Читаем Путешествие на Запад: Хроники укрощения демонов онлайн бесплатно

© ООО «Издательство АСТ», 2024

© Тинамагомедова З.А., перевод с китайского, 2024

© 2022 by Tokunshu Kotani, Lijun, Xiao Hai Russian edition copyright

© 2024 by AST Publishers through Youbook Agency, China and Nova Littera SIA. All rights reserved

Первообраз: каменная обезьяна

Индекс силы: ★★★★★

Оружие: посох с золотыми обручами

Место обитания: Пещера водного занавеса на Горе цветов и плодов

Способности: волшебное прыгающее облако, 72 вида превращений, видящий насквозь острый взгляд

Характер: неприкрытая ненависть ко всякому злу, смекалистость

Предания гласят, что давным-давно земля была разделена на четыре великих континента: Пурвавидеха, Годания, Джамбудвипа и Курудвипа. В Пурвавидеха была страна Аолайго, а в границах Аолайго находилась Гора цветов и плодов, и на Горе цветов и плодов был священный камень. С того самого момента, когда Паньгу сотворил мир, священный камень собирал энергию природы, получал квинтэссенцию энергии солнца и луны. День за днём накапливал их и обрёл духовное начало. Однажды этот священный камень треснул, и из него образовалось каменное яйцо. Под влиянием ветра яйцо это превратилось в каменную обезьяну. Появившись на свет, обезьяна преклонила колени в стороны четырёх частей света. Золотое свечение глаз обезьяны встревожило Нефритового Императора, Верховного владыку Небесного дворца. Император собрал небожителей в своём Дворце и отдал приказ Всевидящему и Всеслышащему открыть Южные Небесные ворота и понаблюдать за происходящим. Они обнаружили, что это всего-навсего шалила каменная обезьяна.

Позже каменная обезьяна, благодаря своему везению, стала хозяином Пещеры водного занавеса Горы цветов и плодов, а все другие обезьяны стали почитать её как Прекрасного Царя Обезьян. Ещё позднее он стал послушником Танского монаха и получил монашеское имя Сунь Укун.

Индекс силы: ★

Оружие: стальной меч

Место обитания: Пещера вод и грязи на Горе ущелий и родников

Способности: мародёрство и грабёж

Демон-повелитель хаоса жил в Пещере вод и грязи на Горе ущелий и родников, что к северу от Пещеры водного занавеса. Пока Прекрасный Царь Обезьян странствовал в поисках Дао, стремясь к бессмертию, Повелитель хаоса улучил момент и, возглавив маленьких демонят, разграбил Пещеру водного занавеса, похитил множество малюток обезьян.

После того как Прекрасный Царь Обезьян вернулся, он отыскал Повелителя хаоса, чтобы сразиться с ним. Этот Демон совсем не воспринял Царя Обезьян всерьёз и, снарядившись, вступил в бой. Удар за ударом развязалась драка, поначалу оба бились голыми руками. Повелитель хаоса знал, что превосходит Царя Обезьян в искусстве сражения на мечах, поэтому он схватился за оружие, чтобы дать отпор. Оценив положение, Укун выдернул пучок своих волос и превратил его в сотни маленьких обезьян. Они плотно обступили Демона-повелителя, а затем выхватили у него меч и разрубили Демона пополам. Укун успешно вызволил похищенных обезьянок и сжёг Пещеру вод и грязи.

Индекс силы: ★

Оружие: стальной меч

Место обитания: Пещера вод и грязи на Горе ущелий и родников

Способности: мародёрство и грабёж

Десять царей преисподней заведуют загробным миром и распоряжаются жизнью и смертью всего сущего. Вот они слева направо: царь Циньгуан, царь Чуцзян, царь Сунди, царь Угуан, царь Яньло, царь Пиндэн, царь Тайшань, царь Души, царь Бяньчэн и царь Чжуаньлунь.

Однажды, когда Прекрасный Царь Обезьян сильно напился, два духа-посланника схватили его и утащили в царство мёртвых. Протрезвев, Царь Обезьян вынул свой посох и поставил на уши весь дворец Владыки Преисподней. Десять царей не решились противостоять ему, так как понимали, что они не ровня Сунь Укуну в бою. Кто-то из них был в полной растерянности от страха, кто-то был возмущён, но не осмеливался подать голос, кто-то рвал на себе волосы, кто-то уже был готов выхватить оружие, кто-то тихонько перешёптывался, кто-то трусливо съёживался от страха, а кто-то заискивающе улыбался. Укун взял Книгу живых и мёртвых, разом вычеркнул из неё имена всех обезьян и своё собственное, а затем выбрался из подземного царства.

