Читаем Геополитика: просто о серьёзном онлайн бесплатно


Геополитика: просто о серьёзном

То, что происходит в современном мире, зачастую вызывает у человека непонимание, недоумение и даже страх. Куда движется мир? Какова судьба человечества? Каково место России на геополитической сцене и каково её будущее? Эти вопросы задаёт себе сегодня, пожалуй, каждый здравомыслящий человек. Вопросы, ответы на которые требуют глубокого анализа политической, экономической, социальной, духовной сфер жизни, но не каждый человек способен на такие значительные исследования. Тем и хороша эта книга, которая простым, понятным языком в доступной форме открывает перед читателем истоки сегодняшней мировой ситуации, объясняет многие, казалось бы, необъяснимые вещи и позволяет, анализируя прошлое, предвидеть различные варианты будущего. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Геннадий Астафьев

Учебная и научная литература / Образование и наука
<p>Геннадий Астафьев</p><p>Геополитика: просто о серьёзном</p><p>Автобиография</p>

О себе писать трудно, особенно если ты всей душой, всем своим существом, не приемлешь ложь. Стремился я всегда, сколько себя помню, к добру и справедливости, но глупостей наделал массу. Не зря народ говорит, что благими намерениями вымощена дорога в ад. Заслужил ли я ад? Не знаю, это Богу решать, но грехов перед родителями и сыном родным наделал достаточно и подробно описывать их в автобиографии не буду. Кто захочет поговорить подробнее, тот обратится лично, интернет в помощь.

Родился я в 1945 году в Калининской области, где жила мать. Потому гордо говорю, что я ровесник Победы. Мать и отец были на фронте с первых дней войны. Отец был призван ещё до её начала, а мать пошла вольнонаёмной в 16 лет, когда немец подошёл к Ржеву. Отец служил в артиллерии, в противотанковом полку. Он начинал шофёром, но закончил перед войной Омский педагогический институт, потому быстро стал офицером. Закончил он войну капитаном, заместителем командира своего полка. После войны преподавал в институте, потом стал директором одной из лучших школ области.

В 1947 году отец демобилизовался и перевёз нас с матерью к себе на родину в Петропавловск Северо-Казахстанской области. В 1948 у меня родился братишка, а в 1956 ещё один. Воспитывали нас тогда бабушки. Дедов почти ни у кого не было, повыбили их войны. Родители очень много работали, не до нас им особо было. Отец преподавал русскую литературу и пристрастил меня к чтению серьёзных писателей и поэтов.

В комсомол меня не приняли, хотя школу закончил с серебряной медалью, но «лихость казачья» моя и отцу карьеру сломала, и здоровье его подорвала. Освоил я профессию сварщика. Работал почти на всех нефте-, газо- и водопроводах, которые сегодня – основа инфраструктуры России и Казахстана.

Но в 1970-м родился сын, и я поступил на завод. Через год или полтора мне предложили рекомендацию для поступления в ЛВМИ (Ленинградский Военмех). Три года очной учёбы, но сильно заболел отец, пришлось переводиться на заочное отделение в УПИ. И рабочие будни: технолог, начальник лаборатории, заместитель начальника, начальник цеха.

В 1983-ем уехал в Якутию. Оттуда – длительная командировка в Киев в институт Патона. Там предлагали остаться, но семья в Петропавловске, вернулся туда. Тогда в СССР создавалась новая отрасль – вычислительной техники и информатики, и меня назначили инженером, начальником участка, который организовывался в городе.

После распада СССР я с женой – в Казахстане, сын – за границей, в России. Началась для меня жизнь в суверенном Казахстане вроде бы неплохо. Была нужна быстрая приватизация, и меня пригласили обеспечить техническую составляющую компьютерной технологии. Быстро организовал своё ТОО и заключил договор с Комитетом по приватизации. Позже своё ТОО пришлось закрыть, и пошёл я преподавателем в институт. Написал что-то вроде учебника «Информатика для студентов экономистов». Через пару лет пригласили в Учебный центр Магнитогорского комбината, год там поработал. Потом вернулся в Петропавловск и вспомнил свою «сварную» строительную молодость, завербовался работать строителем в «ТенгизСтройСервис» вахтовым методом. Начал с мастера, однако быстро стал заместителем генерального директора, руководил всей инженерно-экономической службой фирмы.

На пенсию в 2008 вышел, но ещё пяток лет силы работать хватило. В 2017 умерла жена, и остались у меня только думы и интерес к познанию процессов, которые управляют народами и людьми.

<p>Геополитика: просто о серьёзном</p>

«Служить бы рад, прислуживаться – тошно!»

<p>Ощущение ситуации (Живое)</p>

В принципе, эта статья (книга) об управлении, потому рискну предварить её своей старой басней в качестве эпиграфа: «Мудрецы и кот».

