Читаем Сохранение окружающей среды и развитие экономических исследований онлайн бесплатно
Сохранение окружающей среды и развитие экономических исследований
Проблема сохранения окружающей среды определила два направления развития экономических исследований: переход к решению интегральных задач управления (взаимосвязанного рассмотрения вопросов экономического роста, специального развития и сохранения окружающей среды) и выработку новых критериев выбора экономических решений. Последнее потребовало дальнейшего более углубленного анализа одного из центральных вопросов экономической теории — построения системы стоимостных измерений и трансформации механизма действия закона стоимости. Этим направлениям исследований применительно к социалистической экономике и посвящена предлагаемая вниманию читателей книга. Работа рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся новыми аспектами экономических исследований.
Деловая литература / Экономика / Прочая научная литература / Образование и наука / Финансы и бизнесНастоящая книга П. Г. Олдака является логическим продолжением его предыдущей работы «Современное производство и окружающая среда» (Новосибирск, Наука, 1979) и вместе с тем имеет самостоятельное значение. Она посвящена рассмотрению широкого круга проблем планирования и экономического регулирования. Особое внимание уделено анализу одного из наиболее сложных вопросов экономической теории — вопроса о сохранении при социализме товарно-денежных отношений и трансформации механизма действия закона стоимости, в частности, с учетом сохранения окружающей среды. Так, интересен, но требует дальнейшего обсуждения выдвинутый автором тезис о том, что сегодня производство еще не может вестись по прямым заявкам потребителей. Социалистическое производство ориентируется на ожидаемое поведение потребителя в отношении потребительских благ. Выбор потребителя происходит не «до», а «после» окончания производства. Производство, распределение и обмен потребительских благ на этой ступени общества могут осуществляться лишь на основе товарно-денежных отношений.
Можно признать удачным прием, посредством которого автор анализирует противоположность двух концепций — трудовой теории стоимости и теории предельной полезности. Он выдвигает идею шкалы цен (ранжирование цен по товарным группам), обнаруживает, что эта шкала совпадает со шкалой затрат труда. Таким образом, существование некоторой внутренней упорядоченности явлений ценообразования находит свое полное объяснение на основе трудовой теории стоимости. Объяснить этот феномен на основе теории предельной полезности не удалось, как не удалось показать и самую возможность соизмерения множества качественно разнородных продуктов на основе оценки их абсолютной или относительной полезности.
Автор показывает, как происходит трансформация стоимостной модели экономических измерений на основе учета ограничений, связанных с дефицитностью производственных фондов, земельных ресурсов и ресурсов окружающей среды. Здесь интересно как рассмотрение внутренней логики усложнения модели стоимостных измерений, так и включение новой ступени — учет ограничений, связанных с дефицитностью ресурсов окружающей среды. Ряд выдвинутых автором в этом разделе книги положений (например, вопрос о ренте в подсобном хозяйстве) следует рассматривать как постановку в порядке обсуждения, некоторые положения, в частности замечания по поводу теории оптимального планирования, кажутся спорными. Критикуя идею измерения общественной полезности благ, автор, видимо, не учитывает возможностей для такого измерения, заложенных в известной целевой функции потребления.
Особый интерес представляет глава «Определение относительных цен и относительных количеств». П. Г. Олдак рассматривает широкий круг явлений, где имеется устойчивое отклонение цен от стоимостной базы ценообразования. Он показывает, что создание нового продукта ведет к общей перестройке спроса. При этом большая часть предприятий не может сразу освоить производство нового продукта.
Подводя итог изложенному, автор выделяет три основные задачи, которые одновременно и целостно должна решать система ценообразования. Эта система должна служить соизмерением ценности продуктов качественно разнородных форм труда, стимулировать рациональное использование дефицитных производственных и природных ресурсов и обеспечивать равновесие спроса и предложения (т. е. равновесия между величиной труда, затраченного на всю совокупность товаров данного рода, и величиной труда, противопоставленного в совокупном платежеспособном спросе). Отправляясь от этих задач, П. Г. Олдак формулирует свою позицию и дает краткий анализ представленных в литературе концепций планового ценообразования.
