Читаем История и социология религии онлайн бесплатно

Каждый человек имеет свое мнение о том, какую роль призвана выполнять религия в жизни человека, какое место занимает она в (пост)современном технократическом мире. Многие науки по-своему объясняют прошлое, настоящее и будущее этого социокультурного феномена. История религии изучает генезис религиозных культов и их эволюцию во времени и пространстве. Социология религии делает акцент на выявлении социальных функций религии, специфике религиозных институтов и «воссоздании» социального портрета верующих.

Информация и навыки, приобретенные в процессе изучения курса, необходимы будущим специалистам для последующей плодотворной профессиональной деятельности и расширения общеобразовательного кругозора.

Этот предмет тесно связан с такими дисциплинами, как история, философия, социальная антропология, культурология и психология, а также с дисциплинами профессионального профиля – историей социологии, современными социологическими теориями, методикой социологических исследований и др.

Одна из принципиальных методологических основ изложения материала – внеконфессиональность и нейтральность в споре между религиозными и безрелигиозными точками зрения. Знания, полученные студентами, должны способствовать их самостоятельному выбору мировоззренческой позиции.

Освоение истории и социологии религии предполагает систематическую подготовку. Приступая к подготовке к семинару и лекции, нужно исходить из того, что план занятия включает основные вопросы, которые будут рассмотрены на них.

Важное значение имеет изучение религиозных текстов, трудов классиков социологии и работ современных ученых. Рекомендуется активно использовать учебную и монографическую литературу, указанную в списках литературы к занятиям. Однако ее при изучении истории и социологии религии иногда бывает недостаточно, так как студенты имеют дело с отраслями науки, постоянно подпитываемыми новыми данными, полученными в ходе полевых исследований и теоретических изысканий, посвященных феномену религии. Поэтому целесообразно обращение к специализированным изданиям (например, «Богословским трудам», «Религиоведению», «Государству, религии, церкви в России и за рубежом», «Социологическому журналу», «Социологическим исследованиям» и др.) и сайтам Интернета.

Опираясь на источники и литературу, указанную к каждой теме, студенту необходимо разобрать каждый пункт плана, при этом попытаться установить специфику взглядов религиозного деятеля или исследователя, охарактеризовать логику его размышлений, выявить сильные и слабые стороны его взглядов, определить степень воздействия его сочинений на дальнейшее развитие общества или научного знания.

Важным условием успешного «раскрытия» студентом «научных тайн» выступает его исследовательская работа. В данном случае это означает подготовку реферата или доклада: исходя из собственных пристрастий и интересов, можно выбрать ту или иную тему, согласовав ее с преподавателем. Оптимальный выбор – это тема, связанная с проблемой, рассматриваемой студентом в курсовой работе.

Обдумывая ответы на вопросы для обсуждения, следует учитывать, что в них отражены дискуссионные аспекты изучаемой проблемы, поэтому предлагаемые студентом решения должны быть детально аргументированны.

Раздел Категориальный анализ понятий содержит узловые термины, с помощью которых раскрывается содержание вопросов занятия.

Раздел Персоналии предполагает знакомство студентов с краткими биографиями выдающихся историков и социологов, религиозных и общественных деятелей.

Задачи и упражнения для самостоятельной работы необходимы для систематизации и закрепления учебного материала. К их числу относятся: заполнение таблиц, разработка социологического инструментария, написание эссе и др. Ряд заданий основан на фрагментах из религиозных трудов и научных исследований. Все они имеют различную степень сложности, каждое из них оценивается каким-либо количеством баллов. Некоторые задачи и упражнения носят дискуссионный характер и не имеют однозначного решения. Применение рейтинговой системы позволяет дифференцированно определить уровень и качество знаний студентов по предмету.

Добросовестно выполненные задания способствуют развитию навыков аналитического мышления студента, позволяют ему лучше выразить свое понимание религиоведческой проблематики.

План занятия

1. Религия: сущность, типы, функции.

2. Структура религиоведения.

3. Особенности историко-религиоведческого исследования.

Темы докладов/рефератов

1. Философия религии.

2. Психология религии.

3. Проблема периодизации истории религии.

Вопросы для обсуждения

1. В чем заключается сущность и специфика сравнительноисторического подхода в религиоведении?

2. Какое влияние могут оказать религиозные, философские и исторические взгляды исследователя на процесс и результаты анализа религиозных источников?

Категориальный анализ понятий

Абсолют, агиография, антиэволюционизм, Бог, вера, генотеизм, европоцентризм, метод источниковедения, монотеизм, ноумен, нуминозное, ориенталистика, панентеизм, пантеизм, пантеон, политеизм, провиденциализм, религиоведение, религия, сакральное, супремотеизм, теизм, теология.

