Читаем Нисаргадатта Гита онлайн бесплатно
«Я есть» появляется первым, это всегда присутствует, всегда доступно, отвергни все мысли кроме «Я есть», оставайся в этом.
Просто твёрдо стойте на месте и зафиксируйте себя в «Я есть», отклоняйте всё что не связано с «Я есть».
Последовательно и настойчиво отделяйте «Я есть» от «то» или «это», просто сохраняйте в уме чувство «Я есть».
Только «Я есть» несомненно, оно безличностное, все знания берут начало в этом, это корень, придерживайтесь этого и отпустите всё остальное.
Вы не сомневаетесь в «Я есть», это тотальность бытия, помните «Я есть» и этого достаточно чтобы исцелить ваш ум и вывести вас за пределы.
«Я есть» есть, оно всегда свежее, всё остальное это умозаключения, когда «Я есть» уходит, всё что остаётся это Абсолют.
Уделяйте всё своё внимание «Я есть», которое является вневременным присутствием, «Я есть» распространяется на всех, всё время возвращайтесь в это.
Опирайтесь на «Я есть» и идите за пределы этого, без «Я есть» вы спокойны и счастливы.
Держитесь за «Я есть», исключая всё остальное, «Я есть» в движении создаёт мир, «Я есть» в покое становится Абсолютом.
Бессмертие это свобода от чувства «Я есть», чтобы обрести эту свободу оставайтесь в ощущении «Я есть», это просто, это примитивно, но это работает!
«Я есть» возникает спонтанно в вашем Истинном состоянии, оно бессловесно и может быть использовано для выхода за пределы.
«Я есть» привело вас, «Я есть» уведёт вас, «Я есть» это дверь, оставайтесь в ней! Она открыта!
Вы должны быть здесь прежде чем вы сможете сказать «Я есть», «Я есть» это корень всего проявления.
«Я есть» это постоянное связующее звено в последовательности событий именуемых жизнью, будьте только в этом связующем звене «Я есть» и идите за его пределы.
«Я есть» это совокупность всего что вы воспринимаете, оно заключено во временных рамках, «Я есть» само по себе это иллюзия, вы не «Я есть» вы до этого.
«Я есть» ваш величайший враг и величайший друг, враг когда привязывает вас к иллюзии тела, друг когда выводит вас из иллюзии тела.
Начало и конец знания это «Я есть», будьте внимательны к «Я есть», как только вы поймёте это, вы будете отдельны от этого.
Вы должны медитировать на «Я есть» не держась за тело-ум, «Я есть» это первое заблуждение, пребывайте в этом и вы выйдете за пределы этого.
Ваш Гуру, ваш Бог, это «Я есть», с его появлением возникла двойственность и вся деятельность, оставайтесь в «Я есть», вы до того как возникло «Я есть».
Концепция «Я есть» это последний форпост иллюзии, удерживайте её, утвердитесь в «Я есть», тогда вы больше не личность.
Ничего не делая вы имеете знание «Я есть», оно пришло спонтанно и без вашей воли, оставайтесь в этом и опустите топор на «Я есть».
«Я есть» это ваш единственный капитал, это единственный инструмент чтобы решить загадку жизни, «Я есть» во всём и движение неотделимо от этого.
Просто будьте «Я есть», просто будьте, «Я есть» возникло в вашем однородном состоянии, тот кто свободен от »Я есть» - освобождён, вы есть до «Я есть».
Почитайте постоянно пребывающее в вас «Я есть», это «Я есть» родилось, и это «Я есть» умрёт, вы не это «Я есть».
Оставайтесь сфокусированными на «Я есть» до тех пор пока это не уйдёт в забвение, и тогда есть вечное, есть Абсолют, есть Парабрахман.
Знание «Я есть» это причина рождения, исследуйте это и в конце концов вы утвердитесь в Абсолютном Парабрахмане.
Всё знание, включая «Я есть» бесформенно, отбросьте «Я есть» и оставайтесь в покое.
До рождения где было «Я есть»? Не загрязняйте «Я есть» идеей тела, Я как Абсолют не «Я есть».