Представляется, что работа привлечет внимание массового читателя.
Именно так назвал свою картину средневековый художник, изобразив в ней монаха, который подошел к краю Земли и, стоя на четвереньках, осторожно заглядывает за звездный занавес… Ему открывается механизм, правящий движением Света и Тьмы. Образ этой картины имеет сегодня символическое значение. Человечество в целом подошло на опасно близкое расстояние к «краю Земли».
Многие тысячелетия человек был мал, а Земля — безмерно велика. Человек осваивал пространства, покорял природу. Нередко результат этих покорений был трагическим. Там, где производственные комплексы создавались без учета границ устойчивости природных систем, наступала экологическая катастрофа, гибли государства, а порой и цивилизации.
Казалось бы, эти уроки истории не имеют прямого отношения к современности. Стремительный технический прогресс последних десятилетий открывал все новые и новые возможности использования природных ресурсов. На какой-то отрезок времени возникло даже представление, что человек начинает побеждать ограниченность внешней среды, становясь творцом условий своего развития. Но неожиданно на вершине величайшей научно-технической революции выявились жесткие границы экстенсивного развития — требование выстраивать производство, не затрагивая исходных условий сохранения жизни на Земле. Осознание этого положения имеет мировоззренческое значение.
Известно, что в древнем мире славились созданные руками человека семь чудес света — гробница царя Мавзола в Галикарнасе, египетские пирамиды, гигантская статуя — Колосс Родосский, изваяние Зевса работы великого Фидия в Олимпии, мраморная башня маяка на острове Фаросе в Александрии (около 180 м. вышиной), храм Артемиды в городе Эфесе и висячие сады в Вавилоне («сады Семирамиды»). К сожалению, до нас сохранились лишь египетские пирамиды, возможность же познать радость восприятия остальных удивительных произведений зодчества и скульптуры мы потеряли навсегда.
Современная эпоха подарила миру много подлинно великих достижений человеческого разума, но сегодня к «семи чудесам света» хочется отнести нечто иное: чистую воду и чистый воздух, почвы, ландшафты и животный мир, чистоту Мирового океана и равновесие климата, — ценности, которые
Мы не замечаем повседневного непомерного труда природы, как дитя не замечает неусыпной заботы матери. Но не начинает ли дитя чувствовать себя заброшенным? Биологи всех континентов свидетельствуют: мать-природа больна и больна по вине человека. Антропогенные загрязнения более чем в сто раз превышают поступления химических элементов из недр Земли. Если темпы мирового производства сохранятся на современном уровне, а меры по охране среды не будут существенно усилены, то через 50 лет содержание окислов железа в почве и воде удвоится, концентрация свинца в окружающей среде возрастет в 10 раз, ртути — в 100 раз, мышьяка — в 250 раз.
Процесс загрязнения окружающей среды захватил все элементы биосферы. В ряде районов планеты перейден порог самозащиты природы, подорваны процессы спонтанного оздоровления среды. Если в ближайшие годы не будут приняты самые энергичные меры, ухудшение качества окружающей среды станет главным препятствием дальнейшего поступательного развития общества.
Как могло случиться, что деятельность человека стала антагонистом природы? Увы, очень просто, можно даже сказать, естественно. Разделенное на два мира — мир социализма и мир капитализма, на полторы сотни национальных государств (разных по уровню экономического и социального развития, формам политической организации, типам культур, традициям и верованиям), на миллионы поселений и сотни миллионов хозяйственных объектов (многие из которых к тому же сориентированы на погоню за прибылью и отстаивают свое существование в условиях ожесточенной конкуренции) — человеческое общество только в самое последнее время начало осознавать интегральные результаты нескоординированного множества обособленных частных решений.
