Читаем Ваш финансовый урожай: 30, 60, сто крат онлайн бесплатно


Ваш финансовый урожай: 30, 60, сто крат

Вы давали и не переживали исполнения Божьего обещания о финансовой жатве? Даёте ли Вы в послушании Божьей воле? В этой книге доктор Джон Аванзини ясно и тщательно рассматривает законы Писания о сеянии и жатве. Основываясь на принципах, которые он видел подтверждёнными в своей собственной жизни, доктор Аванзини снабжает Вас законами жатвы, Божьим планом для Вас -жизни в изобилии.

Джон Аванзини

Деловая литература / Личные финансы / Финансы и бизнес

Тридцать, шестьдесят и сто КРАТ

Ваш финансовый урожай

Джон Аванзини

Оглавление

Предисловие

1. Законы урожая

2. Семя должно быть посеяно

3. Семя должно стать непригодным для сеющего

4. Вы должны посеять то, что надеетесь пожать

5. Размер урожая определяется во время посева

6. Семя должно быть посеяно в хорошую почву

7 Нужно выждать определенный срок между сеянием и жатвой

8. Посев нуждается в уходе до самого сбора урожая

9. Сейте в расчете на будущий урожай, а не исходя из прошлого

10. Расходы во время уборки урожая всегда наибольшие

11. Часть урожая употребляется на новый посев

12. Часть урожая остается для вас

13. Ваш урожай - чудо Божие

14. Прямо сейчас сделайте свой финансовый Посев

15. Проявление стократного увеличения

Предисловие

Прошу Вас, приготовьте свои сердца для особых занятий, которые я хотел бы провести с вами, чтобы вы могли усвоить и практически осуществлять эти простые, Богом установленные законы урожая. Нашим учебником будет Библия, нашим Учителем - Дух Святой. Цель этих занятий - определить условия увеличения ваших финансовых средств, с тем, чтобы Евангелие проповедовалось, ваши нужды с избытком удовлетворялись и чтобы, у вас еще много оставалось для оказания помощи другим. Чтобы, когда Бог скажет, что Ему нужны ваши средства, вы с готовностью ответили бы Ему: “Да!”

Джон Аванзини

Посвящение русским читателям

Эту книгу с любовью посвящаю русским читателям, желая побудить их к материальному участию в деле благовествования, то есть к сеянию, которое, по словам Иисуса, производит для сеятеля урожай в тридцать, шестьдесят и сто крат.

Глава 1

Законы урожая

1. Семя должно быть посеяно.

…если пшеничное зерно падши в землю… (Ин. 12:24).

2. Семя должно быть приведено в состояние непригодности для сеющего.

…если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно (Ин. 12:24).

3. Вы должны сеять то, что надеетесь пожать. …траву, сеющую семя, по роду ее… (Быт. 1:12).

4. Размер урожая определяется во время посева.

…кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет (2 Кор. 9:6).

5. Семя должно быть посеяно в хорошую почву.

Иное (семя) упало на добрую землю и принесло плод: одно в сто крат, другое в шестьдесят, иное же в тридцать (Мф. 13:8).

6. Всегда нужно выждать определенный срок между сеянием и жатвой.

…человек бросит семя в землю, и спит…, и встает ночью и днем, и как семя всходит и растет… (Мк. 4:26-27).

7. Посев нуждается в уходе до самого сбора урожая. …и выросло терние и заглушило его (Мф. 13:7).

8. Всегда сейте с расчетом на будущее, а не исходя из прошлого.

И сеял Исаак в земле той, и получил…во сто крат… (Быт. 26:12).

9. Расходы во время уборки урожая всегда наибольшие.

…(хозяин дома) вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой (Мф. 20:1).

10. Часть урожая употребляется на новый посев.

Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами… (2 Кор. 9:10).

11. Часть урожая остается для вас.

Кто, насадив виноград, не ест плодов его (1 Кор. 9:7).

12. Ваш урожай - чудо Божье.

Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог (1 Кор. 3:6).

Параллель между природным и духовным

Бог делает с вашими деньгами то же, что и с посеянными злаками. Умножение в сто, шестьдесят и тридцать крат не ограничивается только сельским хозяйством. Этот замечательный принцип умножения посеянного относится и к деньгам христианина. Об этом говорит не человек, а Сам Господь.

Апостол Павел проводит эту параллель во Втором послании к Коринфянам.

При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет (2 Кор. 9:6).

Этим заявлением Павел ясно указывает, что размер урожая находится в прямой зависимости от размера посева. В земледелии это неоспоримый факт. Однако, читая дальше, мы видим, что цель Павла была не в том, чтобы учить Коринфян, как умножать свои сельскохозяйственные посевы зерна, а в том, как умножать денежные посевы. Он показывает, что с их деньгами, вложенными в дело Божие, произойдет то же, что и с посеянными семенами. Они произведут урожай! Итак, мы установили, что здесь имеется явная параллель между материальной поддержкой благовествования и посевом зерна в поле.