В отсутствии «Я есть» нет необходимости ни в чём, «Я есть» уйдёт с телом, то что останется это Абсолют.
У вас должна быть убеждённость не только в «Я есть», но также и в том что вы свободны от «Я есть».
Помните только знание «Я есть» и откажитесь от всего остального, оставаясь в «Я есть» вы осознаете что оно нереально.
Поймите что знание «Я есть» проявилось в вас и всё есть проявления этого, в этом понимании вы осознаете что вы не «Я есть».
Когда концепция «Я есть» уйдёт, не останется воспоминаний что «Я был» или «У меня были» эти опыты, сама память будет стёрта.
С приходом первичной концепции «Я есть» время начинается, с уходом её время заканчивается; вы Абсолют не являетесь первичной концепцией «Я есть».
Когда вы знаете и «Я есть» и «Я не есть», тогда вы Абсолют, который вышел за пределы и знания и не-знания.
Возникновение и исчезновение, рождение и смерть, это качества «Я есть», они не имеют отношения к вам, Абсолюту.
«Я есть» или бытийность возникли из ниоткуда, личности не существует, знание «Я есть» - не личность - должно вернуться в свой источник.
По мере медитации на «Я есть», оно постепенно погружается в свой источник и исчезает, и тогда вы Абсолют.
Продолжайте знать «Я есть» без слов, вы должны быть этим, не отклоняйтесь от этого даже на мгновение, и тогда это исчезнет.
С уходом первичного переживания «Я есть» все переживания исчезнут и останется только Абсолют.
В вашем истинном состоянии возник этот тонкий принцип «Я есть», который стал причиной всех бед. Нет «Я есть» и вопрос о каких-то бедах не возникает.
Чем бы вы не пытались стать это не вы, вы есть то, что ещё до того как слова «Я есть» были сказаны.
«Я есть» это коренная тенденция и она возникла из сферы пяти элементов и трёх качеств, которые нереальны.
Пребывайте в знании «Я есть» без отождествления с телом. Как вы функционировали до появления чувства «Я есть»?
Состояние бытия, которое является бессловесным откровением «Я есть», общее для всех, изменения начинаются только с течением мысли.
Вера в «Я есть» как в тело, как в личность это причина всех страхов, в отсутствие «Я есть» кто и чего боится?
Пробуйте утвердиться в первичной концепции «Я есть» для того чтобы лишиться её и быть свободным от всех других концепций, в понимании нереальности «Я есть» вы полностью свободны.
Сидя в тишине, будучи единым со знанием «Я есть», вы потеряете всякую озабоченность миром, затем и «Я есть» тоже уйдёт, оставив вас как Абсолют.
Отодвиньте всё в сторону, утвердитесь в «Я есть». Продолжая эту практику, в процессе вы выйдете за пределы «Я есть».
Самый центр этого сознания это свойство «Я есть», там нет никакой личности или индивидуальности, пребывайте там и выйдете за пределы этого.
Почитайте знание «Я есть» как Бога, как своего Гуру, есть откровение «Я есть» , есть поток мысли, оставайтесь в «Я есть» и осознайте что вы ни то ни другое.
В настоящее время вы поддерживаете память «Я есть», вы не являетесь этим «Я есть», вы Абсолют, предшествующий «Я есть».
Вы чувствуете «Я есть» благодаря пяти элементам и трём качествам, когда они уйдут, уйдёт «Я есть», но вы по- прежнему здесь.
Продолжайте фокусироваться на «Я есть» покуда вы не станете свидетелем этого, тогда вы стоите в стороне, вы достигли высшего.
Это знание «Я есть» пришло из состояния предшествующего ему и теперь оно является причиной всех страданий, до того как возникло «Я есть» вы были счастливы, так идите же обратно.
Оставаясь в «Я есть» вы осознаете что всё остальное бесполезно, и тогда вы Парабрахман, Абсолют.
Тот кто пребывает в первооснове посредством которой он знает «Я есть», знает всё и не нуждается ни в чём.
