Читаем Руский язык в топонимах Руского контекста онлайн бесплатно


Руский язык в топонимах Руского контекста

Вспомнить всёРусский язык начинался с языка Руского, а потому нельзя думать, что знаешь русский язык, если не знаешь языка Руского. Однажды мы его уже забыли, теперь же настала пора наконец его вспомнить.

Игорь Петрович Скругин

Учебная и научная литература / Образование и наука
<p>Игорь Скругин</p><p>Руский язык в топонимах Руского контекста</p>

В

спомнить всё

Начиная блог именно о Руском языке, во избежание будущих возможных недопониманий и недоразумений, я и пишу этот первый свой пост.

Да, это блог именно о Руском – одна “с” – языке, профессиональном языке торговцев солью, из среды которых, после обретения ими знания “Руский путь”, и сформировался в Руском контексте (месте, откуда я этот свой блог и веду) уже народ Русь со своим Руским языком. Проще говоря, помимо производственных дел этих торговцев солью объединяли уже в том числе и родственные узы.

(И, да, я сначала было рванулся, чтобы объяснить, почему “Руский” здесь именно через одну “с”, а вовсе даже не через две, как это и есть у “русский”, как понял вдруг, что местный формат мне этого совсем даже не позволяет. Потребуется знание вами как минимум сотни постов, прежде чем вы это поймёте. А потому здесь просто договоримся, – Руский язык, это язык торговцев солью, которые жили в Руском контексте, использовали Руский путь, и имели национальный признак совместности, в смысле были так уже Руским народом, или попросту Русь.)

Проблема в том, что Руский язык, который вы, уверен, пока абсолютно не знаете, несколько отличается от русского языка, который, и в этом я уверен ничуть не меньше, вы все уже помните (будь это иначе, вы бы не читали сейчас эти строки). Отсюда все наши с вами будущие потом непонятки. Потому, если вы встречаете что-то в моём блоге, что кажется вам с позиций носителя русского языка непонятным, то попробуйте посмотреть на это же “что-то”, но уже с позиций носителя именно Руского языка, в смысле древнего продавца соли. Уверен, что так вы во всём обязательно разберётесь.

Простой пример, я здесь всегда использую слово “человек” (”человеки”), но никогда слово “люди” с примерно тем же у него значением. (Там всё ещё хуже! – у слова “человек” в русском языке нет формы множественного числа, а у слова “люди” в нём нет уже формы единственного числа, – в Руском же языке всё было не так.) А дело всё в том, что когда только появились древние человеки, то поначалу у них в Древнем языке не было самих этих форм множественного и единственного числа. Более того, среди них не было ещё никакой такой уди, – чуди, вуди, муди, йуди, и л(ь)уди (люди) в том числе. А потому выражение “Древние люди поймали и забили мамонта” в Руском языке ничуть не лучше выражения “Татары первыми среди программистов научились добывать огонь”, но уже в русском языке. В смысле оно столь же в нём бессмысленно, как и то, бессмысленность которого мы осознаём уже в русском языке наверняка. Потому как в отличии от Руского языка, русский язык мы хоть как-то, но ещё помним.

Луна

под

Солдырем

А забыли мы Руский язык потому, что начиная с некоторого количества слов, что были уже у нас в Языке, мы постепенно стали забывать значения некоторых из них, и это только для того, чтоб помнить потом значения уже новых слов, которые постоянно так в нём появлялись. Потому как возможности нашего Сознания совсем даже не безграничны, – хочешь знать что-то ещё, забудь что-то из того, что уже знаешь, – а по другому у нас запомнить что-то ещё просто уже не получится. И в первую очередь мы забыли так значения звуков, – вы вот знаете, что значил в Древнем языке тот же звук “а”? Или звук “л”? Или “д”? А не знаете даже не потому, что некоторых из них тогда просто могло ещё и не быть, а потому, что вот уже несколько тысяч лет, как мы стараемся это просто не знать. А иначе без этого нашего незнания у нас бы никогда не возникла так письменность. И тем более у нас бы не было Веры, без которой сегодня чего-то знать уже попросту невозможно.

По этой причине мы и заставляем школяров сегодня запоминать, – а вовсе даже не знать! – всякие там исключения в Языке. Вроде тех, что были совсем ещё недавно, – только сто лет с тех пор как прошло, – связанных с написанием слов на “ять”. Или ничего так не значащие правила типа “жи” и “ши” пишутся через “и”. А “незначащие” они потому, что на вопрос “Почему писать надо именно так?” те, кто эти правила и придумал, нам на этот вопрос уже не ответят никак, – потому как они сами этого не знают вообще. В смысле не знают, что такое есть Язык, контекст, знание, Сознание, и т.д., и тем более Руский язык, потому как сегодня этому просто не учат. А предпочитают именно что только помнить, но вовсе даже не знать.

