<p>Геннадий Щеглов, Вадим Арчер</p><p>МИФОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ</p><p>Оглавление</p>Сокращения
А
Б
В
Г
Д
Е, Ё
Ж
З
И, Й
К
Л
М
Н
О
П
Р
С
Т
У
Ф
Х
Ц
Ч
Ш
Э
Ю
Я
<p>Сокращения</p>авест. — авестийский
аккад. — аккадский
англ. — английский
араб. — арабский
ацтек. — ацтекский
библ. — библейский
будд. — буддизм
бурят. — бурятский
вал. — валлийский
виз. — византийский
герм. — германский
греч. — греческий
др. — древне
вост. — восточно
евр. — еврейский
европ. — европейский
егип. — египетский
зап. — западно
инд. — индийский
индуист. — индуистский
иран. — иранский
иуд. — иудаизм
кельт. — кельтский
кит. — китайский
кор. — корейский
лат. — латинский
монг. — монгольский
мусулъм. — мусульманство
рим. — римский
рус. — русский
семит. — семитский
сканд. — скандинавский
слав. — славянский
ср. — средне -
тибет. — тибетский
тур. — турецкий
фин. — финский, карело-финский
финик. — финикийский
христ. — христианство
шумер. — шумерский
южн. — южно-
яп. — японский
<p><strong>«А»</strong></p><p>Аарон</p>(иуд.) — «осиянный» — родоначальник священнической касты, сын Амрама и Иохавед из колена Левия, брат Моисея и Мари-ам Пророчицы. А. помогает Моисею творить чудеса в споре с фараоном, вместе с Ором поддерживает воздетые руки молящегося Моисея во время битвы с амаликитянами, чтобы обеспечить победу. Как и Моисею, А. не дано войти в «землю обетованную», он умирает в возрасте 123 лет на горе Ор.
<p>Абант</p>(греч.) —
1. Сын Посейдона и нимфы Аретусы.
2. Аргос-ский царь, сын Линкея и Гипермнестры, одной из Данаид;
3. Сын Мелампа.
<p>Абдер</p>(греч.) — сын Гермеса, любимец Геракла. Похитив у фракийского царя Диомеда свирепых коней-людоедов (девятый подвиг Геракла), Геракл поручил их охрану А., а сам вступил в бой с догнавшим его Диомедом. Кони разорвали А., а на месте его гибели Геракл построил город Абдеры.
<p>Абсирт</p>— см. Апсирт.
<p>Абунданция</p>(рим.) — «обильная» — богиня изобилия, иногда считалась спутницей Цереры. Обычно изображалась женщиной, сыплющей золотые монеты из рога изобилия.
<p>Аваддон</p>(иуд.) — «погибель» — злой демон, олицетворение могильной ямы и преисподней, близок к ангелу смерти. По христианским представлениям, А. во время конца света нашлет на людей полчища чудовищной саранчи.
<p>Авалокитешвара</p>(будд.) — «взирающий очами» — один из главных бодхисатв в мифологии махаяны и ваджраяны (течения буддизма), олицетворение сострадания, заступник и спаситель.
<p>Авалон, Аваллон</p>(кельт.) — «яблочный» — потусторонний мир наподобие рая, «остров блаженных», помещавшийся обычно на далеких «западных островах», где, как считалось, время остановилось, царит изобилие и все вечно молоды.
<p>Аватара</p>(индуист.) — «нисхождение» — воплощение божества в смертном существе ради выполнения какой-либо задачи (обычно спасения мира от некоей напасти, восстановления закона и добродетели). Наиболее известны десять аватар бога Вишну — рыба, черепаха, вепрь, человек-лев, карлик, Парашурама (Рама-с-топором), Рама, Кришна, Будда, Калки (белый конь — будущая аватара, в облике которой Вишну появится в конце калиюги, чтобы подготовить возрождение мира).