Даяние производит умножение

Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело (2 Кор. 9:8).

Традиционные церкви учат, что нехорошо ожидать от Бога возмещения отданных Ему средств. Однако даже неосведомленный в Писании человек, читая вышеприведенный стих, не сможет не обнаружить, что такое учение не соответствует сказаному в Слове Божием по этому вопросу.

Заметьте, что здесь Слово Божие не говорит, что, если вы даете определенную сумму на дело Божие, то вы получаете обратно столько же. Наоборот, этот стих говорит, что получаемая сумма намного больше отданной. И Слово Божие обещает, что Бог подаст обилие посеянному вами, “чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело.”

Давайте, и дастся вам… (Лк. 6:38).

Поэтому финансовый урожай не может быть равным посеянному. Каждая единица материальных средств, вложенных в дело Божие, будет умножена ко времени жатвы в несколько раз.

…и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною… (Лк. 6:38).

Если вы посеяли сотню долларов на ниву благовествования, вы пожнете много сотен; в этом не может быть никакого сомнения. Бог, предлагает наиболее благоприятные условия для наших вкладов. Одни счета Он оплачивает стократным увеличением, другие шестидесятикратным, а третьи - тридцатикратным.

Иное (семя) упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать (Мф. 13:8).

Бог ответственен за возмещение того, что вы даете Ему

Если вы получаете возмещение, это значит, что кто-то ответственен перед вами за вложенные деньги. Обратите внимание на следующее высказывание, так как в нем раскрывается важная истина. Когда вы даете свои деньги Богу, Он лично берет на Себя ответственность за их возмещение.

Бог же силен обогатить вас… (2 Кор. 9:8).

Уже сам этот факт заслуживает восхищения, однако в нем содержится нечто большее. Бог всегда возмещает данную Ему сумму, при том многократно умноженную! То есть в таком случае Он не только удовлетворяет наши необходимые нужды, но и посылает значительно больше того, в чем мы нуждаемся.

Величайшая выгода от даяний Богу в том, что при всяком жертвовании на дело Божие мы стоим перед получением нового урожая. Этот процесс неограничен, и свое участие в нем можно постояно возобновлять. С каждым посевом вы слышите обетование, что “Бог силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы (цель увеличения) вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты (не для скопидомства, но) на всякое доброе дело” (2 Кор. 9:8).

С каждым циклом этого процесса осуществляется тройная цель финансового урожая:

1. Евангелие проповедуется.

2. Ваши нужды удовлетворяются с избытком.

3. Вы становитесь богатыми на всякое доброе дело.

Ваше доброе имя утверждается навеки.

Как написано: “расточил, раздал нищим; правда его пребывает в век” (2 Кор. 9:9).

Согласно этому высказыванию, ваши даяния утверждают за вами хорошую репутацию. Если вы правильно производите свои финансовые посевы, вы обретаете вечную славу.

Имена многих выдающихся людей высечены на мемориальных досках. Таким образом люди воздают честь себе подобным. Я всегда высоко ценю эти напоминания и признаю их важность. Слово Божие призывает нас иметь доброе свидетельство от окружающих. Однако намного важнее, чтобы наши действия одобрялись Священным Писанием. Эта книга, если вы поймете ее содержание, преподаст вам необходимое наставление в том, как удостоиться этой чести, а ваше следование законам урожая будет способствовать тому.

У вас есть что дать

Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей.

Так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость… (2 Кор. 9:10-11).

Почти в каждой церкви и на каждом семинаре, где я выступаю, а также в получаемых письмах люди говорят одно и то же: “Брат Джон, Бог не наградил меня деньгами, поэтому я ничего не могу дать.”

Поверьте, я никого не хочу сердить, однако я должен оставаться верным Слову Божию, и моя обязанность - противостать этому грубейшему обвинению против Бога. Каждый христианин обеспечен деньгами для даяния Богу. Обратимся еще раз к Слову Божию.

Дающий же семя сеющему…подаст обилие посеянному вами… (2 Кор. 9:10).

Сознаю, что, когда тарелка для сбора пожертвований проходит по рядам, многие христиане не могут ничего туда положить. Однако поймите, что отсутствие денег объясняется вовсе не тем, что Бог недостаточно обеспечил их средствами для даяния. Истинная причина таких явлений в том, что люди необоснованно присваивают деньги, которыми Бог снабдил их для участия в деле Божием. Короче говоря, они употребляют для иных целей то, что предназначено для посева, растрачивая эти средства то ли на себя, то ли на кого-то другого, только не отдают их Богу.

Лечение недуга

Когда следующий раз у вас нечего будет положить, попробуйте сделать так: вместо того, чтобы говорить “Бог не обеспечил меня деньгами”, скажите: “Я необоснованно присвоил деньги, которыми Бог обеспечил меня для даяния. Из-за этого у меня ничего не осталось на пожертвование.”

