Читаем Тайна Туринской плащаницы. Новые научные данные онлайн бесплатно
Тайна Туринской плащаницы. Новые научные данные
В этой книге собраны все имеющиеся на сегодняшний день данные о Туринскои Плащанице — древнем льняном полотнище, на котором кадочным образом отпечаталось изображение мужского тела Кто же он, этот таинственный Человек на Плащанице?
Христианство / ЭзотерикаДобро пожаловать в интригующий мир синдонологии [1]! Если вы новичок, то вам посчастливится открыть для себя по-настоящему удивительные факты, касающиеся Туринской Плащаницы. Если же вы серьезно увлекаетесь данной темой, то вы найдете здесь ряд интереснейших новых открытий, сделанных в этой постоянно развивающейся области науки.
Мне была предоставлена исключительная возможность ознакомиться с этим превосходным научным трактатом еще до того, как он увидел свет, и я был вдвойне польщен оказанной мне честью, когда автор попросил меня написать это предисловие. Джон Ианноне проделал мастерскую работу, собрав данные об этой загадочной реликвии из различных научно-исследовательских источников и соединив их в одну увлекательную и захватывающую книгу. Результатом этого труда явилась всеобъемлющая информация о сегодняшнем состоянии проблемы Туринской Плащаницы, которая предлагается вашему вниманию.
На протяжении ряда лет я с удовольствием сотрудничал с Джоном Ианноне в области изучения Плащаницы. Он неустанно трудился ради того, чтобы общественность получала максимум фактов. Та же непоколебимая преданность интересам простых людей четко прослеживается и на страницах этой книги. По моему мнению, Джон с таким чувством и искренностью рассказывает историю Туринской Плащаницы, что трактат его не просто интересен — он дает читателю пищу для размышлений, а потому ему найдется место в любой домашней библиотеке.
За те двадцать лет, что я занимаюсь синдонологией, я прочел много книг о Плащанице. Некоторые весьма туманны и не дают читателям никакой конкретной информации, другие смертельно скучны, третьи искажают факты, подгоняя их под какую-то определенную гипотезу относительно происхождения этой необычной реликвии. И лишь некоторые книги всегда будут считаться ценными справочными пособиями. Трактат «Загадка Туринской Плащаницы. Новые научные данные» на долгие годы займет главное место в моем кабинете, надеюсь, и в вашем тоже.
Нью-Йорк, 6 января 1996 года
* * *
Доктор Стивенсон является участником СТУРП — Исследовательского проекта по изучению Туринской Плащаницы (Shroud of Turin Research Project — STURP), объединившего группу американских ученых, которые исследовали Плащаницу в 1978 году. Он известен также как автор ряда работ, посвященных Туринской Плащанице, в том числе книг: «Приговор Плащанице» и «Плащаница: разные мнения». Кроме того, доктор Стивенсон редактировал «Протоколы американской конференции 1977 года по вопросу исследования Туринской Плащаницы».
Пятого сентября 1995 года архиепископ Турина кардинал Джованни Сальдарини, папский хранитель реликвии, выступил по итальянскому телевидению с заявлением, в котором говорилось, что изображение на Плащанице — это не что иное, как Лик Иисуса Христа. Кардинал отметил, что выражает мнение официального владельца Плащаницы, Папы Римского Иоанна Павла II.
В то же время он объявил, что святыня будет выставлена на всеобщее обозрение с 18 апреля по 31 мая 1998 года (в ознаменование столетней годовщины с того дня, как фотограф Секондо Пиа сделал свое открытие, о котором еще пойдет речь в нашей книге, и его фотографии дали толчок к основным научным изысканиям) и с 29 апреля по 11 июня 2000 года, когда христианская Церковь будет праздновать двухтысячелетие Рождества Христова.
Мы присоединяемся к заявлению кардинала, предоставляя, однако, нашим читателям право самим решить в процессе чтения этой книги, кому же принадлежит таинственное изображение, загадочным образом отпечатавшееся на ткани Туринской Плащаницы.
