Читаем Anam Cara. Духовная мудрость из Кельтского Мира онлайн бесплатно

Джон О’Донахью

Душевный друг. Мудрость из Кельтского Мира

В день, когда

Твои плечи отяготит ноша

И ты споткнешься,

Пусть земля под ногами поддержит твое равновесие.

Когда твой взгляд замерзнет

за окном серого дня

И призрак потерянности

Придет к тебе,

Пусть радуга напомнит

О цветнике удовольствия и радости.

Когда твои паруса обтреплются

В бурях тягостных дум

И чернота океана

Разверзнется под тобой,

Пусть придет к тебе по водам

Золотистая тропинка лунного света

И безопасно доставит домой.

Пусть питательные соки земли будут твоими,

Пусть ясность света будет твоим,

Пусть плавный бег океана будет твоим,

Пусть защита предков будет твоей.

И пусть ветер мягко укутает тебя этими словами любви,

как невидимым плащом и заботливо защитит твою жизнь.

Так странно быть здесь. Тайна никогда не покидает вас. За фасадом вашего образа, под вашими словами, над вашими мыслями - безмолвие другого мира. Целая вселенная живет вас. Никто другой не может принести вам вести из этого внутреннего мира. Голосами, мы излекаем звуки души. Эти звуки – наши слова. Мир полон слов. Так много говорится все время - громко, тихо, в комнатах, на улицах, по телевизору и радио, газетах, в книгах. Шелест слов хранит для нас то, что мы называем окружающим миром. Каждый из нас - художник. В том смысле, что каждая личность способна извлечь звуки из тишины, которая хранит невиданные сокровища - реализуясь, невидимое становится видимым.

Неизвестный мир стремится к отражению. Слова - зеркала, в которых мы удерживаем наши мысли. Вы угадываете в этих словесных зеркалах и ловите отблески смысла.

Если мы всецело предадимся только внешнему - внутреннее неотступно последует за нами. В отсутствии внешнего образа (выраженной индивидуальности) личность безмолвствует. Для того, чтобы сохранить душевное здоровье, мы должны оставаться правдивыми к нашей уязвимой сложности. А для того, чтобы сохранять себя, нам нужно поддерживать равновесие внутреннего и внешнего, известного и неизвестного, временного и вечного, древнего и нового. Никто кроме вас не сможет предпринять эту задачу. Только вы можете преодолеть этот порог внутреннего мира. Духовное здоровье – это цельность, т.е. - есть святость. Быть святым, значит быть естественным. Каждая личность - художник в этом первоначальном и неизбежном смысле. Каждый из нас обречен и привелигирован быть внутренним художником, который несет и формирует уникальный мир.

Кельтское сознание никогда не было дискурсивным ни систематическим. В их лирических догадках, кельты выразили возвышенное единство жизни и опыта. Кельтское сознание не было обременено дуализмом. Кельтское воображение артикулировало внутреннюю дружбу, которая обнимала природу, Божественное, подземный мир и человеческий мир как одно. Дуализм последующей европейской культуры, который разделил видимое от невидимого, время от вечности, человеческое от Божественного, был полностью чужд им. Этот смысл онтологической объединяющей дружбы для нашего больного и мучительного раздвоения является кельтским даром.

Кельтское понимание дружбы находит наивысшее выражение в понятии анам кара . Анам  это гэльское слово для души ; кара  значит слово друг.  Т.о. анам кара  значит душевный друг . Анам кара  был личностью, кому вы могли открыть самые потаенные уголки своей жизни. Когда у вас появлялся анам кара  ваша дружба с ним преодолевала все условности и предубеждения, вы соединялись в древнем и вечном пути постижения жизни. Об этой дружбе я расскажу в первой главе.

Во второй главе я расскажу о духовной дружбе души с телом. Тело – это наш дом, единственный дом во вселенной. Это осознание возвращает священное и мистическое достоинство телу. В третьей главе я расскажу об искусстве дружбы с самим собой. Когда вы перестаете боятся тишины, в вас просыпается новое творчество, начинает проявляться ваше забытое и заброшенное внутренне богатство. Вы приходите к себе домой и учитесь отдыхать внутри. Мысли являются вашими внутренними чувствами. Настаиваясь с тишиной и одиночеством они выносят тайну внутреннего ландшафта. В четвертой главе мы поговорим о том, как ваша воображение и внутреннее развитие вашей личности приводят к зримым результатам. Пятая глава посвящена искусству дружелюбно встречать свой возраст. И, наконец, шестая глава – о взаимотношениях с нашим постоянным спутником на пути жизни – смерти.

Кельтское воображение любило круг. Оно исходило из того, что ритм жизни, природы и божественности следует круговому циклу. В подражании этому, структура книги циклична.

В сущности, эта книга пытается выявить феноменологию дружбы в лирико-абстрактной форме. Она черпает вдохновение из лирической метафизики кельтской духовности. Это не историко-научный анализ кельтского периода, а, скорее, размышление, внутренняя беседа с кельтским воображением о философии и духовности дружбы.