После этого Циньгуан-ван поднялся в Небесный дворец, осудил Укуна за совершение преступления и нарушение гармонии в Загробном мире и попросил Нефритового императора послать войска, чтобы арестовать его.

Первообраз: дух реки

Индекс силы: ★★

Оружие: сюаньхуафу[2]

Способности: безграничная сила, бой топором

Характер: импульсивность, слабоумие и отвага

Великий речной дух – один из небесных полководцев. Он невероятно силён, способен передвигать горы и раскалывать валуны.

В Небесном царстве попытались задобрить Царя Обезьян, дав ему должность и звание бимавэня – небесного конюха, но тот остался недоволен этим. Он покинул Небо, вернулся на землю и провозгласил себя «Великим Мудрецом, равным Небу». По высочайшему указу Небесный царь Ли, Держащий пагоду, возглавил сто тысяч воинов в карательном походе на Гору цветов и плодов. Великий речной дух в качестве генерала-полковника штурмового отряда отправился противостоять Укуну у Пещеры водного занавеса. Он размахивал своим сюаньхуафу, словно птица феникс порхала между цветами, а Укун двигал своим посохом, словно дракон плавал в воде. Спустя несколько раундов Великий речной дух, не успев увернуться, был поражён посохом Царя Обезьян. Рукоятка топора разломилась на две части, Дух реки был побеждён. Он вернулся с повинной к воротам военного лагеря и чуть не был приговорён Небесным царём Ли к обезглавливанию, но, к счастью, третий наследник Нэчжа вымолил для него прощение и сохранил ему жизнь.

Первообраз: Небесный царь «Страж земли» Дхритараштра, Небесный царь «Покровитель роста» Вирудхака, Небесный царь «Всевидящий» Вирупакша, Небесный царь «Всеслышащий» Вайшравана

Индекс силы: ★★★

Оружие: лютня-пипа, драгоценный меч, красный дракон, драгоценный зонт и магическая мышь

Способности: свирепость, охрана четырёх великих континента мира

Четыре Небесных царя, также именуемые Небесными царями, защищающими мир, являются буддийскими божествами-защитниками. Они находятся на горе Гандхара, что на хребте Сумеру, и охраняют четыре великих континента. «Страж земли», держащий в руках лютню-пипу, ответственен за защиту Пурвавидехи, восточного континента. «Покровитель роста», держащий драгоценный меч, отвечает за охрану Джамбудвипы, южного континента. «Всевидящий», чьи руки обвивает дракон, оберегает Годанию, западный континент. «Всеслышащий», в правой руке которого драгоценный зонт, а в левой – магическая мышь, охраняет Курудвипу, северный континент.

Четыре Небесных царя получили высочайший указ Нефритового императора сопровождать Небесного царя Ли в походе на Гору цветов и плодов, чтобы схватить Сунь Укуна.

У Пещеры водного занавеса Небесный царь Ли, держащий пагоду, поручил четырём Небесным царям и двадцати восьми созвездиям расставить ловушки и окружить место. Противники яростно сражались, и, хотя небесные духи схватили подчинённых Великого Мудреца, Равного Небу: Однорогого Повелителя бесов и семьдесят два пещерных духа, однако в конце концов они проиграли Укуну.

Первообраз: Ян Цзянь (божество китайского даосско-буддистского пантеона, бог-драконоборец, контролирующий разлив рек, и величайший воин Небес)

Индекс: ★★★★★

Оружие: трёхконечная обоюдоострая пика

Резиденция: храм Чжэньцзюнь у устья реки Гуанцзян

Способности: 72 вида превращений, дрессировка собак

Характер: высокомерный и бесцеремонный

Эрлан также известен как Совершенный владыка, Второй Сын, явивший божественную сущность. Бог Эрлан – родной племянник Нефритового императора. Он живёт в храме Чжэньцзюнь у устья Гуанцзян вместе с шестью братьями горы Мэйшань и Собакой, рёвом сотрясающей небо. Его способности поразительны, однако надменный характер оставляет желать лучшего. Хоть он и повиновался призыву, однако не пожелал оставаться в Небесном дворце.