Помнится, как мой приятель (отличник) всегда сетовал мне (троечнику по русскому языку), что я неправильно произношу ударение в слове “звонят” (это ещё в эпоху, когда телефоны были аналоговыми, в смысле сам номер набирался у них посредством диска). Т.е. так он на полном серьёзе полагал, что сам я считаю, что в контексте телефонного звонка мне реально так кто-то может посредством телефона здесь навонять (испортить воздух), – ну и кто получается из нас здесь дурак? Меж тем как любому понятно, что в этом контексте можно только звонить, но никак не вонять. Потому и само ударение в этом слове и именно в этом контексте значения не имеет уже совершенно. Только моему приятелю важно было не знать сам Язык, а помнить “как надо” даже там, где это вовсе было никому и не надо. И на это “помнить” он тратил так ценные ресурсы своего ограниченного Сознания. Понятно, что на само знание Языка их у него уже элементарно так не хватало. В результате сегодня я, “троечник”, знаю Руский язык, а мой приятель-отличник нет, если только помнит.

Река Чепца в верховьях

В Хуже, он теперь его никогда уже не узнает, даже если сильно захочет, ресурсов в его Сознании на это ни чуть-чуть не осталось.

Я же поступаю в таких случаях абсолютно так же, как и мои предки, – они не видели необходимости блюсти “правильность” ударений в тех словах, значения которых определяли вовсе даже не они, а сами их контексты. Они же тогда не думали, что вот из-за этой их вольности их потомки-зубрилы потом буквально сломают себе голову в попытках определить достаточно простое (это с точки зрения наших предков) значение слова “сорок”, – “цикл соли”. Чтобы никаких таких недоразумений лично с вами уже не приключалось, и чтоб вы именно уже знали, а вовсе даже не помнили, родной вам Руский язык, я и начинаю этот свой блог.

В нём я прежде помогу вам вспомнить всё то, что человеки упорно старались забыть последние несколько тысяч лет. А уже с этими знаниями я научу вас “читать” первоначальные (это когда они только ещё появились в Языке) значения знакомых вам слов. Так вы уже узнаете и значения топонимов, которых сегодня ещё не знает никто, а потому и сочиняет о них разные небылицы. Через них вы “услышите”, как с вами “говорят” ваши предки, которые эти места так и назвали. Вы узнаете почему не у всех слов в Языке могут быть корни, или что значит “предлог”, или как однажды возник Счёт и причём здесь Язык, или…

– Не понял?! Вы что, до сих пор ещё не подписались?! Я вот для кого это всё сейчас рассказал?! Что, собираетесь и дальше продолжать запоминать и оставаться такими же глупыми как и мой приятель-отличник?! Что ж, каждый выбирает сам, – кто-то отметку в журнале для учителя, а кто-то реальные знания для себя. Тем более, что знать, это гораздо труднее, чем просто помнить. А потому, всех тех, кто не боится работать головой и через это всё знать, я жду у себя в блоге. “Велкам!”, “Деч бур!” и “Добро пожаловать!”, мои дорогие. “Гиря” мне в помощь!

<p>Руский путь</p>

Русский путь, это замкнутый речной путь по доставке соли водой с Урала на берега Чепцы на плотах и подводах. Он проходил по реке Кама, далее в правый её приток Очёр, потом переход в Чепцу, а уже оттуда в Пызеп. В месте, где встречаются истоки Камы и Пызепа этот замкнутый речной путь замыкался. Именно он и определил то занятие, – продажу соли (а вовсе даже не её добычу, нет), – для тех древних человеков, которые за счёт использования его уже из профессиональных торговцев солью стали так народом Русь.

До обнаружения Руского пути все древние человеки в этих местах жили собирательством, – летом ходили по берегам рек и искали чего-нибудь съедобное. А по рекам потому, что тогда здесь ходить больше нигде было нельзя, кругом стояли только непроходимые леса да болота, а чаще и то и другое вместе. Зиму древние человеки пережидали в землянках возле этих самых рек, где летом и бродили

Река Кама

Так вот, из-за этих самых лесов и болот только зимой и появлялась у древних человеков возможность пройти по замёрзшим рекам к месторождениям соли, что есть у нас здесь на Урале, и про которые все местные древние человеки тогда уже знали. А ходить за солью древним человекам было уже обязательно. Потому как соли, что мы получаем с продуктами, нам совсем так не хватает, – отсюда наша привычка всегда всё досаливать. И, чтобы без соли, в смысле от её недостатка в организме, из ума не выжить, или, того хуже, совсем не помереть, и ходили тогда все местные древние человеки раз в год зимой за солью на Урал. Благо все её месторождения были не где-нибудь в лесу, а прямо на берегах Камы или её притоков.

Именно тогда те древние человеки, что жили в верховьях Чепцы, прознали о коротком пути из Чепцы в Каму, – между истоками Чепцы и Очёра, притока Камы, менее полутора километров. Это сущий пустяк, по сравнению с пятистами километров дороги отсюда и до залежей соли. Тем более, что лес здесь совсем сухой и из-за каменистой почвы достаточно чистый.