Глава первая. Тайна дружбы

Свет щедрости

Мир отдыхает в ночи. Деревья, горы, поля и люди. С утренним пробуждением природа - камни, поля, реки и животные - внезапно становятся новыми в свежести дневного света. Также как тьма приносит отдых и успокоение, так ее исчезновение – пробуждение и обновление. Мы забываем, что живем в чудесной вселенной. Каждый день содержит тайну вселенной.

Кельтское единство

В кельтской поэзии вы найдете цвет, мощь и напряженность природы. Как замечательно эта лирика передает ветер, цветы, плеск волн! Кельтская духовность поклоняется солнцу. Многие кельтские древние боги были близки к источникам плодородия. Кельты были природными людьми – ее мир был одновременно – ежедневным окружением и спутником (the world of nature was both a presence and a companion). Не было разделения между субъективностью и стихиями. У кельтов было глубинное чувство цикличности природы и жизненного пути. Кельтское сознание поклонялось свету. Свет – мать жизни. Душа просыпается и живет в свете. Когда человек начинает искать смысл жизни, свет – один из наиболее мощных метафор для выражения вечности и глубины жизни. В Западной традиции (и конечно в кельтской) мысль часто сравнивается со светом. Так же и любовь пробуждает нас к жизни, в ночи нашего сердца падает тьма – это новое рождение и новое начало.

Поднимусь сегодня

С помощью силы неба:

Света солнца,

Сияния луны,

Блеска огня,

Сверкания молнии,

Скорости ветра,

Глубины моря,

Крепости земли,

Твердости скалы.

Человеческое сердце никогда не рождено полностью

Человеческое тело рождается единовременно, тогда как сердце никогда полностью. Это становление мы проносим через всю жизнь. Все, что случается с нами, потенциально заложено в нас и открывает новые территории внутри нас.

Человеческое лицо – икона творения .

Так же и у сердца есть внутренний лик. В любви вы растете и становитесь сами собой. Вы в тепле и укрытии. Вы полностью дома. Любовь начинается с обращения внимания на других, с акта милостивого самозабвения. Когда пробуждается душа и начинается поиск, вы никогда уже не сможете вернуться обратно. Когда откроется духовная дорога, вы сможете внести невероятную щедрость в мир и жизни других людей. Вам нужно быть также щедрым к себе, чтобы получать любовь от окружающих, вы можете страдать от отчаянного недостатка любви. Вы можете искать ее в одиноких местах, далеко от себя самого, тогда как она в нескольких дюймах от вас, но вы слепы. Вы должны оставаться внимательны, чтобы не пропустить ее. Б. Пастернак сказал: “Когда великий момент стучит в вашу жизнь, это часто происходит не громче, чем бьется сердце, и его очень легко пропустить”.

По странной иронии, мир любит силу и власть. Но если у вас есть все, что мир может предложить вам, но у вас нет любви, - вы бедный из беднейших. Каждому человеческому сердцу нужна любовь. Если нет тепла любви в сердце, тогда невозможен настоящий праздник. В “Этике” Аристотель посвящает несколько глав дружбе. Он основывает дружбу на идее добра и красоты. Друг это тот, кто добр к другим.

Дружба с anam cara без ран, ограничений, дистанций. Такая дружба будет жить даже на расстоянии, тогда друзья будут продолжать чувствовать как течет жизнь друг друга.

Любовь – это природа души

Душа нуждается в любви, как тело в воздухе. В тепле любви душа может стать собой. Все возможности судьбы спят в твоей душе. Когда приходит любовь, неведомые возможности твоей судьбы просыпаются, цветут и взрастают. Возможности – это тайная сердцевина времени и творчества. Мартин Хайдеггер говорит об “онтологическом приоритете” возможности. Любовь – природа души. Когда мы любим и позволяем себе быть любимыми мы приобщаемся к царству вечного. Любовь – наша глубинная природа: сознательно или бессознательно, каждый из нас ищет любви.

Ничто

Мистик 14 века Мейстер Экхарт сказал, что все в человеческой жизни стоит под тенью ничто (umbra nihili). Тем не менее, любовь – сестра души. Любовь – глубочайший язык и признак присутствия души. Через тепло и творчество любви душа укрывает нас от разрушения, которое несет ничто. Никто не может ранить нас более глубоко, чем тот, кого мы любим. Когда мы разрешаем другому войти в нашу жизнь, мы открываем себя. Люди меняются, часто драматически и внезапно. Если вы сможете пройти испытание временем, оно очистит вашу любовь, унесет все лишнее.

Душевный друг

В кельтской традиции прекрасное понимание любви и дружбы. Одна из самых замечательных идей здесь - это идеал душевной любви (soul love), что на древнем гэльском языке звучит – анамкара (или анамчара) – душевный друг, или друг души. Кельтское понимание не ограничивало пространство и время для души. В жизни каждого человека нужен anam cara , душевный друг. В его любви вы понимаете себя, какой вы есть, без маски и претензий. Любовь позволяет понять до глубины, и это понимание драгоценно. Когда вы понимаете – вы дома.

