Читаем О чудесах онлайн бесплатно
Нам ничего не известно о жизни Юлия Обсеквента. Даже время жизни настолько неопределенное, что некоторые авторы считают, что он жил в начале первого века, другие — в четвертом. Его имя показывает, что он был из рода Юлиев, и, следовательно, был римлянином. Но неизвестно, откуда он получил прозвище Обсеквент.
Нам известна только книга "О чудесах" этого писателя, коллекция чудесных событий, которые показывают обыденную политику и религию Рима, и которые занимают так много места в его источниках. Но, доверяя или нет, историки не могли опустить их. Чудеса, или то, что называется этим именем, были важной частью великих деяний, и записывались наравне в анналы Рима, о чем свидетельствует несколько найденных фрагментов постановлений сената. Эти рассказы вошли в историю, и были восприняты самыми великими умами и наиболее посвященными древними греками и латинянами: Тит Ливий в своем великом сочинении; Цицерон в трактате
Часть труда Обсеквента, включающая в себя первые века Рима, погибла. То что осталось, простирается от консульства Л. Сципиона и Г. Лелия до консульства П. Фабия и Кв. Элия, иными словами от 562 до 741 года от основания Рима. К тому же, то здесь, то там имелись пробелы в последней части. Исследования немецкого Ликосфена (Конрад Вольфарт) восстановили все эти потери (1552), и исправили испорченный труд.
Эта небольшая книга, высоко почитаемая учеными, в целом написана простым и ясным стилем, по справедливости достойным Августова века. Повествование живое, быстрое, свободное от многословия и рефлексии. Есть причины назвать эту книгу несущественной, как неполную, каковой она является сегодня. Рассказывая о чуде автор зачастую путается, но всегда выражается кратко, отдельные исторические факты были бы забыты без него. Он также упоминает несколько, о которых ни один другой автор не говорил.
Изданий Юлия Обсеквента, предшествующих Ликосфеновому, было двадцать одно, а самое первое (от Aldes), напечатанное в Венеции (1508), является также единственным, сделанным по рукописи. Более поздних изданий было семь. Искусные комментарии и изобретательные выводы J. Scheffer (1720) и Fr. Oudendorp (1772) по большей части разъяснили и улучшили текст.
Ликосфен был первым, кто заполнив пробелы Ю. Обсеквента, сделал отдельное издание. До этих пор этот автор публиковался вместе “Жизнеописаниями известных людей” Аврелия Виктора, труда тогда приписываемого Плинию, или с письмами последнего, или в ряду грамматиков и знаменитых риторов, Светония, или же Евтропия и Мессалы Корвина.
Вместо этого Юлий Обсеквент был отмечен наряду в Валерием Максимом, который посвятил чудесам почти целую книгу своего труда. Таким образом он был классифицирован в издании Lemaire, где M. Base (1823) дал издание, которое будет оставаться лучшим до открытия новых рукописей. Мы воспроизводим в этом издании несколько меньше вставок Ликосфена, извлеченных по большей части из Тита Ливия, и которые часто повторяются.
Эта короткая работа включала примечания почти к каждой фразе; читатель это отметит. По признанию самых лучших переводчиков, перевод необходимо было сделать по тексту часто спорному, иногда темному, а в некоторых отрывках невнятному; достаточно сказать, что иногда приходилось догадываться. Орфография имен собственных не всегда точна. Исторические и географические ошибки не редкость. Распределение лет далеко от согласования с
Примечание: главам или параграфам, которые составляют труд Юлия Обсеквента, предшествуют два порядковых номера: римские цифры указывают первоначальный порядок и отмечают многочисленные пробелы; арабские цифры отмечают ряд тех, что сохранились.
Примечание переводчика: Перевод сделан по французскому http://remacle.org/bloodwolf/erudits/obsequens/oeuvre.htm, и английскому текстам http://attalus.org/translate/obsequens.html (латинский текст: http://www.thelatinlibrary.com/obsequens.html). Нумерация фрагментов дана по французскому варианту, годы консулов по английскому. Французский год от основания города на два меньше, чем английский. В угловых скобках — разночтения по английскому варианту, в квадратных — отсутствующие во французском.
Молния ударила в храм Юноны в Луцине и расплавила конек крыши и дверь[1]. В соседних областях несколько зданий также были поражены с неба. В Нурсе в ясную погоду разразилась гроза и убила двух человек. В Тускуле был земляной дождь. В Реате родил мул[2]. Был устроен молебен с десятью мальчиками и десятью девицами, чьи отцы и матери были еще живы.
Между третьим и четвертым часом дня Рим погрузился во тьму[3]. На Авентине выпал дождь из камней, который искупался девятидневным молебном[4]. В Испании военные дела шли хорошо.
Новендиаль был проведен по поводу дождя из камней, выпавшем в Пицене[5]. Во многих местах появились небесные огни[6], свет пламени которых сжег одежду у многих людей. Храм Юпитера Капитолийского[7] был поражен молнией. Гермафродит примерно двенадцати лет, родившийся в Умбрии, был убит по приказу гаруспиков. Галлы, которые перешли через Альпы и продвинулись в Италию, прогнаны были без боя.