Одним из факторов, побуждающих расчлененный мир людей осознать необходимость единства, является возникновение проблем, которые в той или иной степени затрагивают всех и могут быть решены только коллективными усилиями народов, действиями многих государств. Это так называемые глобальные проблемы:
— предотвращение новой мировой войны и прекращение гонки вооружений;
— сохранение окружающей среды;
— обеспечение ресурсами (энергии, сырья и продовольствия);
— преодоление отсталости развивающихся стран.
Две из них — сохранение окружающей среды и обеспечение ресурсами — отражают новую ступень отношений между человеком и природой. Быстрый рост населения, стремительное развитие материального производства и нарастающее экстенсивное использование природных ресурсов — это только внешний, наиболее очевидный фактор возникновения этих проблем. Причины же более глубокого порядка можно определить как технологический разрыв, под которым понимается нарастающее отставание природоохранных характеристик используемой технологии от требований, связанных с возросшими масштабами производства, и отсутствие целостного управления процессом общественного развития.
Требование целостного управления процессом общественного развития предполагает:
— координацию программ национального развития в планетарном масштабе, с тем чтобы назревшие социальные задачи решались в границах сохранения равновесия природных систем Земли;
— пересмотр социальной мотивации производства (введение достаточно жесткого социального контроля за предпринимательской деятельностью и ограничения анархии капиталистического производства);
— отказ от принципов и норм престижного потребительства, реализация принципов, которые отражали бы действительные потребности человека, требования социального равенства и учета ограниченных возможностей окружающего нас мира природы.
Нетрудно видеть, что реализация этих требований означает движение в сторону коммунистической общественной формации.
Итак, на рубежной черте отношений между человеком и природой с новой силой выдвигается требование социалистической ориентации общественного развития.
Сохранение окружающей среды — коренная мировоззренческая проблема современной эпохи. С постановкой данной проблемы мы начинаем осмысливать развитие цивилизации в границах наиболее общих связей между человеком и природой. Выделение этих связей дало основание для формулировки представлений о биосоциальной системе («общество — производство — окружающая среда»).
Анализ нарушенного равновесия между человеком и природой привел к постановке магистральной задачи общенаучных исследований — задачи управления развитием биосоциальных систем на планетарном, национальном, региональном и локальном уровнях. Последнее выявило необходимость подтягивания фронта экологических знаний, новой ориентации научно-технических решений, целостного управления процессом накопления знаний.
Осознание новых задач шло много медленнее, чем того требовал крутой поворот к их решению. Неадекватность действий масштабам проблем вызвала разочарование и известное падение престижа науки. На Западе стали писать даже о кризисе науки. Вот некоторые весьма характерные высказывания.
«Никогда еще после второй мировой войны положение не было таким безрадостным, а ученые — более обескураженными».
«Мы знаем все больше, но мы все меньше понимаем, что же нам собственно следует делать».
«Никто, даже самые блестящие умы среди ученых нашего времени, по-настоящему не знает, куда ведет нас наука. Мы мчимся в поезде, который все набирает скорость и летит вперед по железнодорожной колее со множеством ответвлений, ведущих неизвестно куда. Ни одного ученого нет в кабине машиниста, и за каждой стрелкой таится опасность катастрофы. Большая же часть членов экипажа находится в последнем вагоне и глядит назад».
«…Сегодня критика науки исходит уже не только извне, но и изнутри. Среди тех, кто задает вопросы, можно найти ученых, включая самых выдающихся. Что касается людей „с улицы“, они просто испытывают страх перед наукой. Впервые в истории рационализма баланс науки не обязательно выглядит „благоприятным“, а призвание исследователя — „счастливым“».
«Анализ приводит нас к выводу, что наука и техника не могут содействовать разрешению проблем, которые сегодня стоят перед человечеством, поскольку именно они более всего виноваты в появлении этих проблем… Хотя наука и техника были ведущей, если не главнейшей движущей силой современной цивилизации, в силу присущей им тенденции к самоограничению, они, однако, скорее нанесут погибель, чем спасут человечество».





