Читаем Нравственное воспитание детей в семье онлайн бесплатно

Родителям о воспитании

Н. И. БОЛДЫРЕВ

НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ В СЕМЬЕ

Издание второе

Государственное Учебно-педагогическое издательство Министерства просвещения РСФСР

МОСКВА • 1955

Наши дети — это будущие граждане и строители коммунистического общества. Они будут не только строить, но и построят коммунизм. Вот почему Коммунистическая партия и Советское государство всегда проявляли и проявляют неустанную заботу о воспитании молодого поколения — будущих строителей коммунизма. Нигде нет такой заботы о детях, об их воспитании и развитии, как у нас, в Советском Союзе. Десятки миллиардов рублей ежегодно расходуются на воспитание и обучение советских детей. Десятки миллионов советских детей и подростков ежедневно садятся за школьные парты. Двери советской школы открыты для детей любой национальности.

Советская школа вооружает своих питомцев глубокими и разносторонними знаниями. Вместе с тем она формирует и закрепляет в детях высокие моральные качества, необходимые активным строителям коммунистического общества. Эти качества воспитываются у советских детей не только в школе, но и в семье, в комсомольских и пионерских организациях.

Воспитание наших детей и молодёжи в духе коммунистической морали, или нравственное воспитание, всегда являлось важнейшим разделом воспитательной работы. Исходя из ленинского указания о необходимости подчинения всего дела воспитания, образования и учения современной молодёжи воспитанию в ней коммунистической морали, советская школа и семья всегда большое внимание обращали на формирование у молодого поколения высоких моральных качеств, на приучение наших детей и юношества к коммунистическому поведению.

На современном этапе коммунистического строительства роль и значение нравственного воспитания молодого поколения значительно повышаются. Воспитание всесторонне развитых и высоко сознательных людей является одним из важнейших предварительных условий перехода от социализма к коммунизму. XIX съезд Коммунистической партии Советского Союза в числе первоочередных задач поставил задачу неуклонного повышения политического и культурного уровня нашего народа, задачу расширения и улучшения дела коммунистического воспитания молодого поколения. Чем лучше мы будем воспитывать детей и молодёжь, тем быстрее наша страна придёт к коммунизму.

Следовательно, воспитание молодого поколения неразрывно связано с перспективами развития нашей страны. Для того чтобы успешно строить и построить коммунизм, нужно не только создать материальные предпосылки и обеспечить изобилие продуктов и предметов широкого потребления,— необходимо также подготовить новые кадры, воспитать новых людей, способных завершить строительство коммунизма. Эти новые люди должны быть воспитаны в духе высоких принципов коммунистической морали.

Повышение роли и значения нравственного воспитания молодого поколения в настоящее время объясняется также необходимостью усиления борьбы с пережитками частнособственнической, буржуазной морали. В нашей стране победила и господствует социалистическая идеология. Однако у нас ещё сохранились остатки буржуазной идеологии, сохранились пережитки частнособственнической психологии и морали. Эти пережитки иногда проникают и в среду молодёжи. Поэтому формирование у советской молодёжи высоких моральных качеств должно сочетаться с борьбой против пережитков буржуазной морали. Надо изживать такие отрицательные качества, как индивидуализм и эгоизм, недисциплинированность и неорганизованность, религиозные пережитки и другие.

Советская общественность, школа и семья, комсомольские и пионерские организации не могут относиться равнодушно, безразлично к фактам аморального поведения отдельных юношей и девушек.

Моральный облик будущих строителей коммунизма во многом зависит от тех качеств, которые будут воспитаны у них в ранние годы. Замечательный советский педагог-писатель А. С. Макаренко, отвечая на вопрос, когда нужно начинать воспитание моральных качеств у детей, сказал: «Как можно раньше». Иногда некоторые родители рассуждают так: «Вот подрастут наши дети, тогда они сами научатся отличать дурное от хорошего, сами усвоят правила нравственного поведения». С таким утверждением нельзя согласиться. Бесспорно, сложные задачи нравственного воспитания в полном объёме решаются не в первые годы жизни, а в более зрелом возрасте. Однако формирование будущего характера и поведения начинается в самом раннем детстве. Уже в первые годы ребёнок усваивает простейшие правила нравственного поведения. Он постепенно начинает понимать, что такое хорошо и что такое плохо в его поведении и в поведении товарищей и старших.

