Читаем Цветочки святого Линаса онлайн бесплатно
Цветочки святого Линаса
Фрэнк Пэджден начал свою карьеру газетным репортером. По прошествии некоторого времени он принял духовный сан и стал священником Методистской церкви. Он служил в Сток-он-Трент, Эллесмер-порт, Саутпорте и Лидсе, участвовал в развитии регионального радиовещания Би-би-си.Церковная администрация рекомендовала его для работы на Би-би-си, где он был автором и продюсером радио- и телепрограмм в течение 19 лет. В этой области он стал первооткрывателем многих новых форм работы местного радиовещания и общественного участия в нем, особенно в религиозной сфере. В течение многих лет он также писал и редактировал религиозную страницу в периодическом издании Би-би-си – Ceefax, где он придумал образ св. Линаса. Первый сборник рассказов о нем – «Евангелие по св. Линасу» был опубликован в 1993 году и сразу стал очень популярен. Оставив Би-би-си, Фрэнк Пэджден еще 8 лет служил в церквях в Лидсе и Хорсфорте и окончательно ушел в отставку в 1995 году. В свободное время он любит заниматься садоводством, его также часто приглашают выступать с проповедями и докладами в Англии и в США.
Справочная литература / Словари / Прочая религиозная литература / ЭзотерикаПодлинные истории о святом Пинасе, рассказанные Фрэнком Пэджденом и переведенные на русский язык Ярославом Морозовым и Наташей Румянцевой
Переводы выполнены на основе изданий:
Frank Pagden.
Frank Pagden.
Frank Pagden.
Перевод:
Составление:
Иллюстрации:
Дизайн:
Верстка:
Фрэнк Пэджден начал свою карьеру газетным репортером. По прошествии некоторого времени он принял духовный сан и стал священником Методистской церкви. Он служил в Сток-он-Трент, Эллесмер-порт, Саутпорте и Лидсе, участвовал в развитии регионального радиовещания Би-би-си.
Церковная администрация рекомендовала его для работы на Би-би-си, где он был автором и продюсером радио- и телепрограмм в течение 19 лет. В этой области он стал первооткрывателем многих новых форм работы местного радиовещания и общественного участия в нем, особенно в религиозной сфере.
В течение многих лет он также писал и редактировал религиозную страницу в периодическом издании Би-би-си – Ceefax, где он придумал образ св. Линаса. Первый сборник рассказов о нем – «Евангелие по св. Линасу» был опубликован в 1993 году и сразу стал очень популярен.
Оставив Би-би-си, Фрэнк Пэджден еще 8 лет служил в церквях в Лидсе и Хорсфорте и окончательно ушел в отставку в 1995 году. В свободное время он любит заниматься садоводством, его также часто приглашают выступать с проповедями и докладами в Англии и в США.
Русский сборник историй о св. Линасе стал возможен благодаря разным людям, которые прониклись симпатией к этому образу.
В первую очередь, благодарю автора, Фрэнка Пэдждена, за книги, которые он любезно подарил мне. История моего знакомства с его любимым персонажем вкратце такова. Находясь в Англии в 2001 году, я увидела в библиотеке у друзей первый сборник рассказов «Евангелие по св. Линасу», и мне сразу захотелось поделиться своим открытием с русскими друзьями. Поэтому я перевела несколько историй из этого сборника и дала их почитать друзьям и знакомым. В 2003 году я снова приехала в Англию, друзья нашли по Интернету адрес Ф. Пэдждена и я написала ему. Его удивило и тронуло известие о том, что истории о св. Линасе нравятся русским читателям, и автор прислал мне два следующих сборника: «Деяния св. Линаса» и «По направлению к Эдему». Итог переписки этого года состоял в том, что было решено составить сборник историй из трех книг английского оригинала, перевести их на русский язык и издать в России в виде избранных историй.
Благодарю художника Хью Бёрнета за великолепные иллюстрации к первым двум сборникам. С разрешения Фрэнка Пэдждена и Хью Бёрнета мы помещаем некоторые из них в русское издание.
