Читаем Народный герой Андраник онлайн бесплатно

К 125-летию со дня рождения Андраника Озаняна

По просьбе автора гонорар перечисляется в фонд Армянского общенационального союза «Зоравар Андраник».

В героической борьбе против многовекового турецкого ига армянский народ выдвинул целую плеяду борцов за своё освобождение. Среди них особо выделяется Андраник Озанян (1865 - 1927). Благодаря личной храбрости, незаурядным способностям военачальника, Андраник ещё при жизни стал одним из популярных героев национальноосвободительной борьбы армянского народа. Его имя стало легендарным. Современники называли его «Армянским Гарибальди», «Храбрым Андраником», «Армянским Ильёй Муромцем», «Венцом борьбы армян за освобождение». О нём было сложено много песен и легенд.

Несмотря на это, имя Андраника до недавнего времени было под запретом. В официальных исторических очерках его старались обходить, умалчивались его героические деяния и военные победы. Это было естественным следствием болезненных деформаций во взглядах на национальные проблемы, на само понятие патриотизма и национального самосознания. История корректировалась в соответствии с насаждаемыми сверху лозунгами о социалистическом интернационализме и стирании национальных различий. Однако народная память неистребима. Она бережно хранит имена своих героев, которые являются символами возрождения национального духа.

Андраник Торосович Озанян родился 13 (25) февраля 1865 г. в небольшой крепости города Гарахисар (Западная Армения), в семье плотника. В 1882 г. окончил местную армянскую школу. В 1883 году он был арестован властями за избиение турецкого жандарма. После побега из тюрьмы Андраник жил в Константинополе: узнав, что в родных местах развёртывается повстанческое движение против турецких поработителей, Андраник возвращается в Западную Армению и включается в национальноосвободительную борьбу армянского народа против турецкого деспотизма.

С целью доставки оружия для боевых отрядов Андраник отправляется в Крым и Кавказ. Возвратившись в Западную Армению, он вступает в гайдукский отряд известного фидаи Ахбюр Сероба (Вартанян) и вскоре становится признанным боевым руководителем повстанческих отрядов. Вскоре Андраник объединяет все повстанческие отряды Сасунского округа. Около 40 сёл, населённых полунезависимыми армянскими крестьянами, находились под контролем повстанцев.

В ноябре 1901 г. у монастыря св. Аракелоц, недалеко от города Муше Андраник со своими гайдуками, закалёнными в многочисленных схватках, был окружён в этом монастыре турецким полком, состоявшим из пяти батальонов. Ферих-паша и Али-паша пытались уговорить Андраника сдаться на милость властям. В переговоры были вовлечены армянские духовные лица, но Андраник решительно отверг все предложения, а смелая и неожиданная вылазка отважных гайдуков вызвала смятение и растерянность в рядах турецких аскеров. Андранику с гайдуками удалось без потерь уйти в горы.

В ноябре 1901 г. издававшаяся в Варне армянская газета «Шаржум» («Движение») писала: «Андраник — это новый лев Тарона, который напоминает нам таронских героев IX века»¹.

О боевых действиях своего отряда у города Тарона Андраник писал: «Накануне сего числа, когда мы находились в селе Кусаван, в 6 ч. пополудни прибыло туда более 80 турецких солдат со своим командиром и предались обычным занятиям — рассеялись все по селению и стали требовать пищи и хлеба. Два турецких солдата стали колотить одну женщину, она закричала и убежала. Один из турецких солдат, отворив двери дома, где остановился один из моих командиров десятка, заметил его и побежал к своему командиру с известием, что в селении находятся армянские джанфидаины (революционеры), после чего командир немедленно приказал окружить этот дом.

Мой отряд состоял из 4-х десятков, имена командиров десятка: Антон, Цовасар, Кефик и Маратук. (Это благородные имена). Первым замечен был командир десятка Антон, при котором находились его десятник Аракел-оглы и помощник Ованес. Жители успели своевременно сообщить нам о прибытии турецкого отряда, и поэтому мы были наготове. Внезапно послышался ружейный выстрел. Весь мой отряд выскочил во двор, вокруг церкви святого Акопа, в разных местах лежало 15 трупов, облитых кровью. Отобрав 15 ружей с 1500 патронами, я приказал немедленно поставить лестницу и взобраться на крышу церкви, что было тотчас исполнено. Мы укрепились в четырёх углах крыши, выставив армянское знамя. Битва продолжалась с 6 часов дня до часу ночи. С нашей стороны ранен Авраам и убит Хаче. Сегодня сообщили, что потери врага достигли 40 человек убитыми. Пока всё спокойно, сообщают, что Мутасафар идёт на нас с войском и пушками»².