Я в долгу перед многими людьми, которые потратили время на прочтение рукописи, выступили в качестве экспертов и поделились собственным опытом, дабы внести поправки в ее содержание. Среди них моя жена Ким, которая много часов перечитывала и корректировала текст. Выражаю благодарность своему брату Биллу, химику от Бога, за его советы; Мэнни Дэрену, чьи познания в иудаизме помогли обеспечить точность изложенной информации; отцу Альберту Драйзбаху, который тщательно редактировал рукопись, предоставив при этом самые свежие данные, он же является и автором послесловия; отцу Джозефу Марино, члену ордена святого Бенедикта, за то, что он внимательно ознакомился с текстом и внес поправки; преподобному Кеннету Стивенсону, чья преданность делу и две замечательные книги о Туринской Плащанице вдохновили меня на этот труд (он является также автором предисловия); преподобному Араму Берарду, члену ордена иезуитов, который на протяжении всего времени оказывал мне всяческую поддержку, как председатель Специальной группы по изучению Туринской Плащаницы; Дэну Макферсону, члену упомянутой группы, который внимательно прочел мой текст и отредактировал его; преподобному Роберту Динегару, доктору наук, стоявшему у истоков Исследовательского проекта по изучению Туринской Плащаницы, объединившего ученых, которые внесли важные поправки; доктору Даниелю Скавоне, автору работ о Туринской Плащанице, профессору истории в университете Индианы, за его помощь в написании глав по истории; преподобному Фредерику Бринкману, члену ордена Искупителя, и преподобному Адаму Оттербейну, члену того же ордена, за предоставленные мне фотографии и допуск к коллекции Эдварда Уиншела; Вернону Миллеру, поскольку я неоднократно пользовался его фотографиями Туринской Плащаницы; покойному преподобному Питеру М. Риналди, члену ордена салезианцев, за то, что он вдохновлял и поддерживал меня; моим друзьям Герберту Холлу, Терри Кристоферу, Мэри Дональдсон, Джуди Чиссел и Б. Дж. Шварцу за то, что они внимательно прочли мой текст и высказали свои замечания. И наконец, мне хотелось бы сказать отдельное спасибо доктору Алану Вангеру за то, что он всегда подбадривал меня во время наших телефонных разговоров, а также Иану Уилсону, поскольку именно его книги побудили меня к написанию этой книги.
Туринская Плащаница считается в христианском мире самой драгоценной из реликвий. Миллионы людей верят в то, что Плащаница — это подлинный погребальный саван Иисуса Христа и на этом льняном полотнище загадочным образом отпечатались израненное Тело Христа и следы Его крови. В 1978 году более трех миллионов человек смогли увидеть Плащаницу во время уникальной выставки в Турине (Италия), где реликвия хранится уже более четырех веков. Без сомнения, Плащаница — самая изучаемая святыня всех времен. Лишь немногим памятникам пришлось выдержать столь тщательное изучение, которому подвергалась Плащаница. И хотя Католическая Церковь, владеющая бесценным полотнищем, не делала официального заявления касательно его подлинности, в настоящее время она поощряет изучение Плащаницы, и более тридцати пяти первосвященников, включая Папу Иоанна Павла II, неофициально признали, что верят в ее подлинность. Церковь официально владеет святыней с 1983 года, когда умер король Гумберт II Савойский, завещавший ее Ватикану.
Туринскую Плащаницу анализировали хирурги и судебные патологоанатомы, тщательно изучившие раны, отпечатавшиеся на ткани; археологи, эксперты по Библии, историки, художники, химики, биологи, фотографы — все они искали подтверждение древности Плащаницы и ее подлинности. Ученых по-прежнему интригует отпечаток распятого тела, принадлежавшего якобы Иисусу Христу, они пытаются понять, как же подобное изображение могло сформироваться на льняной ткани. Среди синдонологов есть и христиане, и иудаисты, и даже агностики.
В чем же источник притягательности этой реликвии? Почему мы так пристально изучаем это льняное полотнище? Верующие поклоняются Плащанице, но не ей самой, а тому, что она несет нам. Ведь если Плащаница — действительно подлинный погребальный саван Иисуса Христа, то таинственным образом на ней запечатлен Лик Спасителя, Его внешность, она свидетельствует о Его земном существовании, наглядно изображая Его Страдания, Смерть и Воскресение. За это реликвию называют «Пятым Евангелием» и «Безмолвным свидетельством», поскольку миллионы людей полагают, что на этой ткани Иисус оставил запись о великом историческом моменте — Своем Воскресении из мертвых. Если хотите, можете называть это фотографией, фотографией события, изменившего ход истории. Некоторые авторы отмечают, что Провидение специально приберегло Плащаницу с ее загадками для ученых умов двадцатого столетия, поскольку наличие современного оборудования и высокоточных приборов, а также уровень развития медицины и науки позволяют в наше время разгадать все секреты, сокрытые в этом уникальном полотнище.
