Читаем История: Учебно-практическое пособие онлайн бесплатно
История: Учебно-практическое пособие
Данное издание призвано обеспечить студентов необходимыми историческими материалами для успешного понимания, осмысления и усвоения ключевых проблем мировой и отечественной истории с древнейших времен до наших дней при изучении дисциплины «История». Вся историческая информация, имеющаяся в хрестоматии, сопровождается вопросами и заданиями. Их выполнение на практических занятиях, в домашних условиях в ходе самостоятельной работы позволит формировать и развивать у студентов умения и навыки работы с историческими информационными источниками. Содержание и структура данного учебного пособия соответствуют примерной программе Министерства образования и науки Российской Федерации по дисциплине «История», рекомендованной для социально-гуманитарных, технических, естественно-научных и экономических направлений, а также Примерной программе общеобразовательной дисциплины «История» (Протокол № 3 от 21 июля 2015 г. ФГАУ «ФИРО») для специальностей среднего профессионального образования.
Сергей Викторович Кибакин , Михаил Иванович Ивашко , Владимир Николаевич Еремин
Наука, Образование / История / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Образование и наукаФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПРАВОСУДИЯ
Авторы-составители:
Формирование и развитие у студентов общекультурных и предметных компетенций требует от профессорско-преподавательского состава в процессе обучения активизировать самостоятельную работу обучаемых, создавать для этого практико-ориентированные учебные пособия. В этой связи данная хрестоматия-практикум призвана в ходе изучения дисциплины «История» обеспечить студентов необходимыми историческими материалами для успешного понимания, осмысления и усвоения ключевых проблем мировой и отечественной истории с древнейших времен до наших дней.
С этой целью в хрестоматию, представленную читателю, включены извлечения и выдержки из летописей, сочинений зарубежных и отечественных мыслителей, законодательных актов, мемуаров, заявлений и речей государственных деятелей, программ политических партий и движений, международных договоров, соглашений и т. д. Кроме того, в учебном пособии размещены таблицы, диаграммы со статистическим материалами. Вся историческая информация, имеющаяся в хрестоматии, сопровождена вопросами и заданиями. Их выполнение на практических занятиях, в домашних условиях в ходе самостоятельной работы позволит формировать и развивать у студентов умения и навыки работы с историческими информационными источниками, самостоятельность при проведении анализа документальной базы по исторической тематике, различать факты и мнения, исторические описания и исторические объяснения, определять историческое значение явлений и событий прошлого, устанавливать связи между явлениями, фактами мировой и отечественной истории, делать обобщения, определять собственную позицию в дискуссиях с использованием для аргументации достоверных документально подтвержденных исторических фактов.
Достижению перечисленных целей подчинена структура и содержание хрестоматии-практикума. Структурно она состоит их шести разделов, списка рекомендуемой литературы и программы учебной дисциплины «История». Первый раздел посвящен основам исторических знаний. Остальные пять, соответствуют общепринятой периодизации мирового исторического процесса. Подобранный по разделам материал при помощи хронологически-проблемного метода раскрывает сущность основных явлений и процессов в экономической, социальной, политической и культурной сферах и в области международных отношений развития человеческого общества. Для полноты восприятия исторического материала в каждом разделе публикуются исторические материалы, характеризующие как всемирную, так и отечественную историю.
Часть документов печатается под их официальным или исторически сложившимся названием, часть – под заголовком, отражающим проблемно-тематический характер их содержания. В отдельных случаях используются подстрочные примечания, где приведены краткие сведения о некоторых персоналиях, упомянутых в заголовке или тексте документа, а также пояснения некоторых исторических терминов, переводы иностранных слов и выражений, другая информация об историческом документе. В ряде случаев составители разместили материалы с различными или даже противоположными мнениями участников исторических событий прошлого. Надеемся, что это даст возможность читателю увидеть альтернативное объяснение того или иного исторического явления или процесса. Таким образом, представленные в хрестоматии материалы, на наш взгляд, позволят придать процессу обучения истории выраженный практико-ориентированный характер.
Ограниченная определенным объемом, хрестоматия-практикум не претендует на освещение истории России и зарубежных стран с древнейших времен до наших дней во всей ее полноте. Она имеет учебно-познавательный характер. Наиболее эффективно может быть использована параллельно с учебными пособиями «История с древнейших времён до конца XVIII века», «История XIX век», подготовленными Ивашко М.И. и изданными в Российском государственном университете правосудия. Это объясняется тем, что содержание и замысел хрестоматии-практикума соответствуют структуре данных учебных пособий, а подобранные исторические материалы, а также блок вопросов и заданий к ним, связаны с методической концепцией преподавания истории в Университете.