<p>Авгий</p>(греч.) — «сияющий» — царь племени эпеев, живших в Пелопоннесе, сын Гелиоса (или Посейдона) и Гирмины. А. владел огромными стадами скота, стойла которых не очищались тридцать лет. Геракл обещал очистить их за один день, а А. должен был отдать за это Гераклу десятую часть скота. Геракл отвел русло протекавшей неподалеку реки Алфей и направил ее в Авгиевы конюшни. Мощный поток воды за один день смыл все нечистоты (седьмой подвиг Геракла), но А. не захотел отдать обещанное вознаграждение. Это вызвало войну, в которой Геракл одержал победу и убил А., его сыновей и племянников.
<p>Авель</p>(библ.) — второй сын прародителей человечества Адама и Евы, скотовод, убитый своим старшим братом земледельцем Каином зато, что боги приняли жертву А. («первородных ягнят»), но отвергли жертву Каина («от плодов земли»).
<p>Авраам</p>(библ.) — родоначальник евреев и (через сына Измаила) арабов.
<p>Аврора</p>(рим.) — «предрассветный ветерок» — богиня утренней зари.
<p>Авсон, Авзон</p>(греч.) — сын Одиссея и нимфы Калипсо (или волшебницы Цирцеи, Кирки). Считался родоначальником авсонов (авзонов) — первых обитателей Италии.
<p>Автолик</p>(греч.) — ловкий разбойник, сын Гермеса и Хионы, отец Антиклеи — матери Одиссея. От своего отца Гермеса А. получил дар плутовства, а также способность принимать любой облик, становиться невидимым, делать невидимыми предметы и изменять их до неузнаваемости. Когда А. похитил стада Сисифа, тот уличил его и в наказание обесчестил его дочь Антиклею, которую затем выдали замуж за Лаэрта. Согласно этому варианту мифа Одиссей считался сыном не Лаэрта, а Сисифа, т. е. внуком А. и правнуком Гермеса. А. был искусен в борьбе, которой он обучал Геракла.
<p>Автомедонт, Автомедон</p>(греч.) — возница Ахилла, спасший после смерти Патрокла колесницу хозяина. После гибели Ахилла служил его сыну Неоптолему.
<p>Агенор</p>(греч.) — царь финикийского города Сидона, брат-близнец Бела, сын Посейдона и нимфы Ливии, отец Кадма, Килика, Феникса, Европы. Когда Зевс похитил Европу, А. послал сыновей на поиски, запретив им возвращаться без сестры. Не найдя ее, сыновья не вернулись к отцу и поселились в разных землях, получивших название от их имен (Финикия — от Феникса, Киликия — от Килика, крепость Кадмея в Беотии — от Кадма).
<p>Аглавра, Агравла</p>(греч.) — «светловоздушная» — одна из дочерей Кекропа, которым Афина поручила хранить ящик с новорожденным Эрихфонием. А. и ее сестра Герса нарушили запрет богини и открыли ящик. Увидев там ребенка, нижняя половина туловища которого была змеиной, сестры сошли с ума и бросились с афинского акрополя в пропасть.
<p>Аглая</p>(греч.) — «блестящая» — одна из харшп.
<p>Агни</p>(индуист.) — «огонь» — бог огня, домашнего очага и жертвенного костра, один из главных богов индуистского и ведийского пантеона.
<p>Ад</p>(христ.) — преисподняя — место вечного наказания падших ангелов и душ умерших грешников. Изображается в виде застенка божественного правосудия, где правит Сатана, а черти выполняют роль палачей. Каждый из виновных подвергается там различным пыткам в зависимости от совершенных проступков.
<p>Адам</p>(христ.) — «человек» — первый мужчина, созданный Богом из праха на шестой день сотворения мира, родоначальник человечества. Сначала он вместе с первой женщиной Евой, созданной ему в помощь из ребра его, жил в райском саду (Эдеме), но затем Сатана в образе змея подговорил их съесть запретный плод с древа познания добра и зла, и они были изгнаны Богом на землю. Аналогичная легенда об Адаме и Хавве существует в мусульманстве
<p>Адити</p>(др. — инд.) — «беспредельность» — богиня, мать и родоначальница ряда главных богов древнеиндийской мифологии (адтьев). отвечающих за природные и космические явления.