Anam cara  – Божий дар. Дружба – является природой Бога. Христианская концепция Бога как Троицы является наиболее вдохновленным выражением Другости и интимности, вечной дружбы. Иисус как Сын Божий является первым из Других во вселенной. Он – тайный  anam cara  для каждой личности. В дружбе с Ним мы входим в нежную красоту и взаимопривязанность, взаимосвязь Троицы. В объятиях вечной дружбы, мы осмеливаемся быть свободными. В сущности, это наиболее реальная и творческая форма человеческого присутствия. Любовь – это порог, где божественное и человеческое перетекают друг в друга (в оригинале: сменяют друг друга как прилив и отлив (ebb and flow) – это один из постоянных кельтских образов).

Пресвятая Троица,

Будь моей крепостью,

Окружай и храни меня,

Мой очаг и мой дом.

Приближение

В гэльском языке проходит ясное осознание, что Божественное присутствует в других. Это также выражено в древнем высказывании: “Рука странника – это рука Божья”, странник не приходит случайно, он приносит особые, предназначенные для тебя дары.

Тайна приближения

Друг невероятно ценен, он есть тот, кто пробуждает к жизни возможности, что спрятаны в тебе. Чувства оставляют отпечаток в пространстве вашей личности - так формируется ландшафт души.

Диармунд и Граинис

Там, где нет страсти - душа спит или отсутствует. Когда страсть просыпается, душа становится молодой и танцует. В одной ирландской легенде мы видим власть любви и энергию страсти. Легенда рассказывает, что Граинис вышла замуж за Фионна (Fionn), властителя Фианны, старинной земли кельтских воинов. Она встретила Диармунда, они полюбились друг друга и решили бежать. Воины Фианны начали облаву по всей Ирландии. Влюбленных сберегали животные, они получали советы от мудрых людей, как избежать преследователей. Например, им было сказано не проводить больше, чем две ночи на одном месте. Рассказывают также, что однажды, когда они отдыхали, Диармунд установил долмен как укрытие над своей возлюбленной. (Археологические раскопки показали, что это место, в самом деле, было местом захоронения, погребением)

Любовь как древнее узнавание

Настоящая дружба – это узнавание. Эта метафора дружбы происходит из природы человеческого тела. Когда вы встречаете человека, которого любите – действие древнего узнавания соединяет вас вместе, как если бы миллион лет назад, до того, как тишина природы была нарушена, его или ее тело и ваше были единым целым, а после разделились. И пока ваше тело путешествовало тысячи лет через вселенную, тоска вашего тела по его половине никогда не проходила. Эта метафора помогает объяснить как в момент дружбы две души внезапно узнают друг друга. Это может случится на улице, вечеринке, лекции, или просто, во время банального представления, когда внезапно заполыхает узнавание родства и сходства - как вспышка тлеющих угольков. Это будет взаимным просыпанием и чувством древнего узнавания. Вы пришли домой, наконец – друг к другу. Как сказал Еврипид: “Два друга – одна душа”. В классической традиции это изумительно выражено в диалоге Платона о природе любви - “Пире”.

Круг сопричастности

Часто люди обращают внимание на факты их жизни, работу, статус. Мейстер Экхарт замечательно написал об этом искушении, он сказал, что люди задаются вопросом где они должны быть и что они должны делать, когда, в сущности, надо больше сосредоточится на том, как быть .

Кальяна-митра

В буддисткой традиции есть замечательная концепция дружбы. Это идея Кальяна-митры  – “благородного друга”. У твоего Кальяна-митры  – “благородного друга” нет претензий, но он деликатно и настойчиво поможет обнаружить твою слепоту. Никто не может видеть себя полностью. Одно из самых глубоких человеческих чувств – это тоска человека о невозможности увидеть себя целиком. Тот, кого ты любишь, твой душевный друг есть истинное зеркало, которое отражает твою душу. Честность и искренность в истинной дружбе обозначает контур развития событий твоего духа.

Душа как Божественное эхо

Душа не сама себя изобрела. Она есть присутствие Божественного мира. Вы никогда не сможете полюбить другого пока не потрудитесь любить и уважать свою душу. Другими словами, вам не надо выходить за пределы своей личности, чтобы узнать что такое любовь – это не эгоизм и не нарциссизм. Источник любви есть в глубине вашего сердца. Быть святым – это быть Дома, иметь возможность отдохнуть Дома – в том, что мы называем душой.

Животворный источник

Если вы поверите, что в вас есть освежающий и обновляющий источник любви, тогда вам удастся его найти.

Один из наиболее ценных и важных моментов в дружбе и любви – это умение беречь вашу собственную неповторимость, разницу с другим человеком. Здесь не должно быть ни подражания, ни необходимости обороны или защиты от присутствия друг друга. Любовь должна освобождать вас полностью и проявлять богатства души.

Преображение чувств

Ранимый дар