Кровавый дождь в течение двух дней шел на площади Вулкана и столько же на площади Согласия[8]. Возле Сицилии появился новый остров[9]. Ганнибал умер в Вифинии от яда. Кельтиберы разбиты.
Яростный ураган вызвал великий хаос в городе: он обрушил бронзовые статуи на Капитолии; низверг вместе с пьедесталами другие статуи в Большом Цирке; сорвал крыши у некоторых храмов и разбросал обломки; в Реате родился трехногий мул. Молния ударила в храм Аполлона в Калете[10].
Пролилась кровь на участках Вулкана и Согласия[11]. Копья Марса затрепетали. В Лавинии статуя Юноны Спасительницы плакала. Была такая жестокая чума, что не хватало места для погребения. Был совершен молебен согласно рекомендации Сивиллиных книг когда не было дождя в течение шести месяцев[12]. Лигуры были разбиты в бою и уничтожены.
Непрерывные грозы сбросили несколько статуй на Капитолии[13]. Молния ударила в несколько памятников в Риме и окрестностях. Во время лектистерний в честь Юпитера произошло землетрясение, и головы некоторых богов повернулись.
Форум наряду со многими другими местами вокруг был поврежден пожаром, но храм Венеры сгорел дотла[15]. Огонь, который хранился в святилище Весты, потух. По приказу понтифика М. Эмилия, весталка, которая несла стражу, была запорота насмерть, хотя она утверждала, что огонь больше не гас. Затем был произведен молебен. Войны в Испании и в Истрии шли удачно.
[В этом году было получено известие о знамениях: в Крустуминской области птица, называемая санквалий[17], разбила клювом священный камень; в Кампании заговорила корова; в Сиракузах деревенский бык, отбившийся от стада, вскочил на медную статую коровы и обрызгал ее семенем. В Крустуминской области устроили однодневное молебствие на самом месте чудесного происшествия; в Кампании приняли содержание коровы на общественный счет; в Сиракузах по случаю знамения принесли умилостивительные жертвы тем богам, которых указали гаруспики.]
Когда консулы проводили жертвоприношение[18], печень оказалась больная. Когда Корнелий вернулся от Альбанской горы[19], ему парализовало все конечности и он умер в водах Кумы. Петеллий был убит в бою с лигурами.
Из-за страшной чумы трупы людей и скотов были разбросаны повсюду, Либитина не могла справиться, и ни один стервятник не появился[20]. Кельтиберы были уничтожены.
В Риме несколько священных и мирских мест были поражены молнией. В Анагнии шел земляной дождь; в Лавинии видели в небе пылающий факел; в Калатии на общественном поле в течение трех дней и двух ночей текла кровь[21]. Царь Иллирии Гентий и Персей Македонский были разбиты.
В Кампании во многих местах шел земляной дождь. На Пренесты выпал кровавый дождь. В Вейях шерсть выросла на деревьях. В Террачине в храме Минервы, три женщины, после того как они присели отдохнуть после жертвоприношения, были убиты молнией. В храме богини Либитины конная бронзовая статуя извергала воду через рот и ноги. Лигурийские галлы были истреблены.
В то время как собрания были излишне пылкими и сенат поэтому заседал на Капитолии, пролетающих коршун прямо на сенаторов выронил ласку, которую поймал у часовни Юпитера. Примерно в это же время храм богини Салюс был поражен молнией. На Квиринальном холме забил источник из крови. В Лавиниях в ночном небе был замечен горящий факел. Молния повредила несколько зданий в Кассинионе, а ночью в течение нескольких часов на небе наблюдалось солнце. В Teanum Sidicinum родился мальчик с четырьмя руками и четырьмя ногами. Обряд очищения был проведен в Риме и мир воцарился дома и за рубежом.
Мор и голод вызвали такие бедствия, что в соответствии с Сивиллиными книгами народ сидел на перекрестках и возле святилищ принося жертвы. В храме Пенаты ночью двери открылись сами собой, на Эквилисинском и Квиринальном холмах в полдень появились волки и были прогнаны. После этого город был очищен и ничего плохого не случилось.
В Капуе ночью видели солнце. На землях Стеллаты молния убила часть овечьего стада. В Террачине родились три близнеца, соединенные друг с другом[22]. В Формии днем на небе видели два солнца, небо пылало огнем.
В Анагне небо пылало огнем посреди ночи. Молнии причинили большой ущерб. Во Фрузиноне заговорил бык. В Реате родился трехногий мул. Гн. Октавий,
Жестокая буря причинила большой урон храму Юпитера на Капитолии и за его пределами.
Когда консул Постумий готовился отправиться в свою провинцию, он принес жертву и у нескольких жертв не обнаружилось верхушки печени[27]. Он отправился, а через семь дней в Рим сообщили, что он умер от болезни. В Компса видели оружие, летящее по небу; во много мест била молния. Галлы и лузитаны нанесли кровавые поражения римлянам.




