Читаем Позитивные практики и эффекты в системе патриотического воспитания граждан Свердловской области онлайн бесплатно
Позитивные практики и эффекты в системе патриотического воспитания граждан Свердловской области
В монографии представлен анализ системы патриотического воспитания граждан Свердловской области на современном этапе. В качестве ключевой рассматривается проблема воздействия мероприятий патриотической направленности, также анализируются проблемы определения и возможные подходы к оценке их эффективности. Методом экспертного интервью выявляются наиболее успешные и распространенные практики патриотического воспитания граждан. Адресована работникам государственной молодежной политики, ученым, специалистам системы патриотического воспитания, а также всем интересующимся проблемами патриотического воспитания.
Евгений Владимирович Сильчук , Артак Андраникович Айвазян , Дмитрий Валерьевич Трынов
Наука, Образование / Прочая научная литература / Образование и наукаИстория становления системы патриотического воспитания в России включает два этапа: советский и современный. Специфическими чертами советской модели патриотического воспитания являлись идеологичность, первенство КПСС, ориентация на советскую систему ценностей. Патриотическое воспитание в Советском Союзе было подчинено целям советской идеологии и должно было повышать лояльность граждан государству и Коммунистической партии. На каждом этапе идеологического воспитания (октябрята, пионерия, комсомол, Компартия), патриотическое направление проходило «красной нитью». Успехи советской модели патриотического воспитания были несомненны, они выражались в «высоком градусе» патриотизма всех возрастов жителей Советского Союза. Однако серьезным недостатком советской модели патриотического воспитания являлась избыточная идеологизация и, как следствие, формирование одномерной личности. У советского человека были хорошо сформированы ценности преданности, долга, навыков жизни в коллективе, но вместе с тем отсутствовали такие важные черты, как личная инициатива, самостоятельность, критическое сознание.
В 90-е гг. XX в. в процессе формирования демократических институтов, популяризации либеральных ценностей, во многом чуждых советскому обществу, патриотическое направление в воспитании оказалось невостребованным. Вся патриотическая риторика в новой России 90-х гг. расценивалась как националистическая, ультраправая и радикальная. Предпринимались тщетные попытки «гражданского образования». К чему привело полное «погружение» в западные ценности в 90-х гг., без определенной адаптации, без учета общественного сознания, генезиса национально-государственной культуры? К социально-психологическому вакууму в обществе, деградации и атомизации социальных связей. С 2000-х гг. начинается процесс стабилизации российской государственности, развития политической и социально-экономической подсистем общества.
В этих условиях, гражданско-патриотическое воспитание становится приоритетным направлением внутренней политики. Первым нормативно-правовым основанием для гражданско-патриотического воспитания молодежи стала Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001–2005 годы». Далее были разработаны и реализованы (реализуются) аналогичные программы: на 2006–2010 гг., на 2011–2015 гг. Сейчас разработана четвертая программа – на 2015–2020 гг. В субъектах Российской Федерации также активно разрабатываются и реализуются целевые программы патриотического воспитания.
Определенную значимость данному направлению внутренней политики придал Указ Президента РФ от 20 октября 2012 г. № 1416 «О совершенствовании государственной политики в области патриотического воспитания», в соответствии с которым в составе Администрации Президента Российской Федерации было образовано Управление Президента Российской Федерации по общественным проектам.
Отмечая значительные успехи в процессе формирования целостной системы патриотического воспитания в России, обратим внимание и на определенные сложности. Во-первых, значительные социально-экономические и культурные отличия регионов Российской Федерации, что порождает специфическую палитру, актуализирует проблему адаптации системы патриотического воспитания на региональном уровне. В свою очередь субъекты федерации имеют разные финансовые возможности обеспечения
Известно, что социализация как процесс формирования и развития качеств личности продолжается на протяжении всей жизни человека. Тем не менее, старшие возрастные группы населения практически не охвачены патриотическим воспитанием. Более того, отсутствует обоснованная потребность и понятная методологическая модель работы с данной группой населения. В настоящее время наиболее доступной для воздействия демографической группой остается молодежь. Однако патриотичность молодежи вряд ли можно признать случившимся фактом.
В своей работе мы попытались разобраться в этих и других проблемах патриотического воспитания на современном этапе. Как у нас это получилось – судить вам!