Весной 1904 года Андраник руководил восстанием крестьян Сасуна. Турецкие военные подразделения с 8 тяжёлыми пушками осадили сасунские горы, где расположились восставшие. 13 апреля началась артиллерийская атака армянских

деревень. Однако крестьяне под руководством Андраника одержали ряд блестящих побед над превосходящими силами турецких войск. Турецкие войска начали разорение сасунских деревень — жители вынужденно покидали родные места. Около 4000 человек отступило под защитой отрядов Андраника. Часть крестьян нашла убежище в деревнях Диарбекирского вилайета. Отступая с тяжёлыми боями, отряд Андраника дошёл до озера Ван, где захватил три парусника и перевёз своих людей на остров Ахтамар. Через три дня отряд Андраника ночью, на тех же судах, перебрался в город Ван³.

Героическая оборона монастыря Сурб Аракелоц, сражения 1902 - 1904 годов в Тароне, Васпуракане, Сасуне принесли большое признание Андранику, сделали его душой западноармянского освободительного движения.

Об этих боевых действиях отряда Андраника в селе Кусаван города Тарона говорилось: «Андраник воюет за армянский народ, он продолжает объявленную им войну против турецкого правительства. Он покорил все вилайеты Армении. Появляется он то здесь, то там и везде наводит страх на врага» .

Вскоре Андраник приезжает на Кавказ для встречи с представителями армянского революционно-демократического движения, писателями — Ованесом Туманяном,

Газаросом Агаяном и другими. Обсуждаются вопросы дальнейшей борьбы против османского ига. Затем Андраник отправляется во Францию, Швейцарию, Бельгию, Англию, Болгарию, Иран, где информирует местное население о национальноосвободительной борьбе армян Западной Армении, о необходимости приобретения оружия, пишет свои «боевые инструкции», в которых обобщает опыт ведения партизанской войны и обращается к армянской молодёжи с призывом овладеть оружием и тактикой ведения боевых действий против турецких войск.

В интервью женевскому корреспонденту газеты «Франкфуртер цайтунг» Андраник заявляет, что западные армяне видят своё спасение в помощи России. «Турецкие власти, — говорил Андраник, — энергично распространяют ложь о мнимых погромах, совершаемых армянскими революционерами, чтобы опорочить их в глазах общественности». Решительно отвергая это лживое обвинение, Андраник отмечал, что он никогда не поднимал и не поднимает руки на мирное население⁴.

С 1906 года Андраник находился в Болгарии, в городе Варне, где искал пути продолжения борьбы против турецких захватчиков. Здесь он принял активное участие в первой балканской войне 1912 года, в составе македоно-одринского ополчения. «При формировании Македоно-одринского ополчения было принято во внимание благорасположение армян к Болгарии, их прошлое, а также важность их участия в войне с их воинскими частями. Было принято решение сформировать армянскую роту с её национальным знаменем, офицерами и командным составом из армян. 8 октября 1912 г. формирование армянской роты закончилось, а 16 октября она была передана Лозанградской дружине. Тогда корреспондент «Киевской мысли» Л. Троцкий, находясь в Софии, писал, как очевидец: «Во главе добровольческого армянского отряда,

сформированного в Софии, стоял Андраник — герой песни и легенды. Он среднего роста, в картузе и высоких сапогах, суховатый, с проседью и морщинами, с жёсткими усами и бритым подбородком, с видом человека, который после слишком затянувшегося исторического антракта, снова нашёл себя». Далее, описывая героический путь, пройденный Андраником до Балканской войны, Троцкий подчёркивает близость его с македонскими революционерами «столь родственными ему по психологии и приёмами борьбы». «Я — не националист, — говорит Андраник в объяснении своего похода, — я признаю только одну нацию: нацию угнетённых»⁵.

Армянские воины проявили героизм в боях за взятие городов Мастанли, Узун, Мерефте, Шаркей, Родосто и др. У села Мерханли был разгромлен корпус под командованием турецкого генерала Явера-паши. Явер был взят в плен. Андраник оборонял побережье Мраморного моря.

Армянская рота была расформирована после заключения мира Балканских государств с Турцией 23 мая 1913 года.

