Читаем Бремя памяти онлайн бесплатно

УДК 82-94

ББК 63.3(2)

Т67

Тринченко Иван Васильевич

Бремя памяти / И. В. Тринченко. – М.: Де'Либри, 2021.

ISBN 978-5-4491-1111-1

В книге автор рисует яркие картины долгой жизни, тесно связанной с историей страны. Картины военных лет, будни учебы и работы, судьбы людей в непростое послевоенное время, в эпоху перестройки.

Так вот, о том, что было на том, самом ясном берегу моей жизни, я и веду своё повествование. Но прежде.

Где-то я прочитал или услышал фразу: «Старость – это возраст, когда оживают воспоминания детства». А ведь и правда. Последнее время я все чаще стал ловить себя на этом. Что бы я ни делал, то одна то другая картина моей прошлой жизни встают передо мной, и я начинаю мысленно перебирать те, теперь уже далёкие, события и, странно, они начинают обрастать давно не вспоминаемыми, подчас интересными и дорогими моему сердцу деталями. Иногда переосмысливаю события и переживания тех лет, увлекаюсь, чувствую, что это превращается в какую-то игру, хочу отвязаться, стараюсь переключить внимание на что-нибудь другое, но картины прошлого встают в моей памяти вновь и вновь. Подумал, что лучшим лекарством может стать письмо. Попробую написать, сброшу с себя этот груз. Может быть, небольшой опыт моей жизни окажется интересным моим внукам, а может быть и их детям, да и другим людям, ведь с тех пор, как я стал помнить, прожито более восьми десятков лет. Надеюсь также, что эти записки помогут некоторым людям старшего возраста всколыхнуть и их собственные воспоминания и поделиться их теплотой с другими.

В последнее время широко бытует высказывание, что прошлое ушло в небытие, и надо, не оглядываясь на него, жить только в настоящем. «Живи одним днём». Я рассматриваю это, как некую психологическую установку на умаление личности, лишение способности и права понимать и оценивать опыт прошлого, чтобы опираясь на него уверенно жить в настоящем и смело смотреть в будущее. Иными словами – опыт прошлого не исчезает, а накапливается и помогает в новой жизни. И совсем другое дело, как человек распорядится этим богатством.

Сразу скажу: в этих записках я не претендую на оригинальность оценок перемен и событий с исторической, общественно-политической, идеологической или какой-либо иной «вумной» позиции. Я излагаю только мои личные наблюдения, мироощущения, взгляды и мнения и надеюсь. что они найдут понимание многих читателей родом из советского периода, да и начала либерального. В повествовании нет ни одного вымышленного факта или события, (это мой принцип. Взгляды, мнения и суждения – у каждого – свои). Иллюстрациями к тем или иным разделам повествования, кроме фотографий, служат краткие зарисовки – «крупицы памяти».

Полагаю, что по насыщенности грандиозными переменами и событиями, не было в истории нашей страны такого периода, как годы моей жизни. На них пришлись не просто события, а настоящие ураганы событий и перемен, такие как:

– полный размах строительства социализма, невзирая ни на какие трудности и жертвы, "по-нашенски!", с охватом всех сфер жизни народа и государства в целом;

– почти сплошная национализация всей экономики и индустриализация огромной страны, до той поры аграрной и индустриально отсталой, плюс коллективизация сельском хозяйстве обеспечили восстановление экономики и достичь небывалых темпов роста;

– тяжелейшая Отечественная Война с фашистской Германией, жесточайше выкосившая добрую часть дееспособного, большей частью мужского, населения страны и оставившая огромную часть СССР в руинах;

– Победа в войне, быстрое восстановление страны и вывод её на первые роли среди стран мира, в основном за счёт собственных ресурсов, тяжелейшего и напряжённого труда, низкого уровня жизни населения;

– загнивание и крах советской политической системы, разложившиеся лидеры которой не смогли разглядеть надвигавшийся кризис. Это привело к отставанию в научной, технической и технологической деятельности, что явилось одной из важных причин застоя в экономике;

– развал СССР и быстрое разграбление страны кучкой алчных безнравственных дельцов, руководимых американскими "советниками" и неестественно быстрое создание (!) "новорусской" далёкой от народа элиты и обширной бюрократии, которые распахнули весь внутренний рынок страны, обрушив промышленность и сельское хозяйство. Подавляющая масса населения обнищала;