Просто сидите и знайте что «вы есть», «Я есть» без слов, ничего больше не нужно делать; вскоре вы достигнете вашего естественного состояния Абсолюта.
Ошибочно вы передали это знание «Я есть» телу и таким образом сократили безграничное до ограниченного; и как следствие вы боитесь умереть.
Вы должны осознать что вы не тело и не знание «Я есть». Вы как Абсолют не являетесь ни тем ни другим, и не нуждаетесь ни в том ни в другом.
Исследуйте действительность фундаментальной концепции вашей индивидуальности, »Я есть», и она исчезнет, тогда вы Парабрахман, Абсолют.
Главное обрести убеждённость в том что первичная концепция «Я есть» ложна, принимайте только то что способствует этому заключению.
До того как вы случились для самого себя как «Я есть» вы были высшим: Парабрахманом. Теперь, пока загрязнение «Я есть тело» не исчезнет, оставайтесь в тишине «Я есть».
Ваше падение началось с появлением «Я есть», затем вы ошибочно приняли тело за «Я есть», всё что накопилось после этого - нереально.
Это не шутка, вы можете стать Парабрахманом прямо сейчас! Вы Парабрахман прямо сейчас! Просто сфокусируйте ваше внимание на «Я есть».
Кто обладает знанием «Я есть»? Кто- то в вас знает знание «Я есть», «вы есть». Кто это?
Кто знает иллюзорное состояние «Я есть»? Только неиллюзорное состояние может сделать это, это Осознавание, Парабрахман, или Абсолют.
Первичная концепция «Я есть» нечестная, это обман. Она одурачила вас, заставив поверить что это не так. Чётко сфокусируйтесь на «Я есть» и оно исчезнет.
В конце концов, вы должны выйти за пределы «Я есть» чтобы войти в свободное от концепций состояние Парабрахмана, где вы не знаете даже что вы есть!
Абсолют или Парабрахман предшествует «Я есть», это нерожденное состояние, поэтому как же у этого может быть знание «Я есть»?
В настоящий момент всё что вы знаете это «Я есть», которое является продуктом пяти элементов, трёх качеств или пищевого тела, но вы не являетесь ничем из этого.
Тот кто осознал знание «Я есть», что также означает выход за пределы этого, для него нет рождения или смерти и нет никакой кармы.
Первичная иллюзия это только это знание «Я есть»; освобождение это когда знание трансформируется в не-знание.
Вы есть даже до того как вы сможете произнести слова «Я есть». Свидетельствование происходит в состоянии предшествующем произнесению вами слов «Я есть».
Когда тело умирает, «Я есть» уходит в небытие и только Абсолют остаётся. Оставайтесь там, ничто не случится с вами - Абсолютом.
Из не-бытия к бытию, как это можно знать? Через знание «Я есть». Оставайтесь в «Я есть» и затем вы вернётесь из бытия к не-бытию.
Прямо сейчас, прямо здесь, вы Абсолют, Парабрахман. Прочно удерживайтесь в «Я есть», всегда пребывайте в этом и это растворится, и тогда вы есть то что вы есть.
В состоянии не-бытийности, случилась бытийность как «Я есть», кто это, это не важно, важно »Я есть», оставайтесь в этом.
Сначала возникло «ахам» как «Я есть», затем «ахам-акар»(отождествление с телом, эго), а теперь вернитесь в «ахам», пребывая там реализуйте «ахам- брахмашми».
Вы не являетесь ни «Я есть» ни деятельностью осуществляемой бытием - вы Абсолют и ничто из этого.
С выходом за пределы знания «Я есть», воцаряется Абсолют. Это состояние называется Парабрахман, тогда как знание «Я есть» это Брахман.
Каким вы были до сообщения «Я есть»? В отсутствие сообщения «Я есть» простирается только моё вечное состояние Абсолюта.
Кто бы засвидетельствовал сообщение «Я есть», если вашего предыдущего состояния не-бытия там не было?
Истинный преданный, пребывая в знании «Я есть», выходит за пределы опыта смерти и обретает бессмертие.
Удерживайтесь в знании «Я есть» без слов и каждый секрет вашего существования будет открыт вам.