<p>Адитьи</p>(др. — инд.) — группа небесных богов, сыновей Адити. В ранних текстах «Ригведы» их шесть:
Митра, Арьяман, Бхага, Варуна, Дакша, Анша. В более поздних текстах их число меняется от восьми до двенадцати, частично изменяется и их состав.
<p>Адмет</p>(греч.) — фессалийский герой, царь города Феры. участник калидонской охоты и похода аргонавтов. Аполлон, искупая убийство киклопов, служил у А. пастухом и помог ему добыть невесту, дочь ларя Пелия Алкестиду. Отец соглашался отдать Алкестиду, если жених приедет на свадьбу в колеснице, запряженной львом и вепрем.
Аполлон помог А. выполнить это требование. При совершении бракосочетания А. забыл принести жертву Артемиде, и разгневанная богиня послала змей в спальню новобрачных, но Аполлон спас А. Когда наступил час смерти А., Аполлон разрешил ему послать вместо себя в Аид другого человека, который добровольно согласится на это. Алкестида сошла вместо мужа в Аид, но приехавший в гости к А. Геракл защитил ее от бога смерти и вернул мужу.
<p>Адонис</p>(греч.) — «господь, владыка» — божество финикийского происхождения, олицетворяемое с умиранием и возрождением природы; сын кипрского царя Кинира и его дочери Мирры (варианты: ассирийского царя Тианта и его дочери Смирны; Феникса и Алфеси-беи), превращенной богами за кровосмешение в мирровое дерево. Младенец отличался исключительной красотой, и Афродита отдала его на воспитание владычице подземного царства Персефоне, которая впоследствии не пожелала расстаться с прекрасным юношей. Зевс рассудил спор богинь, постановив, что юноша должен проводить треть года у Персефоны, треть у Афродиты, а остальным временем распоряжаться по своей воле. Вскоре А. погиб на охоте от раны, нанесенной вепрем. Из капель его крови выросли розы, а из слез оплакивавшей его Афродиты — анемоны.
<p>Адраст</p>(греч.) — «неизбежный, неотвратимый» — герой, аргосский царь, один из эпигонов. Изгнанный родичем Амфиараем, бежал в Сикион к царю Поливу, своему деду по материнской линии, после смерти которого стал царем Сикиона. Оракул предсказал А., что его дочери выйдут замуж за кабана и льва, и он выдал дочерей за героев Полиника и Тидея, на щитах которых были изображены кабан и лев. Позднее он примирился с Амфиараем и вернулся в Аргос. Желая помочь зятю Полинику вернуть отцовский трон, А. возглавил поход семерых против Фив. Поход был неудачным, из семерых вождей спасся только А. благодаря быстроте подаренного ему Гераклом коня Арей-она. Десять лет спустя он возглавил победоносный поход эпигонов на Фивы, где потерял любимого сына Эгиалея и умер от горя.
<p>Адрастея</p>(греч.) — «неизбежная, неотвратимая» — богиня, отождествлявшаяся сначала с богиней Кибелой, а также с нимфой Идой, воспитавшей Зевса, позднее — с богиней возмездия Немесидой.
<p>Азазель</p>(иуд.) — злой демон. В «день искупления» грехи еврейского народа перелагались на двух козлов, один из которых предназначался в жертву богу Яхве, а второго, «козла отпущения», отводили в пустыню для А. В апокрифической «Книге Еноха» А. представлен как падший ангел, совратитель человечества, научивший мужчин войне и оружейному делу, а женщин — блудным умениям раскрашивать лицо и вытравливать плод, за что А. после Страшного суда должны бросить в огонь.
<p>Азрайл</p>— см. Израил.