– посадка страны на иглы: с одной стороны – экспорта сырьевых ресурсов, с другой – импорта интеллекта (при утечке своего) в виде необходимых новых технологий. К этому надо добавить и огромный дефицит инвестиций в производственный сектор, во многом из-за пропитанной ядом иглы непроизводственного капитала, занимающего большую долю финансов страны;

– начало демографической катастрофы, несущей угрозу ослабления России и русской нации: (беспримерное расслоение населения по уровню материального обеспечения и неудержимая убыль населения, эмиграция интеллекта и вынужденная иммиграция ручного труда),

– явное подгнивание корней русской духовности, её – истории и культуры – усердием вечно оппозиционной "гнилой интеллигенции", названной так в своё время (1881 г.) верховным руководителем России. Оказалось, что она вечна, так как обладает упорным свойством искусно подменять истины ложью, с целью обыдления народа взращиванием эрзац культуры. Это уже похоже на ползучую диверсию национального сознания, то есть – ослабление осознания населением страны своей принадлежности к единому народу, превращению его в суперпрогматичное, но бездуховное население «иванов, непомнящих родства» данной территории, уже не страны. Под угрозу поставлена сама способность русского народа к самосохранению. Неужели прав был А. И. Солженицын, обеспокоившись тем, что русский народ «… духовно иссяк, надорвался»?)

Это всего лишь вехи – части истории страны величиной в мой век, и моё их восприятие. Это и показатель стремительного бега времени.

Бег времени. Родился я в то время, когда научно-технический прогресс жизни на планете, ещё только поднимался с колен. Затем он вдруг встал, Было пошёл, побежал и неудержимо стремительно помчался, обгоняя все времена, включая и моё. Летит он, меняя ускорения – от гипочерепашьей, до алгебраической, а сейчас, в двадцать первом веке. даже до какой-то невероятной, но уж явно гиперсумасшедшей степени.

Легко ли подумать, но я ещё застал остатки уклада жизни, который до того веками почти не изменялся. Тогда жизнь текла медленно. В большинстве своём люди столетиями, из поколения в поколение обитали в одной и той же местности, одних и тех же условиях труда и быта. Они жили в таких же жилищах, занимались таким же трудом, как и их предки. Были те же тяготы, заботы и чаяния. Их окружали те же предметы и вещи, представления, поверья, мораль, обычаи и культура, что и их родителей и прародителей.

Чуть раньше моего появления на свет, а во многом и на моих глазах, основная часть русских людей впервые узнала, что такое: электрический свет и электроэнергия, радио, проводной телефон, автомобиль, самолёт, бытовой фотоаппарат и пр. Затем очень быстро пошло и поехало: – центральное отопление, горячая вода в доме, кино, телевидение, спутник, беспроводной телефон и… до космоса, компьютеров, цифровых технологий, клонирования и создания (не стесняясь Бога!) генетически модифицированных растений и животных, и продуктов из них. Становятся явью успехи в робототехнике и в работах по искусственному интеллекту, а биоконструкторы уже добираются даже до человека. Огромные перемены произошли в политической, социальной и культурной сферах.

И это всё, конечно же, неоспоримый и неудержимый процесс развития человеческой цивилизации на этой планете. Но, кто может сказать что-либо определённое о его конечной цели? Очень метко охарактеризовал этот бег, безвременно ушедший от нас, известный журналист Василий Голованов, назвав его апокалиптически устремлённым.

При этом необходимо учитывать и то, что в мире полным ходом, с судорожным нетерпением пошёл процесс глобализации, цель которой— политическое и экономическое подчинение почти всех стран мира и концентрация мировых жизненных ресурсов в угоду процветания одной супердержавы, населённой одним миллиардом супер людей. А что с остальными 8 или 9-ю миллиардами? Определённые круги «Избранных» пугают и пришествием «Четвёртой революции», чреватой уничтожением всей человеческой цивилизации, созданной тысячами тысяч поколений всех народов планеты.

Всё! Не будем о мрачном. Расскажу о моём родном крае Южно-русской степи и истоков её заселения.