В целом, следует отметить, что содержание и структура данного учебного пособия соответствуют Примерной программе Министерства образования и науки Российской Федерации по дисциплине «История», рекомендованной для социально-гуманитарных, технических, естественнонаучных и экономических направлений, а также Примерной программе общеобразовательной дисциплины «История» (Протокол № 3 от 21 июля 2015 г. ФГАУ «ФИРО») для специальностей среднего профессионального образования.
Текст хрестоматии-практикума составлен авторским коллективом: В.Н. Ерёмин (разделы: I–IV), С.В. Кибакин (раздел V), М.И. Ивашко (раздел VI).
«История в некотором смысле есть священная книга народов: главная, необходимая; зерцало их бытия и деятельности; скрижаль откровений и правил; завет предков к потомству; дополнение, изъяснение настоящего и пример будущего».
«Лучшее, что мы имеем от истории – возбуждаемый ею энтузиазм».
«Не цветы виноваты в том, что слепой их не видит. История учит даже тех, кто у неё не учится; она проучивает их за невежество и пренебрежение…
… Ложь в истолковании прошлого приводит к провалам в настоящем и готовит катастрофу в будущем».
«Исторический путь – не тротуар Невского проспекта; он идет целиком через поля, то пыльные, то грязные, то через болота, то через дебри.
Кто боится быть покрыт пылью и выпачкать сапоги, тот не принимайся за общественную деятельность».
«Можно не знать, не чувствовать влечения к изучению математики, греческого или латинского языков, химии, – можно не знать тысячи наук и все-таки быть образованным человеком; но не любить истории может только человек, совершенно неразвитый умственно».
«Единственный урок, который можно извлечь из истории, состоит в том, что люди не извлекают из истории никаких уроков».
«История – самый лучший учитель, у которого самые плохие ученики».
«По широте и глубине перемен во всей человеческой жизни нашей эпохе принадлежит решающее значение. Лишь история человечества в целом может дать масштаб для осмысления того, что происходит в настоящее время.
Взор, обращенный в прошлое, погружает нас в тайну человеческого бытия. То, что у нас вообще есть история; что история сделала нас такими, какими мы кажемся сегодня; что продолжительность этой истории до настоящего момента сравнительно очень невелика, – все это заставляет нас задать ряд вопросов. Откуда это? Куда это ведет? Что это означает?».
«Я далёко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя; как литератора меня раздражают, как человек с предрассудком я оскорблён, – но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество, или иметь другую историю, кроме истории наших предков, как нам Бог её дал».
«В историческом развитии России… есть особенности, очень заметно отличающие его от исторического процесса всех стран европейского Запада и напоминающие процесс развития великих восточных деспотий. Причём, – чем весьма значительно осложняется вопрос, – особенности эти сами переживают довольно своеобразный процесс развития. Они то увеличиваются, то уменьшаются, вследствие чего Россия как бы колеблется между Востоком и Западом».
«Русский не тот, кто носит русскую фамилию, а тот, кто любит Россию и считает её своим отечеством.
… В сознании честных русских людей счастье Родины не может быть приобретено путём её расчленения».
«Читаю историю Соловьёва. Всё, по истории этой, было безобразно в допетровской России: жестокость, грабёж, правёж, грубость, глупость, неумение ничего сделать. Правительство стало исправлять. И правительство это такое же безобразное до нашего времени. Читаешь эту историю и невольно приходишь к заключению, что рядом безобразий совершилась история России.
Но как же так ряд безобразий произвели великое, единое государство? Уж это одно доказывает, что не правительство производило историю. Но кроме того, читая о том, как грабили, правили, воевали, разоряли (только об этом и речь в истории), невольно приходишь к вопросу: что грабили и разоряли? А от этого вопроса к другому: кто производил то, что разоряли? Кто и как кормил хлебом весь этот народ? Кто делал парчи, сукна, платья, камки, в которых щеголяли цари и бояре? Кто ловил черных лисиц и соболей, которыми дарили послов, кто добывал золото и железо, кто выводил лошадей, быков, баранов, кто строил дома, дворцы, церкви, кто перевозил товары? Кто воспитывал и рожал этих людей единого корня? Кто блюл святыню религиозную, поэзию народную, кто сделал, что Богдан Хмельницкий передался России, а не Турции и Польше? Народ живет!»