Три мудреца вступили в спор,Как лучше миром управлять.Был долгим умный разговор,Согласья не могли принять.Один доказывал, что ласкойДостигнуть можно хоть чего.Другой кричал, что только таскойДобиться можно своего.А третий молча слушал их,Не зря мудрейшим слыл:Он у товарищей своихУнял словесный пыл.Он просто опыт предложил,Что всех мог примирить:Лишь тот победу заслужил,Кто сможет исхитритьсяКота горчицей накормить,Вот кот, «Пожалте бриться».Кота взял первый в оборотИ ласково погладил.Зажмурился, мурлычет кот.«Ну, вроде дело сладил».Ему с горчицей ложку в рот!Горчицу сплюнул бедный кот,Царапнул больно мудрецаИ убежал во двор с крыльца.Второй пошёл, кота поймал,Подмышку накрепко зажалИ стал пихать горчицу в рот.Совсем взбесился бедный кот.Вы б видели, как дрался,Царапался, кусался.Пол-ложки, может, и сожрал,В кровь мудрецу всё изодрал,Но всё же вырвался, сбежал.Смотрел с улыбкой третийНа опыт сей печальный.«Да вы совсем как дети,Из школы, из начальной.Вы так прямолинейныИ молоды, друзья,Что дело управленьяВам доверять нельзя».И показал, как надо:Кота он вновь поймалИ ласково погладил.Кот важно заурчал,Блаженно хвост откинул,Разлёгся в полный рост.И тут плеснул хозяинГорчицею под хвост!Мгновенно кот очнулся,От боли завизжал,Дугою изогнулся,Горчицу всю слизал.Хозяин дал водички,И благодарен кот,Забыл свои привычки,Водой полощет рот.Мораль сей басни такова:Кормить горчицей можно льва,Коль правильно определить,Когда, куда её залить.

Смотрю телерепортажи и политические шоу, выступления экспертов и блогеров, и чем дальше, тем больше крепнет ощущение, что на планете и в обществе идут к завершению какие-то глобальные процессы планетарного и даже космического масштаба. Всё, о чём говорит и пишет пресса, выдавая за «равновеликие» события общечеловеческой значимости, хотя они близко сопоставимы только по шуму, говорит о том, что внимание общественности просто отвлекается. Как можно сопоставлять «отравление» Скрипалей и Навального с войнами в Карабахе, в Сирии, Ливии и Йемене? Вот события в Беларуси, США и Франции почему-то сопоставить «стесняются». Государственный долг США растёт невиданными темпами, но доллар на бирже дорожает, как и евро, хотя Европе в условиях коронавируса продавать-то особо нечего. Большую массу времени в эфире занимает копание в «грязном белье». Ладно, основная масса людей недостаточно образована и воспринимает всё это, не задумываясь над парадоксальностью, но элиты? Особенно финансовая и научная, у них образование достаточное. Значит, они что-то знают, чего не знает основная масса людей, и договорились о «красной» черте, которую в защите своих интересов переходить нельзя из-за угрозы существованию человека как вида Живого?

Возникает ещё вопрос: зачем Богу (Космосу) Живое, какую роль оно выполняет? Ответ наука вроде бы знает: в неживой природе основной процесс – упрощение (энтропия) через самораспад. В Живой – самосовершенствование, но уже по двум путям: естественный отбор (конкуренция) и объединение (симбиоз и социализация). Причём эти процессы должны быть сбалансированы, однако иметь небольшой тренд в сторону самосовершенствования. В «неразумной» природе процесс социализации остановился на уровне стада, стаи, рода. Вид «Человек разумный» на нашей планете ушёл дальше: на уровень наций, государств, империй, цивилизаций. Но Человек – часть Живой Природы, потому в Обществе по-прежнему действуют законы силы и внутривидовой конкуренции, как между отдельными особями, так и между их объединениями. Это источник разных эмоциональных и информационных «бурь» в Обществе, хотя, по большому счёту, всё в порядке: население растёт, и продолжительность жизни, пусть неравномерно по разным странам, но увеличивается.

<p>Человечество. Общая концепция</p>

Теперь можно рассмотреть, куда пойдёт саморазвитие Человечества дальше, исходя из логики предыдущего развития, если «красные» черты всё-таки согласованы и Богу не нужно наше самоуничтожение. Ведь потенциал Человечества далеко не исчерпан. И надо учитывать, что именно государство, как представитель Общества, «образует» Человека, но и массы людей влияют на государственную политику. Собственно, государства – это системы управления Обществом, но часто насилием над его отдельными частями, для обеспечения безопасности «своих» граждан и, соответственно, себя. Их также можно представить как пирамиду, вершина которой государственная концепция – общая цель государственной элиты, но пока не всего народа, ибо народы ещё разделены на классы и страты со своими интересами. Потому так важно, из кого состоит сегодня элита и её цели. Ниже идут слои управленческих воздействий, Приоритетов, по терминологии КОБ. Концепцию развития Человечеств наиболее кратко и точно сформулировали пока только Маркс и Энгельс: «От каждого по способностям – каждому по потребностям». Возражений этой формуле, кроме одного – что она недостижима, – я не встречал среди философов, идеологов, других учёных и политических деятелей ни Запада, ни Востока. Спорить о достижимости этой концептуальной цели или даже о времени и сроке именно её достижения, думаю, просто ненаучно – это горизонт, его можно только видеть. Можно посмотреть на предыдущие 2000 лет – как принципиально изменилось Человечество? За этот срок нравственный уровень Общества принципиально не изменился, всё, в конечном итоге, как и 2000 лет назад, решает право сильного. Хотя, чтобы не «передрались» сильные, создан Совбез ООН. Принципиальное технологическое изменение произошло только одно: экономика перешла с мускульной силы животных и людей на энергию горения угля, нефти и газа. Хотя внешне изменилось многое. Так что, гордиться можно, но изменения – косметические для живого организма, которым является Человечество. Потому вряд ли оно достигнет своей концептуальной цели в ближайшие 500 лет, даже учитывая «ускорение времени». Без нравственного самосовершенствования человека не обойтись, а это, пожалуй, самый медленный процесс Природы – качественное изменение вида, да ещё и «победителя» в естественном отборе. Хотя принципиальное отличие Человечества от других видов Живого – Разум, – такую надежду даёт.

<p>Идеологии</p>

Похожие книги