Река Очер

Похоже, что их ежегодные походы за солью через эти места начались примерно 20-15 тысяч лет назад. Весь путь туда и обратно занимал у них чуть более месяца, а потому он того стоил. Один древний человек мог принести, точнее притащить с собой на санях, годовой запас соли уже на несколько человек, а с оленями и того больше.

Ещё одна возможность перехода за солью из Чепцы в Каму появляется только 12 тысяч лет назад, когда из этих мест начинает “уходить” огромный ледник. Вместо него появляется озеро, из которого вытекали тогда истоки притоков Камы и Чепцы. А потому ничего удивительного нет в том, что однажды где-то посередине между двумя этими переходами на Чепце появилось место, откуда человеки ходили за солью разными уже путями. Но главное было вовсе даже не это, а то, что в том самом месте на Чепце так появились человеки, которые оба этих пути уже знали. Именно у них и была возможность первыми сформировать у себя знание “Руский путь”, в смысле знание замкнутого речного пути, по которому возможно было доставить соль сюда уже по воде. Что они очень скоро и сделали.

Это было несложно, – к тому времени местные древние человеки уже научились использовать плоты и подводы, знали, как преодолевать с грузом неглубокие реки вброд и против течения. Знали примерную длину всего этого замкнутого пути, а потому им остовалось так только всё очень тщательно подсчитать. И однажды они подсчитали! Цифры, что получились у них в результате, их ошеломили, – из них следовало, что они смогут привезти летом плотами на берега Чепцы соли за раз на порядок больше, чем то же самое, но уже оленями и зимой. Им это понравилось.

Река Чепца

Тем более, что всё это должно было происходить летом, на реке, на которой не бывает ни мух, ни комаров. Когда вода уже тёплая и погода приятная, когда вместо изнурительного бега зимой за оленями с санями груженными солью, можно было просто отдыхать на плоту, – река сама несла человеков домой вместе с солью.

(Значение древнего слова “зевать” – {”з(ь)э” “ва” “ть”} читается как [доставлять соль водой]. Отсюда и сегодняшнее его значение [непроизвольно открывать рот, когда хочется спать]. Есть у него и другое, гораздо более важное и страшное для руси значение [пропускать что-то очень важное]. Из всего этого можно сделать вывод, что всю дорогу на плотах древние руси просто спали, что конечно же очень им нравилось. Но только горе было им, когда они так, во сне, проплывали место необходимого поворота. Вернуться назад с солью против течения они никак уже не могли. А потому так теряли и весь свой груз, а в самом плохом случае и возможность однажды самим вернуться домой.)

Преимущества этого пути были столь очевидны, что от него самого просто невозможно было никак отказаться. А чтобы уже использовать его, следовало просто раз это попробовать, что древние человеки однажды и сделали. А теперь представьте себе изумление зырян, к которым за солью летом, а не зимой, как это и было всегда до того, и не на оленях, а на плотах, и не пришли, а именно, что приплыли некие древние человеки. Они сразу же взяли с собой соли столько, сколько у зырян за всю зиму не брали все остальные человеки вместе взятые.

Река Пызеп

Но даже не это поразило тогда зырян, – древние человеки теперь приплывали к ним за солью на плотах каждый год, и они к этому вскоре привыкли, – а поразило их то, что к ним приплывали одни и те же древние человеки! – этого просто быть не могло. Потому как зыряне видели каждый год, как эти древние человеки спускаются от них на плотах, но ни разу не видели, чтоб те возвращались обратно. А вернуться, чтоб так не пройти потом мимо зырян, было в их представлении тогда невозможно.

Добавьте к этому, что теперь почему-то никто в направлении по Чепце не хотел брать у зырян соль, когда они привозили её туда зимой на оленях. Потому, что соль, как оказалось, там уже давно была в изобилии, и стоила она там гораздо уже дешевле, чем это было у зырян. Тем так следовало срочно ситуацию как-то спасать.

Я не знаю, что именно предприняли тогда зыряне, и как они в итоге овладели знанием “Руский путь, но зато я знаю, чем всё это потом закончилось, – примерно семь-восемь тысяч лет назад часть зырян бросает свои насиженные “козырные” места залежей каменной соли на Урале и перебирается сюда, на Солдырь. Чтоб посредством Руского пути заниматься доставкой и продажей соли здесь на Чепце и дальше на Запад.

В смысле эти зыряне перестают уже соль добывать, а значит перестают так быть и зырянами (”лопатными”, – в “переводе” с Древнего языка “зыр” значит “лопата”), а становятся они так уже только “русь” (”мужики с солью”, в смысле “торговцы солью”). А это значит, что именно Руский путь и определил так всех тех человеков, и зырян в том числе, что его так использовали, уже не просто как торговцев солью русь, а как народ Русь. Человеков, у которых помимо совместных профессиональных интересов были уже совместные родственные отношения, место проживания и язык.

<p>Руский контекст</p>

Похожие книги