Гражданско-патриотическое воспитание – одно из важнейших стратегических направлений российской современной внутренней политики. Президент России В. В. Путин считает: «Мы должны строить свое будущее на прочном фундаменте. И такой фундамент – это патриотизм. Мы, как бы долго ни обсуждали, что может быть фундаментом, прочным моральным основанием для нашей страны, ничего другого все равно не придумаем. Это уважение к своей истории и традициям, духовным ценностям наших народов, нашей тысячелетней культуре и уникальному опыту сосуществования сотен народов и языков на территории России. … Нам необходимо в полной мере использовать лучший опыт воспитания и просвещения, который был и в Российской империи, и в Советском Союзе» (Краснодар, 12 октября 2012 г., из выступления В. В. Путина на совещании представителей власти и общественности по вопросам нравственного и патриотического воспитания молодежи).
Прежде чем представить структурообразующие элементы системы, раскроем
Патриотизм – одно из наиболее глубоких чувств и одна из наиболее глубоких идей, закрепленных в сознании, чувствах, психологии людей веками и тысячелетиями их совместной деятельности. Это – любовь к Отечеству, преданность ему, стремление своими действиями служить его интересам. Это глубокая духовная ценность.
Патриотизм связан непосредственно с чувственно-эмоциональной сферой сознания человека и общественного сознания. В этом плане понятие патриотизма тесно связано с понятием гражданственности, что предполагает политико-правовую осознанность личности или социальной группы. Проявление гражданского самосознания (гражданское участие) – осознанно-рациональное действие человека. Это две стороны структуры сознания на личностном или социальном уровне. Человек, руководствуясь эмоциональными порывами – патриотическими чувствами, совершает осознанный поступок – гражданское участие.
Такое условное деление структурных единиц одной сущности – гражданско-патриотического явления – вызвано его современным демократическим пониманием. Современный демократический режим показывает, что истинная гражданская позиция проявляется только при свободе мысли, осознанности действия. Стимулом при этом являются патриотические чувства.
Сущность патриотизма проявляется в двух ракурсах: в патриотическом сознании и патриотическом действии. Патриотизм – это социальное явление, отражающее позитивное отношение людей к Отечеству, выраженное в чувстве любви к нему и проявляющееся в практической деятельности на его благо.
Основными функциями патриотизма как политического и социального феномена являются:
1. Информационно-ориентировочная функция. Патриотизм несет в себе совокупность знаний о своем Отечестве и обязанностях, которые преобразуются в поступки и действия граждан. Эта функция связана с нравственностью человека, играет для него роль своеобразного «компаса» поведения, позволяющего верно ориентироваться в сложной системе политических и социальных ценностей.
2. Мобилизационно-побудительная функция. Чувство любви к Родине вдохновляет и побуждает граждан к политически и социально значимой деятельности, помогает преодолевать трудности и достигать конкретных результатов. Эта функция проявляется в готовности к военной службе, в стремлении к самовоспитанию, в героических поступках.
3. Регулятивно-оценочная функция, которая выражается в способности гражданина определить соответствие своего поведения интересам Отечества. В то же время она является мерилом нравственной оценки действий отдельной личности со стороны окружения. 4. Интегрирующая функция, проявляющаяся в единении различных социальных слоев групп населения независимо от их возраста, социального положения и национальной принадлежности; согласование их интересов, мотивов, действий и деятельности.
Создание условий для развития патриотического сознания, чувства верности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите интересов Родины требует единого понимания сущности патриотизма и единой государственной политики в обозначенной сфере и соответствующей этой политике государственной системы, способной консолидировать и координировать эту многоплановую работу – систему патриотического воспитания.
Что же касается
Человек – государство, государство – человек – от этих взаимоотношений во многом зависит мера гражданственности. В этом аспекте человек – политическое существо (Аристотель), структура гражданственности которого содержит в себе прежде всего элемент политического.
Само «пространство гражданственности» замыкается в определенных парадигмах, сформированных научным сообществом и становится мультипарадигмальным. Тем самым
Одно из проявлений гражданственности –
Таким образом, мы говорим
Развитие патриотического сознания происходит в обществе двумя путями.