Для некоторых изучение Плащаницы напоминает детективную историю, поскольку они по кусочкам складывают из загадок реликвии подлинную картину.
«Преимущество доказательств», как называл это известный синдонолог из Атланты, отец Альберт Драйзбах, приводит нас к удивительному и важному выводу: это действительно тот самый саван, в который около двух тысяч лет назад завернули тело Иисуса Христа после крестных страданий и смерти. Обнаруженные на Плащанице крошечные клещи и пыльца растений из региона Мертвого моря; римские монеты (лепты), прикрывавшие глаза Человека на Плащанице; кровь, смешанная с пылью (арагонитом), на кончике носа, коленях и ступнях изображения; выявленные на ткани частицы известняка, характерного для иерусалимских склепов; трехмерный снимок изображения на Плащанице, сделанный учеными НАСА с помощью анализатора VP-8; химическое подтверждение присутствия на ткани настоящей человеческой крови, причем мужской, и т. д. — все это позволяет сделать выводы, опровергающие предположения скептиков о том, что Туринская Плащаница является делом рук художника, жившего в Средние века или в эпоху Возрождения.
Так, Линн Пикнетт и Клайв Принс в своей книге «Туринская Плащаница: чей образ?» [53] [3]утверждают, что святыня является мистификацией Леонардо да Винчи. Мы еще вернемся к этой теме, чтобы опровергнуть ошибочность «теории Леонардо». На самом деле, как указывают некоторые ученые, теперь уже скептикам приходится опровергать все новые и новые очевидные подтверждения подлинности Плащаницы.
Для кого-то история Плащаницы — это приключенческий роман с продолжением, в котором причудливо переплелись захватывающий сюжет и благоговение перед святыней. Льняное полотнище, которое, по убеждению миллионов верующих, было свидетелем Страданий, Смерти и Воскресения Христа, было тайно переправлено последователями Иисуса в Эдессу к царю Абгару [4]. Святыню поместили в тайник в городской стене, чтобы защитить ее во время гонений на христиан, и она была вновь обретена лишь через пятьсот лет. В настоящее время Плащаницу отождествляют с Нерукотворным образом из Эдессы, ставшим художественным каноническим образом Христа как для католического, так и для православного искусства. Образ из Эдессы известен как Спас нерукотворный, или Мандилион (греч. «плат»). Этой святыне на протяжении ее долгой истории приписывали многие чудеса. После того как византийская армия отвоевала реликвию у мусульман, она в 944 году была перевезена в Константинополь. С большими почестями Мандилион был внесен в город и помещен в церковь Богоматери Фаросской. Затем, после разгрома Константинополя французскими и венецианскими крестоносцами в 1204 году во время печально известного Четвертого Крестового похода, он был похищен и тайно перевезен в Европу.
Современные авторы указывают, что именно этот бесценный кусок ткани стал причиной появления первых легенд о Святом Граале. Сто пятьдесят лет реликвией тайно владели тамплиеры (монахи-воины), поклонявшиеся ей. Затем, в 1357 году, Плащаница была выставлена на всеобщее обозрение во Франции графом Жоффруа де Шарни. После ужасного пожара 1532 года, отчасти повредившего Плащаницу, святыня была перевезена в Турин, во владения герцогов Савойских, ставших позднее правящей династией в Италии. Для защиты драгоценной реликвии был сооружен прекрасный собор Иоанна Крестителя. В 1978 году на протяжении пяти дней Плащаницу тщательно изучала группа ученых, состоящая более чем из сорока специалистов, включая христиан, иудаистов и агностиков, которая известна как Исследовательский проект по изучению Туринской Плащаницы (СТУРП). В результате появилось много научных трудов в защиту подлинности Плащаницы. Эта по-истине самая изучаемая святыня всех времен и по сей день продолжает волновать умы величайших ученых.