Что в вас понимает это знание «Я есть» без имени, названия или слова? Погрузитесь в этот самый сокровенный центр и свидетельствуйте знание «Я есть».
Полностью примите знание »Я есть» как самого себя, и с полной убеждённостью твёрдо верьте в изречение «Я есть то, благодаря чему я знаю что я есть».
Реальность присутствует до знания «Я есть»; вы должны оставаться в источнике вашего возникновения, в начале знания «Я есть».
Когда водворяется финальное, свободное состояние Абсолюта, знание «Я есть» становится «не-знанием».
Первое свидетельствование это свидетельствование «Я есть», первоначальное необходимое условие для всех дальнейших свидетельствований, но с кем случается это первое свидетельствование «Я есть»?
Граница между «Я есть» (бытие) и «Я не есть» (не-бытие) это определённое место где интеллект замолкает. Это состояние «Маха-йоги». Будьте там!
Распознайте Атман через понимание знания «Я есть», Атма-джняну, которая всеохватывающая, безграничная и вечная.
Пребывание в знании «Я есть» это истинная религия. Выказывайте этому высшее почтение. Делая так вы не будете подвержены страданиям или смерти.
Кто говорит «Я не был» и «Меня не будет» как нынешнего «Я есть»? Это тот кто был, есть и будет всегда.
Когда вы говорите «Меня не было до зачатия» вы на самом деле подразумеваете что не было вашего нынешнего «Я есть», но тот кто различает отсутствие нынешнего «Я есть» был там.
Ухватите знание «Я есть» в медитации и произойдёт осознание что «Я», Абсолют, не есть «гуна» (качество) «Я есть».
Не делайте ничего, но оставайтесь в знании «Я есть», в «мулмайе» или первичной иллюзии, затем она освободит свою мёртвую хватку и пропадёт.
В глубокой медитации, побуждаемой только чувством «Я есть», вам интуитивно откроется то как эта «Я естьность» возникла.
Знание «Я есть» означает сознание, Бог, Гуру, Ишвара, но вы Абсолют и ничто из этого.
Вы должны понять что «Я есть» есть даже до возникновения любых слов, мыслей или чувств.
Постоянно пребывающая основа «Я есть» является общей для всех и она не имеет аттрибутов; это основа всего функционирования.
Отождествляйте себя с высшим принципом в вас, который является знанием «Я есть». Это вознесёт вас до статуса «Брихаспати» - гуру богов.
Это знание «Я есть», которое приходит спонтанно и которое вы ощущаете постепенно, это детская- неведующая-основа, состояние «Балкришны».
Это «Я есть» или состояние «Балкришны» имеет великий потенциал. «Бал» означает детское пищевое тело и «Кришна» означает «не-знание».
Чтобы избавиться от ощущения или отождествления с телом-умом, впитывайте или обитайте в «Я есть». Позже «Я есть» сольётся с первичной природой.
Высочайший вид покоя это когда и «Я есть» и «Я не есть» забыты. Это называется «Парам Вишранти», что также означает абсолютный покой, полное расслабление или абсолютное спокойствие в высшем состоянии.
Достигните и поймите знание «Я есть», оставайтесь там в уединении и не блуждайте тут и там.
Как только вы утвердитесь в «Я есть», вы осознаете что это не вечное состояние, но «вы» вечный и древний.
Порядок таков что «Я есть» является свидетелем всего проявления, это случается одновременно. «Я есть» затихает, что остаётся? Вы есть «То».
То что я говорю это просто, когда «Я есть» возникает, всё появляется, когда «Я есть» убывает всё исчезает.
Вы хотите чтобы я сказал что-то о проявлении после появления «Я есть», в то время как я направляю вас в Абсолют, до «Я есть».
Я не говорю вам о том что такое реальное, потому что слова сводят это на нет. Что бы я не сказал вам, это не является правдой, потому что это исходит из «Я есть».
Я обращаю вас к источнику «Я есть» снова и снова, достигнув и утвердившись там вы осознаете что «Я есть» не существует!