Исповедав это упущение, просите у Бога прощения, а также возможности возместить упущенное. Если ваше раскаяние будет искренним, Бог непременно поможет вам возместить эти средства. Помните, что Господь всегда готов к такому соглашению, так как Он желает исполнить Свое обетование по умножению того, что вы отдаете Ему.

Бог же силен обогатить вас… (2 Кор. 9:8).

На конверте для пожертвований напишите, что вы намерены возместить неправильно потраченные средства. Затем, когда возмещение будет сделано, не присваивайте больше предназначенного для посева.

Эти меры могут показаться затруднительными, но они эффективны. Попытайтесь. Они могут вам не понравиться, но я гарантирую, что это действенное средство.

Во всех христианских кругах на всех уровнях мы постоянно сталкиваемся с вопросом сеяния. Поэтому принцип сеяния по вере не новая концепция. Цель данного труда - внести большую ясность в действие этой истины. Каждая глава предлагаемого пособия поможет вам крепче утвердиться в практическом применении этого принципа в своей жизни.

Сеяние по вере не новое явление

Сеяние по вере не является лишь новозаветным учением. Корни его уходят в книгу Бытия, откуда берут начало многие важные библейские доктрины.

Сеяние по вере (с верою, что Бог размножит семя) находит свое отражение и в природе. Бог гарантировал распространение любой формы жизни, наделив ее способностью к размножению. Любая начавшаяся жизнь, включая человеческую, продолжает свое развитие и размножается по этому принципу.

Этот же принцип мы видим и в первом обетовании о пришествии семени (Спасителя), которое было даровано еще Адаму и Еве, о чем сказано в книге Бытия.

И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем твоим ы между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту (Быт. 3:15).

Итак первое упоминание о пришествии Иисуса, Мессии, было сделано в форме пророчества об обетованном семени. Это было семя жены, которому предстояло освободить человечество от проклятия.

Принцип размножения семени заложен в основу церкви

И Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое; и будешь ты в благословение.

Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные (Быт. 12:2-3).

Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники (Гал. 3:2).

От этого раннего обетования, данного Аврааму, берет свое начало славная Церковь, основная миссия которой - сделать благословение Божие достоянием всех народов. Это обетование Церковь осуществляет в течение уже двух тысяч лет, действуя по тому же принципу размножения семени.

Сеяние финансовых средств - Богом установленный способ умножения ваших денег. Но вот я слышу возражение: “Брат Джон, почему же ультрасовременные Банки, оснащенные новейшим оборудованием, не пользуются этим способом для умножения вложенных в них капиталов? Сеяние по вере - старомодный метод, давно вышедший из употребления.”

Вместо того, чтобы спорить по этому вопросу, откройте газеты. Банки - я имею в виду ультрасовременные, оснащенные новейшим оборудованием, - разоряются почти каждый день. Более того, эта современная банковская система низвела народы мира на грань экономической катастрофы.

Божий принцип умножения - совершеннейший принцип

Прежде чем отвергать Божий метод как непрактичный, обратите внимание на то, что мышление Божие в корне отличается от нашего.

Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших (Ис. 55:8-9).

Если вы столь несмысленны, что почитаете человеческую финансовую систему выше Божией, тогда обратите внимание на то, что Божия система никогда не приходит в упадок, в то время как человеческая разоряется ежедневно. Божьи пути превосходнее, так как они являются продуктом непревзойденного разума. Идея сеяния и жатвы в финансовой области всецело принадлежит Богу, а не человеку. Именно от Него исходит обетование, что, если вы даете Ему, Он возвращает вам иногда в сто крат, иногда в шестьдесят, а иногда в тридцать.

Сеятель не может умножать семя, используя внутреннюю информацию, заложенную в семени, или другими способами. Для получения урожая Бог в каждом семени совершает чудо умножения. Только Он в состоянии размножить посеянное вами и произвести урожай.

Важность понимания законов земледелия в применении

к финансовому урожаю

Для верующего важно понимать основные принципы земледелия. Когда я впервые постиг библейское откровение об умножении финансовых средств, я был почти невежда в сельском хозяйстве, так как вырос в городе. Этот недостаток постоянно служил мне помехой в осмысливании законов урожая. Мне было очень трудно вывести принципы финансового урожая при отсутствии основных познаний в сельскохозяйственной области.

Многие из вас, дорогие читатели, сталкиваются с подобной проблемой. Мы живем в век космических полетов, компьютеров и других достижений науки и техники, однако Библия первоначально была написана языком земледельцев с использованием иллюстраций типичных для сельского труженика.

Не поймите меня превратно. Библия не устаревшая книга. Ее способность отвечать на запросы людей не истощилась. Люди и в век современных научных достижений едят то, что поступает к их столу от земледельца. Они по-прежнему рождаются таким же образом, как родился первый земледелец Каин. Они сталкиваются с теми же проблемами и противоречиями, какие были присущи предыдущим цивилизациям.

Похожие книги