Читаем Наука любви онлайн бесплатно


Наука любви

Собранные в книге шедевры мировой любовной лирики — поэмы и элегии Овидия, библейская «Песнь песней», сонеты, другие стихотворные и прозаические произведения — выражают всю гамму человеческих чувств, все оттенки настроений, от светлой печали до едкой насмешки. Адресована широкому кругу читателей.

Франческо Петрарка , Публий Овидий Назон , Уильям Шекспир , Пьер де Ронсар , Луис Камоэнс

Старинное / Древневосточная литература
<p>Наука любви</p>

Художник В. Е. Валериус

Редактор-составитель В. В. Устенко

<p>Несколько слов к читателю</p>

Эта книга, говоря словами Пастернака, «о свойствах страсти». Свойства эти весьма разнообразны и на удивление постоянны: прошли века, а мы можем подписаться едва ли не под каждым словом великих и безвестных влюбленных прошлого! А в их словах — такая радуга, такой разброс чувств! Наивная откровенность «Песни песней»; ученое мудрствование философа Лукреция; насмешливое простодушие Катулла, Овидия и Аристенета; трепет душевный — не исключающий, впрочем, и телесного — в божественных сонетах Петрарки, Ронсара, Камоэнса, Шекспира… В этой книге не больше логики, чем в явлении, которому она посвящена. Собранные в ней произведения, кроме единства темы и, разумеется, мастерства авторов, объединяет, пожалуй, только еще географический принцип: принадлежность к региону, который сегодня именуется Европой. Исключение, казалось бы, составляет библейская «Песнь песней»; однако и она, рожденная фольклором Древнего Востока, явлением литературы стала опять-таки с распространением христианства на территории нынешней Европы. Эта книга — скорее, не для тех, кто любит литературу, а для тех, кто любит. Поэтому собранные в ней шедевры любовной лирики не сопровождаются комментарием, кроме самых кратких сведений об авторах и примечаний, которые почерпнуты из тех же источников, что и основные тексты.

<p>Песнь песней</p>

Авторство этого произведения приписывается Соломону, царю Израильско-Иудейского царства (нач. X в. до н. э.). Однако историки указывают, что лирические произведения, вошедшие в этот свадебный обрядовый сборник, созданы между IX и III вв. до н. э.

И. Дьяконов в своем переводе стремился воссоздать возможно ближе первоначальный характер любовных песен древних евреев, основываясь на каноническом масоретском тексте.