Благодарю Ярослава Морозова за помощь в переводе с английского на русский язык, за его вдумчивые советы и объяснение своеобразия английских идиом.
От московской знакомой Светланы Панич мне известно, что выдающаяся переводчица Наталья Леонидовна Трауберг, познакомившись с образом св. Л и-наса, прониклась к нему симпатией и даже хотела написать предисловие к этому сборнику. Но, к сожалению, ее кончина помешала осуществиться этим планам.
Благодарю Оксану Царенкову и Юлию Морозову за участие в стихотворных переложениях песенок св. Линаса.
Благодарю русских друзей, интерес которых к св. Линасу помог мне закончить перевод отобранных для сборника историй, в частности, Екатерину Новикову.
Благодарю добрых францисканцев о. Андрея Буко и о. Николая Дубинина за доброжелательные отклики об этих историях и предложение о публикации сборника в Издательстве Францисканцев.
Наташа Румянцева, 2006–2011 гг.
Св. Линас – это забавный старичок, некое подобие тех неуклюжих кельтских святых, доставивших столько неприятностей Святому Августину, когда тот в VI веке попытался поставить их на место. А то, как св. Линас постепенно теряет волосы, и правда смахивает на странноватые прически, которые те носили: лысина спереди и слишком длинные волосы сзади.
Он живет в моем подсознании, а также в небольшой христианской общине с некоторым количеством друзей и молодежи, которой он симпатичен, для которой его высказывания служат стимулом и которую забавляет его чувство юмора. Он носит рясу, но не из-за монашеского сана, а, как он сам объясняет, потому, что с ней не нужно заботиться о нижнем белье и можно что угодно пронести через таможню.
То, что он говорит, и то, чем он живет, передавали в передачах религиозных теле- и радиопрограмм Би-би-си, и сейчас иногда повторяют по особым случаям[1]. Он с удивлением видит это на экране и жалуется, что мне следовало записать то, что он
Он читает все книги, которые стоят у него на полках. Как белка, делающая запасы, он коллекционирует арабские, американские, индийские и иудейские талмудические истории, знакомится со всеми моими друзьями, очень критично выслушивает все, что я говорю, приворовывает мои шутки, все это шлифует-и выдает за свое.
Но я особо не возражаю. Как мы говорим в Йоркшире, «он видит сквозь закрытую дверь немного дальше других»; в любом случае, есть группа людей – Гэдис, Джен, Розамария, Колин, Стюарт и я, – которой он глубоко симпатичен. Надеюсь, к концу этой книги и Вы будете относиться к нему так же.
Однажды ранним свежим солнечным утром св. Линас прогуливался по полям.
«Ты здесь, Господи?» – спросил он.
«Угу», – ответил Бог (но это могла быть лесная птица).
«Ты создал прекрасный мир», – продолжал св. Линас и затаил дыхание.
«Да-а-а!» – сказал Бог (но это мог быть зяблик).
«Скажи мне что-нибудь, чтобы это было похоже на небесные голоса».
«Не-а[2]», – сказал Бог (но это могла быть корова).
Одна юная леди, навестив св. Линаса, чмокнула его в щеку, оставив яркий отпечаток губной помады. А так как он редко смотрелся в зеркало, то один из его друзей тактично сказал ему об этом.
«Ах, это всего лишь священная эмблема, – отвечал он, весело прищурившись, – внешний видимый знак внутреннего духовного восторга».
Однажды за обедом разговор перешел на тему смерти, и братья спросили св. Линаса, боялся ли он когда-нибудь умереть.
«Представьте себе, – сказал св. Линас, – что один человек пошел в гости. Он встретил там интересных людей, дал хорошие советы одним и получил добрый совет от других. Он получил удовольствие от беседы, вкусной еды и напитков, а под конец устал, и не прочь был бы вернуться домой. Неужели он побоялся бы уходить?».
У св. Линаса было два кота – Эд (сокращенное от «Эдипус») и Магги (сокращенное от «Магнификат»).
Как-то раз, когда котята были еще маленькими, они впали в игривое кошачье настроение, гоняясь друг за другом и за своими хвостами.