Болгарское командование высоко оценило участие армянской роты в первой Балканской войне. Начальник ополчения, генерал-майор Генев, начальник штаба Др. Винков и адъютант, капитан Николов свидетельствовали, что все «участники этой роты могут гордиться своей отважной деятельностью. А Армения должна быть уверена, что имея таких сыновей, которые способны умереть даже за чужое дело, она в недалёком будущем обретёт счастливую и долгую свободу»⁶.

Бывший губернатор Родосто-Колиопольской губернии Иван Димитриев писал: «Армяне, участвовавшие в походах армянской роты, да и те, кто находился вне её, до конца были преданы освободительной борьбе Болгарии, они достойно несли в своём сердце имя поэта Яворова с его чудесной элегией «Армяне». Этим стихотворением Яворов навечно связал своё имя и свою неувядаемую славу с судьбой и именем армянского народа. Он также связал узами дружбы наши два народа».

Болгарский офицер Конев о подвиге Армянской добровольческой роты и её командире Андранике писал: «О, они львы, настоящие львы! Сегодня они спасли всех нас. Если бы не они, нас бы разгромили, мы погибли бы поголовно. Это я говорю также как публицист. Считаю своим моральным долгом повторить эти же слова перед болгарской общественностью. Какие бесстрашные ребята! Прямо диву даёшься. Очень отважен особенно горный орёл (Андраник), который одновременно и поёт и ведёт огонь»⁷.

Военный корреспондент Валерий Язевицкий вспоминает: «Впервые о знаменитом армянском вожде я узнал в Болгарии во время балканской войны 1912 г.

Многочисленные армянские колонии, образовавшиеся в Болгарии из турецких армян-беженцев, принимали самое деятельное участие в борьбе «креста с полумесяцем», как определяли болгары смысл войны с Турцией.

Тогда среди армянских добровольцев, бившихся плечом к плечу с болгарами против войск падишаха, появился и Андраник, появляющийся вообще всегда и всюду там, где начинается борьба с Оттоманской империей.

Ещё задолго до его приезда болгарские армяне передавали из уст в уста рассказы о подвигах Андраника в Турецкой Армении, где он много лет во главе своих дружин вёл удивительно смелую и упорную войну с курдами и турецкими заптиями и аскерами, охраняя мирное население от разбойничьих нападений.

Поэтому армянское население Болгарии встретило его такими восторженными овациями, какие выпадают только на долю знаменитых полководцев»⁸.

Армянская рота под командованием Андраника во всех боях отличалась крепостью своей дисциплины и исключительной храбростью в боях.

Многие воины Андраника и его роты были награждены болгарскими орденами. Описывая церемонию награждения Андраника, болгарский журналист писал: «Кажется, одного лишь имени Андраника достаточно, чтобы заставить трепетать самые чувствительные струны армянской души. Солдаты болгарской армии подходят к нему и с трепетным уважением и признательностью целуют его руку. Они чувствуют себя счастливыми, что видели легендарного Андраника. А какую радость ощутили армяне Родосто, видя своих героев, трудно описать. Они пели марши и слушали их с восхищением. До поздней ночи продолжались танцы, звучали песни и стихи» .

Ведя политику пантюркизма, младотурки накануне Первой мировой войны в большой тайне готовили свои чудовищные планы геноцида армян. На секретном совещании центрального комитета Иттихада Назым-бей говорил: «Армянская нация должна быть искоренена, на нашей земле не должно остаться ни одного человека, называющегося «армянином», слово это должно быть забыто». Министр внутренних дел Талаат в одной из своих инструкций, адресованных губернатору, писал: «Хоть вопрос уничтожения армянского элемента давно решён, обстоятельства мешали осуществлению этой священной цели. Сейчас, когда все преграды устранены и настало время освободить наше отечество от этого опасного элемента, приказывается не поддаваться угрызениям совести, видя их жалкое состояние, а уничтожать всех и всячески, стремиться к искоренению самого названия «Армения» в Турции. Проследите, чтобы решение этой задачи поручалось патриотам и надёжным людям».

Вот так представляли свой патриотический долг сменившие кровавого Султана Гамида II младотурецкие правители.

С началом войны младотурки начали осуществлять заранее разработанный план геноцида армян. В посланном из Тифлиса в Москву в марте 1915 года письме О. Туманян писал: «Ужасно положение нашего народа, находящегося в границах войны, а истории зверских деяний, погромов и мучений — одна другой страшнее, и нет им конца» .