IПеснь песней Соломонова:* * *— Пусть уста его меня поцелуют!— Ибо лучше вина твои ласки!Из-за добрых твоих умащенийПрозрачный елей — твое имя, —Потому тебя девушки любят.[1]— Влеки меня! С тобой побежим мы!— Ввел меня царь в свои покои!— Мы рады, мы с тобой веселимся,Больше вина твои ласки славим —Справедливо тебя полюбили!* * *— Я черна, но собою прекрасна,   девушки Иерусалима!Как шатры Кедара,{1}   как завесы Соломона, —Не смотрите, что я смугловата,   что меня подглядело солнце, —Мои братья на меня прогневились, —   виноградники стеречь мне велели, —Свой же виноградник не устерегла я.* * *— Ты мне расскажи,   любовь моей души,Где ты стадо пасешь,   где со стадом отдыхаешь в полдень,Чтобы мне не бродить под покрывалом,   где товарищи твои расположились!{2}— Если ты не знаешь,   прекраснейшая из женщин,Выходи по тропам овечьим   и паси ты своих козлятУ шатров пастушьих.* * *— С кобылицей в колеснице фараона   Тебя, милая, сравнил я,Твои щеки украшают подвески,   Твою шею — ожерелья.Мы скуем тебе подвески золотые   И серебряные бусы.* * *— Пока царь за столом веселился,   Мой народ разливал ароматы,Для меня мой милый — ладанка с миррой,   Что ночует меж грудями моими,Для меня мой милый — соцветье кипрея   В виноградниках Эн-геди.{3}* * *Как прекрасна ты, милая,     как ты прекрасна,  Твои очи — голубицы!— Как прекрасен ты, милый, и приятен,   И наше зелено ложе,Крыша дома нашего — кедры.    Его стены — кипарисы.II* * *— Я — нарцисс равнины,   я — лилия долин!— Как лилия между колючек —  моя милая между подруг!— Как яблоня меж лесных деревьев —   мой милый между друзей!Под сенью его я сидела,  его плод был мне сладок на вкус.Он ввел меня в дом пированья,  надо мной его знамя — любовь!Ягодой меня освежите,  яблоком меня подкрепите,Ибо я любовью больна.Его левая — под моей головою,   а правой он меня обнимает, —Заклинаю вас, девушки Иерусалима,   газелями и оленями степными, —Не будите, не пробуждайте любовь,   пока не проснется!* * *— Голос милого!   Вот он подходит,Перебираясь по горам,   перебегая по холмам, —Мой милый подобен газели   или юному оленю.Вот стоит он   за нашей стеной,Засматривает в окошки,   заглядывает за решетки.Молвит милый мой мне, говорит мне:«Встань, моя милая,   моя прекрасная, выйди,Ибо вот зима миновала,Ливни кончились, удалились,Расцветает земля цветами,Время пения птиц наступило,Голос горлицы в краю нашем слышен,Наливает смоковница смоквы,   Виноградная лоза благоухает —Встань, моя милая,   моя прекрасная, выйди!Моя горлица в горном ущелье,   под навесом уступов, —Дай увидеть лицо твое,   дай услышать твой голос,Ибо голос твой приятен,   лицо твое прекрасно!»* * *— Поймайте-ка нам лисенят,   поймайте маленьких лисенят,Они портят нам виноградник,   а виноград-то наш не расцвел![2]* * *— Отдан милый мой мне, а я — ему;   он блуждает меж лилий.Пока не повеял день,   не двинулись тени,Поспеши назад,   как газель, мой милый,Иль как юный олень   на высотах Бетер.III* * *— Ночами на ложе я искала    любимого сердцем.   Я искала его, не находила.Встану, обойду-ка я город     по улицам и переулкам,   Поищу любимого сердцем.   Я искала его, не находила,Повстречала тут меня стража,   обходящая город:«Вы любимого сердцем не видали ль?»Едва я их миновала,      как нашла любимого сердцем,   Я схватила его, не отпустила,Довела его в дом материнский,   в горницу родимой.Заклинаю вас, девушки Иерусалима,   газелями и оленями степными, —Не будите, не пробуждайте  любовь, пока не проснется.* * *— Кто это выходит из пустыни,    словно дымный столп,Курящаяся миррой и благовоньем,   привозным воскуреньем?[3]    — Вот ложе Соломона,Шестьдесят мужей вокруг него   из мужей израильтянских,Все они препоясаны мечами   и обучены битве,На бедре у каждого меч    против страшилища ночного.* * *— Паланкин изготовил себе царь из дерев ливанских,     Столбы из серебра изготовил,     Спинку — из золота,     Подстилку — из багряницы,А внутри его застлали любовью девушки Иерусалима.Выходите-ка, девушки, на царя Соломона поглядите,На венец, которым мать его в день свадьбы венчала,В день радости сердца.[4]IV* * *— Как прекрасна ты, милая,   как ты прекрасна —     твои очи — голубицыИз-под фаты,Твои волосы — как козье стадо,   что сбегает с гор гилеадских,Твои зубы — как постриженные овцы,   возвращающиеся с купанья,Родила из них каждая двойню,   и нет среди них бесплодной.Как багряная нить твои губы,   и прекрасен твой рот,Как разлом граната твои щеки   из-под фаты,Как Давидова башня твоя шея,   вознесенная ввысь,Тысяча щитов навешано вкруг, —   всё щиты бойцов,Две груди твои — как два олененка,   как двойня газели, —  Они блуждают меж лилий.Пока не повеет день,   не двинутся тени,Я взойду на мирровый холм,   на гору благовоний, —Вся ты, милая, прекрасна,   и нет в тебе изъяна.* * *— Со мною с Ливана, невеста,   со мною с Ливана приди!Взгляни с вершины Амана,   с Сенира и Хермона вниз!{4}От львиных убежищ   с леопардовых гор!* * *— Ты сразила меня, сестра моя, невеста,сразила одним лишь взором,   Одной цепочкой на шее,Сколь хороши твои ласки, сестра моя, невеста,   сколь лучше вина,Аромат твоих умащений   лучше бальзама,Сладкий сот текучий   твои губы, невеста,Мед и млеко   под твоим языком,   Аромат одеяний,     как ароматы Ливана.* * *— Замкнутый сад — сестра моя, невеста,   Замкнутый сад, запечатанный источник!Твои заросли — гранатовая роща с сочными плодами,   С хною и нардом!   Нард и шафран,   Аир и корица,   Благовонные растенья,   Мирра и алоэ,   И весь лучший бальзам!Колодец садов   источник с живой водою,      родники с Ливана!Восстань, северный ветер,   приди, южный ветер,Ветер, повей на мой сад,   пусть разольются его благовонья!— Пусть войдет мой милый в свой сад,   пусть поест его сочных плодов!— Вошел я в сад мой, сестра моя, невеста,   собрал моей мирры с бальзамом,Поел сота с медом,   выпил вина с молоком.Ешьте, друзья, пейте и упивайтесь, родичи!{5}V* * *

Похожие книги