Св. Линас посмотрел на них с улыбкой, потом зевнул и сказал:
«Ну, я, пожалуй, пойду…».
«Почему? – спросил Бог, – тебе было бы полезно поиграть».
Св. Линас не был в этом так уверен.
«Смотри, Линас, – настаивал Бог, – если Я могу потратить Свой выходной, уча котят гоняться за своими хвостами, то ты можешь по меньшей мере посидеть и понаслаждаться зрелищем».
Одним очень жарким днем св. Линас и деревенский атеист сидели в кафе и компанейски поедали мороженое. Но атеист не мог позволить св. Линасу уйти, не задав очередного каверзного вопроса.
«У кого бы я ни спрашивал, никто не может мне сказать, как выглядит Бог».
«А я знаю, – сказал св. Линас. – Он похож на электричество. А еще я знаю, как выглядит Иисус».
«Правда?» – спросил атеист.
«Ага, – ответил Линас. – Для меня Он похож на тебя, а для тебя Он похож на меня».
«Это хорошо – познавать самих себя?» – спросил однажды один задумчивый брат.
«Хорошо, – сказал св. Линас. – Мы не можем любить себя по-настоящему, пока не узнаем себя».
«Ну, а почему я не могу видеть себя таким, каков я есть на самом деле?».
«Такими нас может знать только Бог, – ответил Линас. – Ты не можешь видеть себя таким, каков ты есть на самом деле, потому что сам себе мешаешь».
У св. Линаса всегда было здоровое неуважение к церковной администрации.
«Когда я смотрю на эти откормленные шеи, я всегда думаю: "Не так уж и давно женщина брала вас на руки и посыпала вам зад присыпкой"».
Братья были слегка ошарашены этим и спросили его:
«Но, наверняка, вы признаете их мудрость?».
«Мудрость? Может быть, – ответил св. Линас. – Но не уверен, что сейчас они знают о любви Бога больше, чем они знали о ней, когда были хнычущими младенцами».
Прогуливаясь однажды, братья говорили о разнице между «смотреть» и «видеть».
Подняв каштан из-под огромного каштанового дерева, св. Линас протянул его одному из братьев и сказал: «Разломай его».
Тот разломал.
«Что ты видишь внутри?».
«Ничего особенного, какая-то каша». Бережно взяв в руки каштан и приблизив его к своим глазам, св. Линас сказал:
«А я вижу другое огромное каштановое дерево».
Св. Линас и братья поехали в большую городскую церковь послушать знаменитого богослова. Это была очень впечатляющая проповедь, наполненная многочисленными умозрительными построениями и техническими терминами.
«Как тебе показалась эта проповедь?», – спросили братья св. Линаса.
«Он сказал не так уж много длинных слов».
«Но проповедь была напичкана ими!».
«Нет, я имею в виду действительно длинные слова, – ответил св. Линас. – Такие как "Бог" и "Любовь", или "Радость" и "Мир"».
Как-то на рынке в субботу деревенский атеист пристал к св. Линасу.
«Эй, Линас, ты силен в молитве. Я поставил 10 фунтов на лошадь, которая бежит по 3-й дорожке, в 30-м забеге. Помолись, чтобы она выиграла. И если она выиграет, я пойду завтра в церковь».
«Ты похож на человека, который пошел в консерваторию, чтобы купить консервы, – ответил св. Линас. – Боюсь, ты обратился не по адресу!».
Как-то раз, пропалывая грядку, на которой росла капуста, св. Линас понял, что Бог рядом.
«Господи, Ты всегда говоришь со мной по-английски. Скажи, Ты разговариваешь с каждым на его родном языке?».
«Нет, – сказал Бог. – Я вовсе не лингвист, и по правде говоря, ничего не смыслю ни в одном языке, понятном человеку».
«Тогда как же Ты говоришь со мной?».
«Я и не говорю, – сказал Бог. – Я думаю, а все разговоры ведешь ты».
«Не в бровь, а в глаз!» – сказал св. Линас и вернулся к капусте уже в полной и приятной тишине.