Известно, что центральная нервная система ребёнка — его мозг — отличается высокой пластичностью. Благодаря этому формирование и закрепление у детей навыков и привычек поведения происходит более успешно, чем в зрелом возрасте. Эти навыки и привычки быстрее образуются и потом очень долго сохраняются. При этом сохраняются, к сожалению, не только положительные, но и отрицательные навыки и привычки. Если, например, ребёнка дошкольного возраста приучить бояться темноты, то и в более старшем возрасте он будет бояться войти в тёмную комнату, не решится пойти в тёмную ночь за город, в лес.

Если родители научат своего ребёнка в первые годы его жизни обманывать товарищей, старших, то он и в зрелые годы может быть неправдивым, лживым.

Вот почему формирование у детей высоких моральных качеств и преодоление отрицательных качеств нельзя откладывать на более старший возраст. Начиная с первых лет жизни, детей нужно приучать к труду, к правдивости и честности, приучать с уважением относиться к старшим. Нельзя быть пассивными наблюдателями за развитием детей.

По мере роста и развития детей, содержание их нравственного воспитания должно расширяться и обогащаться.

В первую очередь у детей и молодёжи нужно формировать такие моральные качества, как советский патриотизм и пролетарский интернационализм, коммунистическое отношение к труду и общественной собственности, дисциплинированность и организованность, коллективизм, правдивость и честность, непримиримость к недостаткам, умение критически оценивать своё поведение и смело критиковать недостатки других. Эти типические черты, присущие передовым советским людям, должны стать достоянием молодого поколения страны социализма.

Разумеется, указанные выше моральные качества складываются не сразу, а вырабатываются постепенно в процессе школьного и семейного воспитания.

В нравственном воспитании детей нужно всегда учитывать возрастные особенности детей. Нельзя ко всем детям подходить с одними и теми же требованиями. Содержание и методы воспитания детей, подростков и юношества не могут быть одинаковыми на всех ступенях их развития.

Известно, что особые трудности представляет воспитание детей среднего школьного возраста — подростков.

Иногда некоторые родители рассуждают примерно так:

— Сын наш перешёл в VIII класс. Ему уже 15 лет. Теперь можно меньше времени уделять его воспитанию. Он уже взрослый.

С этим нельзя согласиться. Подростки нуждаются в большем внимании, чуткости, такте. Без этого трудно направить их активность и самостоятельность в нужное русло.

Не следует увлекаться приказаниями подросткам. Некоторые родители, к сожалению, забывают, что подростки — это не маленькие дети, и продолжают обращаться к ним в форме безоговорочного приказания:

— Сейчас же иди спать!

— Не смей трогать мою книгу!

— Немедленно принеси воды и не рассуждай! Тебе говорят — значит, молчи и слушай!

Такой тон раздражает подростков. Они болезненно переживают, что близкие им люди не уважают их, не считаются с ними. В ответ на бесконечные и безоговорочные приказания у подростков часто развивается упрямство и они стремятся сделать всё по-своему.

Наиболее вдумчивые родители постоянно следят за развитием детей и по мере их роста изменяют свои методы воспитательного воздействия; например, они часто обращаются к выросшим детям с просьбой, советуются с ними, обсуждают, как нужно быстрее и лучше выполнить ту или иную работу. Такое доверие к подросткам благотворно влияет на них. Они с большим уважением тогда относятся к родителям и охотно выполняют их советы и указания.

В нравственном воспитании детей следует учитывать не только возрастные, но и индивидуальные различия. Ведь по своему характеру и поведению дети одного и того же возраста неодинаковы. Одни более подвижны, другие — медлительны. Одни — смелые и решительные, другие — застенчивые и стеснительные. Поэтому не могут быть одинаковыми и меры воздействия на них. На одних детей хорошо влияет простое замечание, обращение к ним с просьбой, доверие к ним. На других же более эффективно действуют приказания, более строгий подход. В общем в воспитании детей не может быть рецептов, пригодных для всех случаев.

Конечно, учёт в воспитании возрастных и индивидуальных особенностей детей — дело нелёгкое. Но когда родители хорошо изучат своих детей, когда они будут знать особенности их характера, они смогут найти более верный и правильный путь воспитательного воздействия на них.

В семье дети проходят первую школу морали. Родители влияют на своих детей, начиная с первых дней после их рождения и до полной зрелости. Они воспитывают детей не только словом, но и своими делами, своим поведением. Личный пример родителей, их беседы и наставления оказывают огромное влияние на формирование морального облика детей.