Персоналии

Ф. Х. Бауэр, И. Вах, В. О. Ключевский, Г. ван дер Леув, Р. Отто, Д. М. Угринович, П. Д. Шантепи де ла Соссе, М. Элиаде, И. Н. Яблоков.

Задачи и упражнения для самостоятельной работы

1. Цицерон утверждал: «Не только философы, но и предки наши делали различие между религией и суеверием. Ибо те, которые целыми днями молились и приносили жертвы, чтобы их дети пережили их (superstiti sibi essent), те были названы суеверными (superstitiosi), позже это название приобрело более широкий смысл. А те, которые над всем, что относится к почитанию богов, усердно размышляли и как бы перечитывали (relegerent), были названы религиозными (religiosi) (от relegere, как elegantes от eligere, diligentes от diligere, как intellegentes от intellegere). Ибо во всех этих словах тот же корень (vis legendi), что и в слове religious. Итак, из двух слов “суеверно” и “религиозно” первое стало обозначать порицание, а второе – похвалу»1.

Каково ваше мнение о соотношении религии и суеверий? Аргументируйте свой ответ.

2. Заполните табл. 1.1:

Таблица 1.1

Зарубежная философия религии

3. В. С. Соловьев писал в одном из своих стихотворений:

В чем состоят особенности философской системы В. С. Соловьева?

4. З. Фрейд характеризовал религию как социальную иллюзию и как особую форму коллективного невроза, которая является «самым главным из психических изобретений цивилизации». Он полагал, что все религиозные верования являются «иллюзиями, неподверженными доказательствам»3.

Согласны ли вы с точкой зрения основателя психоанализа? Обоснуйте свою позицию.

5. Заполните табл. 1.2:

Таблица 1.2

Психология религии

6. В стихотворении М. Ю. Лермонтова «Молитва» есть следующие строки:

Какое влияние оказывает религия на психику человека?

7. Заполните табл. 1.3:

Таблица 1.3

Источники по истории религии

Источники

Классики мирового религиоведения: антология [Электронный ресурс]. URL:(дата обращения: 18.05.2014).

Ключевский В. О. Древнерусские жития святых как исторический источник [Электронный ресурс] / В. О. Ключевский. URL: http:// booksmania.biz/history/textbook670-down.html (дата обращения: 18.05.2014).

Отто Р. Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным [Электронный ресурс] / Р. Отто. URL: http:// politzone.in.ua/index.php?id=625 (дата обращения: 18.05.2014).

Религия и общество: хрестоматия по социологии религии [Электронный ресурс]. URL:(дата обращения: 18.05.2014).

Соссе де ла П. Учебник по истории религий [Электронный ресурс] / П. де ла Соссе. URL:klass/03.php (дата обращения: 08.09.2014).

Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения [Электронный ресурс] / М. Элиаде. URL:religion/Мирча%20Элиаде.%20Очерки%20сравнительного%20религиоведения.doc (дата обращения: 08.09.2014).

Основная

Религиоведение: учебник для бакалавров: [для вузов] / под ред. И. Н. Яблокова. М.: Юрайт, 2013. 479 с.

Дополнительная

Аринин Е. И. Психология религии [Электронный ресурс] / Е. И. Аринин, И. Д. Нефедова. Владимир: ВлГУ, 2005. URL:ru/dvc/com/psychol_relig.html (дата обращения: 08.09.2014).

Пивоваров Д. В. Философия религии: [учеб. пособие] / Д. В. Пивоваров; Урал. гос. ун-т им. А. М. Горького, филос. фак. М.; Екатеринбург: Акад. проект: Деловая книга, 2006. 640 с. (Gaudeamus).

Справочная

Религиоведение: энциклопед. словарь / под ред. А. П. Забияко, А. Н. Красникова, Е. С. Элбакян. М.: Акад. проект, 2006. 1255 с.

Базы данных, информационно-справочные и поисковые системы

http://mro.su/: сайт Московское религиоведческое общество.

http://www.gmir.ru/: сайт Государственный музей истории религии.

http://www.religiopolis.org/glavnaja.html: сайт Religiopolis – Информационный ресурс Центра религиоведческих исследований.

План занятия

1. Социальные закономерности становления и развития религии.

2. Тотемизм (родовой, клановый, индивидуальный).

3. Почитание предков и погребальный культ.

4. Типология религиозных мифов.

Темы докладов/рефератов

1. Дуалистическая концепция мира (мужское/женское, светлое/темное, добро/зло, живое/мертвое и др.).