«Есть много типов людей, – сказал как-то св. Линас. -
Есть мудрые люди, которые знают других.
Есть честные люди, которые знают себя.
Есть сильные люди, которые господствуют над другими.
Есть истинно могущественные люди, которые овладели собой».
«А Вы – который из них?» – спросили его братья.
«Я – человек, который смотрит на других людей и молится за них», – ответил он.
Св. Линас подошел к деревенскому атеисту на улице, когда тот безутешно разглядывал разбитый капот своей машины.
«Ну почему мне так не везет? – сокрушался атеист. – Мне так нужна машина сегодня вечером. Вот если Бог сделает сейчас чудо и исправит машину на моих глазах, возможно, я и поверю в Него».
«Нет, не поверишь, – сказал св. Линас. – Потому что не в том направлении думаешь: чудеса не приводят к вере, они – всегда результат веры. Но если тебе это поможет, я сделаю для тебя небольшое чудо и одолжу тебе наш микроавтобус».
Однажды некий бизнесмен проводил неделю в общине. Сидя как-то со св. Линасом у ворот, он жаловался:
«Мне кажется, что у меня нет цели в жизни, нет никакой пользы от меня».
«Я уверен, что есть, – сказал св. Линас. – Но если ты хочешь проверить, попробуй воспользоваться простым правилом, почти детским. Каждый день делай что-нибудь хорошее, хотя бы для одного человека. Только считай дни, когда это не получится, потерянными зря. Итак, должно быть 365 добрых дел в год. За 40 лет ты можешь сделать хоть немного счастливее 14600 человек».
И св. Линас улыбнулся.
Однажды св. Линас, возвращаясь с прогулки, увидел на дороге леди, чья машина безнадежно заглохла. Она сказала, что слишком мало масла в двигателе. Св. Линас сходил за микроавтобусом и отбуксировал ее до ближайшего гаража.
Она предложила ему денег, но, естественно, он отказался.
«Скажите хотя бы, как Вас зовут», – попросила она.
«С одним условием, – ответил св. Линас. -
Если Вы скажете мне, как звали доброго самаритянина. С Богом!».
Посмеиваясь, св. Линас рассказал это братьям за ужином.
«Сегодня вечером она будет читать Библию больше, чем за все предыдущие годы!».
Св. Линас, отличавшийся солнечным характером, иногда тоже впадал в депрессию. В один из таких моментов он услышал следующий воображаемый разговор:
«Господи, если Ты меня слышишь, я думаю, что я духовно иссяк, умер!».
«Ну, посмотрим, – тихо сказал Бог. – Ты плакал от чего-нибудь недавно?».
«Да», – ответил св. Линас, вспоминая тяжело больного ребенка.
«Билось ли твое сердце быстрее от чего-нибудь прекрасного?».
«Да», – сказал св. Линас, думая об утренних полях.
«Действительно ли ты внимательно слушал то, что люди тебе говорили?».
«Да, иногда», – ответил св. Линас, стараясь быть честным.
«Тогда ты просто неуклюжий старый чудак, – сказал Бог. – Но ты, определенно, не мертвый!».
Одного из братьев терзали угрызения совести.
«Я сделал что-то ужасное, я не могу себя простить!» – говорил он.
«A-а! Но ты должен», – сказал св. Линас. И рассказал такую историю.
«Древняя легенда говорит, что у каждого человека есть два ангела. Один сидит на правом плече, и когда человек делает что-нибудь хорошее, записывает это в большую книгу. А на левом плече сидит другой ангел, который записывает все плохое, но карандашом.
И если перед сном мы преклоним голову и скажем: "Милостивый Отче, я согрешил, прости меня", – тогда он стирает записанное. Но если мы так не поступаем, он записывает все чернилами».
Когда св. Линас и два его давних друга впервые посетили заброшенную ферму, которая потом стала домом общины, они ужаснулись, в каком состоянии находился дом.
«Нужен будет очень большой ремонт», – сказал один из братьев, рассматривая выцветшие обои и осыпавшуюся краску.