Никакой «героической» истории, насколько мне известно, мой род не имеет. Вместе с тем, в нем не было и нет и никаких темных пятен или недостойных личностей. Родовой знак – Фамилия с окончанием на «о» – явно украинская, уменьшительно-ласкательная форма, хотя она присутствует и в русском языке: сердечко, личико, плечико, дитятко и др. Смысловое же значение фамилии, если не заглядывать в нумеро-, астро- и прочие логии, могло означать либо выходца из болгарского города Трин, либо от мифической трын-травы, дающей безрассудную смелость. Скорее всего. это лишь изменение звука буквы «и». В украинском, это – «ы», а в русском – «и». А может быть оно связано с чем-то более простым, сельским, например музыкальным – трогать струны, бренчать, тренькать. Так или иначе, спасибо дальнему предку, давшему это имя моему роду. Может, он получил это прозвище, будучи кобзарём или гусляром. Тренькал себе напев какой-либо, теперь уж забытой, мелодии или баллады.

Откуда пришли. История возникновения поселений в степной зоне юга Воронежской области России уходит вглубь веков. Тут следует сделать небольшое отступление. Южно-Русская Степь – это широкая безлесная полоса земель, простирающаяся между Уралом и Каспийским морем на Востоке и между лесистой Средне-Русской Возвышенностью и Черным морем на Западе. Это был естественный проход от далёкой Азии до Карпат, которым пользовались жаркие, иссушающие ветры закаспийских пустынь, отодвинувшие леса на Север.

И не только ветры и бури гуляли здесь. Ещё с доскифских времён этот проход был одним из главных путей Великого переселения народов. Здесь прокатывались волны ариев, готов и многих других, давших начала образованию славянских, финно-угорских, германских племён, а затем хлынули многочисленные орды печенегов, половцев, татар, монгол, веками разорявших русские земли. В память об этих событиях остались в степи многочисленные курганы и каменные бабы да широко гуляющие в южно-русской и украинской крови, гены смуглости и черноокости.

Курганы, это насыпные, то есть рукотворные, холмы в степи. Часть из них, думаю, что самые древние, строились как часть ритуала похорон вождей и военачальников древних племён, когда в течение многих дней тысячи их верноподданных, отдавая дань уважения и честь покойному вождю, привозили и приносили землю торбами и шапками из всех его владений и ссыпали на могилу владыки. При этом размер и, особенно, высота кургана должны были напоминать потомкам, да и врагам, о его могуществе. Вместе с вождём нередко клали в могилу, в качестве жертвы любимых: жену, слуг, лошадь и обязательно оружие и драгоценности, (из-за чего все курганы, ещё с древних времён, разрыты и разграблены).

Были и другие курганы, которые строились в оборонительных целях, как сигнальные маяки. Насыпались они за многие километры друг от друга, с таким расчётом, чтобы с вершины одного из них из-за горизонта была видна только вершина другого и так вдоль всей цепи курганов: от стороны предполагаемых вражеских набегов до расположения своих войск или поселений.

В случае нападения, воины рубежного сторожевого поста, первые увидевшие врага, зажигали на своём кургане кучу соломы и хвороста с чем-либо дымным, например, зелёной травой. Завидев дым, то же делали стражи на втором посту и так далее по всей их цепи. Таким образом, сигнал о нападении доходил за считанные минуты, покрывая расстояние в сотни, если не в тысячи километров, при этом в той «телеграмме» было только одно слово – враг!

Один из курганов – Товста Могила – стоит у города Россошь, вблизи моего родного хутора Субботин. Так вот, в 1971 году археологи обследовали курган одного из скифских царей в районе Днепропетровска, в котором нашли знаменитую пектораль – широкое шейное украшение из золота, на котором с филигранным мастерством изображены сцены охоты скифов на диких зверей. При этом, мастерски, с фотографической точностью, переданы образы животных в движении – видно, как играет их каждый мускул. Так же рельефно изваяны лица воинов – совсем не отличающиеся от современных. Так вот, тот древний курган назывался – Товста Могила!!! Об этом факте упоминается в книге «Триста веков искусства», Москва, 1976 г.

Совершенно не исключено, что первые переселенцы из тех мест, встретившие подобный курган на новом месте поселения (вблизи станицы или слободы Россошь), назвали здешний курган именем кургана своей далёкой родины у Днепровских порогов.

Активное заселение этой местности происходило в 16–17 веках в результате бегства крестьян после захвата Украины Польшей, что вызвало множество восстаний украинских крестьян, выразителем чаяний которых и их защитником было войско Запорожской Сечи. Особенно большой размах переселения украинцев в пределы Московии приобрёл после тяжёлого поражения запорожских казаков в ожесточённой битве с поляками под Берестечком в 1651 году.