2. Автохтонные религии Африки (или Океании и Австралии).

3. Религии майя (ацтеков или инков).

Вопросы для обсуждения

1. Какую роль играл шаман в жизни первобытного общества?

2. Чем можно объяснить практику человеческих жертвоприношений богам?

Категориальный анализ понятий

Амулет, аниматизм, анимизм, гадания, зооморфизм, инициация, каннибализм, космогония, магия, миф, религиозный культ, табу, тайные общества, талисман, теогония, трикстер, фетишизм, фитоморфизм.

Персоналии

А. ван Геннеп, Кетцалькоатль, Кинту, К. Леви-Стросс, Б. Малиновский, Мамараган, М. Мосс, А. Рэдклифф-Браун, Э. Б. Тайлор, С. А. Токарев, Дж. Фрэзер.

Задачи и упражнения для самостоятельной работы

1. Э. Дюркгейм отмечал: «Амулет носит священный характер, однако внушаемое им уважение не содержит ничего исключительного. Даже перед лицом своих богов человек не всегда находится в столь явном состоянии неполноценности, ибо весьма часто случается, что он оказывает на них настоящее физическое принуждение, чтобы добиться от них того, что он желает. Фетиш, которым недовольны, бьют, если только с ним не примиряются в случае, когда он в конце концов оказывается более податливым в отношении желаний своего обожателя»5.

Что, с вашей точки зрения, общего и особенного в амулете и фетише?

2. Заполните табл. 2.1:

Таблица 2.1

Многообразие мира магии

3. В чем заключаются особенности мифологического мышления американских индейцев (рис. 2.1)?

Рис. 2.1. Охотничьи мифы американских индейцев6

4. В одной из молитв бушменов содержится следующая просьба:

Охарактеризуйте религиозные представления бушменов.

5. Известно, что в африканском племени фан нет четкого разделения между вождем и знахарем. Кроме того, члены племени считают ремесло кузнеца священным и заниматься им позволено лишь вождям8.

Чем объяснить такую многофункциональность вождя? Как она влияет на распределение власти в племени?

6. Заполните табл. 2.2:

Таблица 2.2

Разновидности мифов

7. Посмотрите фильм «Апокалипсис» (Apocalypto, 2006) австрало-американского актера и режиссера М. Гибсона и напишите историко-социологическое эссе, посвященное событиям, показанным в фильме.

Источники

Куприенко С. Энциклопедия доколумбовой Америки. Ч. 1: Южная Америка; Т. 2: Источники XVI–XVII веков по истории Южной Америки: хроники; документы [Электронный ресурс] / С. Куприенко, В. Талах. URL:(дата обращения: 15.06.2013).

Основная

Горохов С. А. Религии народов мира: учеб. пособие для студентов, обучающихся по дисциплине «Религия народов мира» и по специальности «Социально-культурный сервис и туризм» / С. А. Горохов, Т. Т. Христов. 2-е изд., перераб. и доп. М.: КНОРУС, 2013. 421, [1] с.

Дополнительная

Березкин Ю. Е. Мифы заселяют Америку [Электронный ресурс] / Ю. Е. Березкин. URL:1a4f53b1fdc7a86e4494a25e2df9c/_as/[YU._E._Berezkin]_Mifue_ zaselyayut_Ameriku(BookFi.org).pdf (дата обращения: 15.06.2013).

Геннеп А. ван. Обряды перехода. Систематическое изучение обрядов [Электронный ресурс] / А. ван Геннеп. URL:ru/show_book.php?book=190034 (дата обращения: 15.06.2013).

Иванова Е. В. Религиозная мифология: учеб. пособие / Е. В. Иванова; М-во образования Рос. Федер., Урал. гос. ун-т им. А. М. Горького; [науч. ред. Д. В. Пивоваров]. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2011. 186 с.

Кабо В. Аборигены Австралии, первобытное общество, традиционные религии [Электронный ресурс] / В. Кабо. URL:iimetro.com.au/~elgovor/aboriginals/ (дата обращения: 15.06.2013).

Леви-Стросс К. Мифологики: от меда к пеплу / К. Леви-Стросс; [науч. ред. и пер. с фр. Н. Б. Маньковская]. М.: FreeFly, 2007. 438, [3] с.: ил. (Bibliotheca Indianica).

Магический кристалл: Магия глазами ученых и чародеев [Электронный ресурс]. URL:(дата обращения: 08.09.2014).

Тайлор Э. Б. Миф и обряд в первобытной культуре / Э. Б. Тайлор; пер. с англ. Д. А. Коропчевского. Смоленск: Русич, 2000. 624 с.: ил.