В воспитании детей очень важно обеспечить единство требований к ним со стороны всех членов семьи. Нельзя допускать такого положения, чтобы отец требовал одно, а мать — другое. К сожалению, в некоторых семьях бывает так, что отец или мать заставляют детей выполнять какую-либо работу, а бабушка, оставшись с детьми, отменяет это поручение и сама делает всё, что могут и должны сделать дети. Всем взрослым надо выступать единым фронтом и поддерживать требования друг друга.

В нравственном воспитании детей в семье особенно важное значение имеет общий стиль жизни семьи, взаимоотношения между членами семьи, отношение родителей к детям.

Вот, например, что рассказал отец одного из учеников VI класса: «Я никогда не позволю при ребятах осудить действия своей жены, никогда не позволю сказать грубого слова или ругаться в присутствии детей. Так же сдержанна при детях жена. Это умение держать себя мы воспитываем и в детях. Два раза мы никогда не повторяем своих требований к детям, причём требуем и заставляем делать то, что посильно ребёнку. Ребята у нас все дружные и выдержанные, помогают друг другу и защищают один другого. Очень важно, чтобы в семье любили одинаково всех детей, чтобы они не чувствовали, что одного любят больше, а другого меньше».

Эту же мысль подчеркнула в своём выступлении и мать одного из учеников V класса: «Я не делаю ничего особенного в воспитании своих детей. В обращении с ними сама всегда бываю очень спокойна и справедливость люблю. Дети знают: раз им что сказано, то это надо делать обязательно. Основное в воспитании, по-моему,— порядок в семье, справедливость, спокойный тон».

Это правильные мысли. Никакие беседы и замечания родителей не дадут нужных результатов, если они — родители — не будут показывать детям положительных примеров высоконравственного поведения.

Дети стараются повторять поступки и действия окружающих их взрослых людей. Объясняется это тем, что у них ещё нет достаточных знаний и жизненного опыта. Поэтому они не всегда могут самостоятельно разобраться в том, что является хорошим и что плохим. В силу этого они и стараются подражать взрослым и в первую очередь родителям.

Вот почему поведение родителей — это важнейшее средство воспитания детей в семье. Если родители стремятся воспитать детей правдивыми и честными, а сами в их присутствии говорят неправду, то эффективность их воспитательного воздействия значительно снизится. Если отец или мать стараются воспитать у детей такие качества, как дисциплинированность и организованность, вежливость и уважение к старшим, а сами не обладают такими качествами, их воспитательная работа не даст нужных результатов.

Всё больше и больше становится у нас родителей, которые своим поведением, личным примером воспитывают из детей новых людей — активных строителей коммунизма.

Однако нельзя закрывать глаза на то, что многие родители ещё не освободились от пережитков, унаследованных от старого общества. До сих пор в нашем быту мы ещё сталкиваемся с такими пороками и пережитками, как грубость, сквернословие, пьянство, религиозные суеверия и др. Эти пережитки в сознании и поведении родителей мешают правильному, коммунистическому воспитанию молодого поколения.

Из всех пережитков старого мира особенно цепко держатся в семейном быту религиозные суеверия. Они притупляют волю и подавляют творческие способности людей.

Верующие родители обычно отравляют сознание детей сказками о несуществующем загробном мире и ставят их в противоречие с научным мировоззрением, которое формируется у детей в школе. В результате у детей может развиться лицемерие, двоедушие.

Религиозная идеология находится в полном противоречии с самой природой ребёнка. Ребёнок любознателен, он стремится познать окружающий мир. А религия внушает ему фантастические, нереальные представления об окружающем мире. Ребёнок стремится быть активным, самостоятельным и инициативным, а религия проповедует покорность и смирение, прививает ему чувство страха перед несуществующей «божьей волей».

Попытки верующих родителей внедрить религиозные предрассудки в сознание своих детей есть не что иное, как уродование их.

Без преодоления религиозных суеверий невозможно обеспечить дальнейшее повышение сознательности и активности молодого поколения, повышение культуры и нравственности всех советских людей.

Нельзя также проявлять беспечность и к фактам бытового суеверия — приметам, гаданьям и различным заговорам.

Воспитание наших детей в духе коммунистической морали обязательно предполагает формирование у них основ научного мировоззрения. Это мировоззрение несовместимо с религиозными предрассудками и суевериями. Человек, воспитанный в духе материалистического, подлинно научного мировоззрения, не только сам не верит в религиозные сказки, но и терпеливо разъясняет вред религиозных предрассудков и суеверий.