<p>Аид «невидный, ужасный» Гадес, Плутон</p>(греч.) — властитель подземного мира и царства мертвых, сын Кроиоса и Реи, брат Зeвca и Посейдона. После свержения отца и раздела мира между братьями А, получил подземное цapcтвo. Прозвище А. — Плутон («богатый») появилось от того, что он считался владельцем несметных подземных богатств и огромного количества человеческих душ. Cyпpyгoй А. была дочь Зевса и богини земледелия Деметры Псрсефона, которую он похитил во время прогулки. Деметра так горевала о дочери, что перестала посылать людям урожай. Чтобы человечество не погибло от голода, Зевс приказал вернуть Персефону матери, но А. заставил ее проглотить несколько зерен граната, чтобы связать ее узами суп-ружества. После этого Персефона одну треть года оставалась в подземном царстве, а две трети проводила с матерью на земле. А. владеет волшебным шлемом, делающим его носителя невидимым — этим шлемом в дальнейшем пользовались богиня Афина и герой Персей, чтобы убить горгону Медузу.
<p>Аид, Тартар, Эреб</p>(греч.) — преисподняя, царство мертвых. Но представлениям древних, вход в А., охраняемый трехглавым псом Кербером, находился на крайнем западе, за рекой Океан, омывающей землю. Кербер всех пропускает в А., но никого не выпускает. А. населен многочисленными демонами и чудовищами, там текут подземные реки Кокит, Стикс, Ахерон, Пирифяегетон (огненный Флегетон), а также Лета, река забвения, глоток воды из которой заставляет забыть земную жизнь Во времена Гомера сформировалось представление о разделении А. на части — асфоделевые луга, где обитают обычные души, Тартар, в котором заключены души наказанных людей и низверженные титаны, и элизиум, место для праведников. Тени умерших к вратам А. провожает Гермес Психопомп (проводник душ), а перевозчик мертвых Харон переправляет их через реку Стикс. В связи с этим верованием покойнику перед погребением клали в рот мелкую монету для уплаты за перевоз, так как считалось, что без оплаты тот навеки останется на берегу Стикса. Затем тени умерших предстают перед судом, который производят Минос, Эак и Радаманф — сыновья Зевса, поставленные судить умерших. В греческой мифологии есть легенды, связанные с посмертным наказанием — Тантал стоит по шею в воде и над ним свисают спелые плоды, но он не может достать их и вечно терзается голодом и жаждой; Данаиды льют воду в бездонную бочку; Сисиф вкатывает на гору тяжелый камень, который срывается вниз, когда остается несколько шагов до вершины, и т. п. Существуют легенды и о том, как смертные спускались в А. и выходили оттуда живыми — Зевс разрешил певцу Орфею вывести из А. свою жену Эвридику; Геракл спускался туда по требованию Эврисфея за псом Кербером (двенадцатый подвиг героя); Одиссей и Эней побывали в А., чтобы узнать о своем будущем. Древние представления об А. были частично восприняты христианством.
<p>Аиравата</p>(др. — инд.) — «восставший из вод»— прародитель слонов, изображаемый с четырьмя клыками, хранитель Востока. По одной версии, он появился из вод Мирового океана во время пахтанья их богами, по другой — он и еще семь слонов появились из скорлупы золотого яйца Брахмы, став хранителями восьми частей света. А. считается ездовым животным (ваханой) и боевым слоном Индры.
<p>Академ</p>(греч.) — афинский герой, указавший Диоскурам, где была спрятана их сестра Елена, похищенная Тесеем. Считалось, что А. похоронен в священной роще, растущей в окрестностях Афин. В IV в. до н. э. в этой роще Платон обучал своих учеников, отсюда его школа получила название «Академия».
<p>Ака Мана</p>(авест.) — «злая мысль» — в иранской мифологии одно из триады злых божеств авестийской религии.
<p>Акамант</p>(греч.) —
1. Герой, сын афинского царя Тесея и Федры, один из участников Троянской войны. А. вместе с Диомедом был послан в Трою требовать возвращения Елены. Дочь ПриамаЛаодика влюбилась вА. и родила ему сына Мунита. При взятии Трои А. с братом Демофонтом освободили похищенную Диоскурами мать Тесея Эфру и вернули ее в Афины. После Троянской войны А. много скитался, побывал во Фракии и основал колонию на Кипре. Вернувшись, правил в Афинах вместе с братом.
2. Вождь фракийцев, пришедших на помощь Трое, прославился своей храбростью и быстротой бега.
3. Троянский герой, сын Антенора и Феано.
<p>Акаништха</p> 