В тот день Эрлан принял указ Нефритового императора и отправился на Гору цветов и плодов в качестве подкрепления, чтобы схватить Укуна. Он и Великий Мудрец, Равный Небу, провели триста схваток и все вничью. Каждый из них использовал своё мастерство: Сунь Укун превращался в рыбу, а Эрлан в баклана, дожидаясь подходящего момента для нападения; Великий Мудрец превращался в змею, а Эрлан в журавля, не переставая преследовать его… Превращение за превращением Эрлан находил Укуна в любом облике, не давая тому и шанса для побега…

Затем Эрлану помог Тайшан Лаоцзюнь[3], он бросил твёрдый отполированный браслет, и тот придавил Сунь Укуна. Царь Обезьян упал, а в его ногу вцепилась Собака Эрлана. Так они в конце концов смогли его обуздать.

Первообраз: Цинь Шубао, Ху Цзиндэ (он же Юйчи Гун)

Индекс силы: ★★★

Оружие: железная дубинка с черепичным узором, палица в форме бамбука

Способности: изгонять нечистые силы, защищать дома, сохранять благополучие

Характер: грозные, сильные духом

В период Чжэньгуань[4] танской династии Царь драконов реки Цзинхэ заключил пари с предсказателем, вызвал дождь в неположенное время, тем самым нарушив волю небес. За это Царь драконов был приговорён к обезглавливанию. Ответственным за казнь был назначен Вэй Чжэн[5].

Царь драконов реки Цзинхэ, желая спасти свою жизнь, обратился за помощью к императору Тайцзуну. Император пообещал дракону спасение и вызвал к себе чиновника Вэй Чжэна, чтобы сыграть с ним в шахматы. Во время партии с императором Вэй Чжэн неожиданно заснул и во сне обезглавил преступника. Царь драконов обиделся на императора за то, что он не выполнил обещание, поэтому он стал днями и ночами преследовать Тайцзуна, требуя вернуть его жизнь. Каждый день император был сам не свой, поэтому он предупредил о своих опасениях придворных. Генерал Цинь Шубао доложил, что он с генералом Цзиндэ готовы всю ночь стоять вооружёнными на страже у ворот. В ту ночь Тайцзун спокойно уснул. Из сочувствия к тяжёлому труду генералов император приказал искусным мастерам нарисовать синими и красными красками генеральские портреты и наклеить их на двери. Последующие поколения продолжили такую практику, и эти два генерала стали богами-хранителями входа, которых использовали для изгнания злых духов, защиты жилищ и обеспечения спокойствия.

Позднее Тайцзун скончался, но благодаря дружбе Вэй Чжэна с судьёй загробного мира император смог вернуться из мира мёртвых. Он стал верующим буддистом, что привело к последующей истории о путешествии танского монаха Сюаньцзана на Запад за священными писаниями.

Первообраз: тигр

Индекс силы: ★

Место обитания: Раздвоенный хребет

Характер: свирепый и жестокий

Полководец Инь был первым чудовищем, на которого наткнулся Танский монах во время своего путешествия на Запад. Имя Инь проистекает из двенадцати символов китайского календаря и соответствует одному из них, так как Полководец является духом Тигра.

Полководец Инь схватил Трипитаку[6] и его спутников, когда те, покинув заставу Хэчжоу, дошли до Раздвоенного хребта, оступились и провалились в глубокую яму. Острые клыки и когти полководца Иня поистине внушали трепет. Первоначально он хотел оставить всю добычу себе, но кто же знал, что неожиданно появятся его два близких друга. Полководцу пришлось использовать спутников Танского монаха, чтобы попотчевать ими своих хороших товарищей. Этим самым он до смерти напугал Сюаньцзана. Но, к счастью, сердечная природа монаха Сюаньцзана была чиста и ясна, ему покровительствовал Будда Шакьямуни, поэтому чудища не смогли его съесть. Он был спасён Духом предрассветных звёзд.

Первообраз: третий сын Царя драконов Западного моря

Индекс силы: ★★

Место обитания: гора Свернувшейся змеи, река Орлиной тоски

Способности: вздымать и накатывать волны, погружаться глубоко в воду

Характер: бунтарь, непочтителен к старшим