Читаем Там, где Мира нет (СИ) онлайн бесплатно

откровение

Там, где Мира нет.

(БогоПознание)

Костромин Д.Н.

Там, где Мира нет, нет Времени и Пространства, и где заканчивается Бесконечность и начинается Вечность, и где есть Время и Пространство - спит Абсолютная Чистая Вечная Смерть. Что было прежде Всякой стихии. Хранительница Жизни, Гарант Вечного Круговорота Бесконечности, хранящая в Себе Всю Величину сущности Бесконечности - Ничто во Всем и Всё в Нигде, Ничто в Нигде и Всё во Всём - омега и альфа Жизни, структура Абсолютных Частых стихий Бессмыслия и Абсурда.

Вечная Смерть, что прежде Всех была, в Абсурдности Бессмысленной Игры Своей со Всем в Нигде, Абсурдного достигла апогея и превратилась в Добытийный Хаос, Бессмысленной Играя Жизнью как игрушкой. И Жизнь была в Её Абсурде. Абсурд , Бессмыслия и Пустота, и лишь Игра, тот промежуток, то напряжение между слиянным Всем с Ничем, между потерянным Всем во Всём и обретёнными Ничем в Нигде - была игрушкою Бессмыслия Абсурда.

Закон Игрой в Ней установлен. И в Ней Игра Жила, хоть это было только Чувство, след, Ощущение Игры. И Чувство, что резвится и Играет, легко и беззаботно, где вздумается и когда придется, и применения Себя не ищет, по Чистоте Своей не знает Злобы. Но в том Закон Игры, что Абсолют стремится к Абсолюту. Из статики Бессмысленного Абсолюта - в динамику Бессмысленного Абсурда. Движение Игры тому причина, что достигает Абсолютную Свою Величину.

И Хаос Добытийный - слияние Всех стихий в бушующем, свирепом вихре, где стало Всё в Нигде, и Ничего во Всём. Слияние стихий Творчества и Стихий Свободы. Где нет Времени и Пространства, потому что у Свободы нет Времени и нет Пространства, и где есть Время и Пространство, потому что у Творчества есть Время и Пространство. Игра стремится к Абсолюту Всех значений, Всё во Всём и Всё в Нигде, Нигде во Всём и ничто в Нигде, и без Предела, и сразу и одновременно. И эта монотонность Абсолютных Величин являет Вечности две мощные стихии, Дитя Бессмыслия - Любви стихию, что жгёт, но к Жизни призывает, и Разум холода Рассудка, Дитя Безмолвия Абсурда. К структуре Творчества Они принадлежат. И лишь Игра, то напряженье, осталось между Ними на Всегда. И Полноту опять Смерть обретает, где Вечность разделилась на Чистоту Свою - Ничто в Нигде, Бессмыслие, и на Пространство и на Время - Всё во Всём, являя суть Абсурда, что хранит осколки Хаоса Добытийного, теперь это статическая Свобода хаоса бесконечных возможностей , оставшихся от воплощения Идей.

В Бессмыслие и Абсурде ( во Времени и Пространстве) хранился Смысл и Идеи Созидания, и Чистые стихии в Мир входя, оставляли следы воспоминаний и Ощущения Себя, и в Мире Смысла воплощён в Свои Идеи, и Смыслов нет. В Абсурде лишь осталось Время и Пространство, Они бездушны и мертвы.

В Начале - Абсолютная Чистота, Свобода Смерти Вечной, где нет ничего, и это Вечности Пустота. Она одна , но Абсолютна и Чиста. И в Чистоте Её Начало Ощущения Себя. И Чистотой Свободы, Свобода забавляясь, явилась лёгким Ощущением Движения, что беззаботно вырываясь из Пустоты в Пространство, явило Рождество динамики движения ( от Себя) - Свобода для Свободы, Начало Жизни Игра.

Свободу беззаботную поймать уж невозможно, в динамике движения Свобода убегает от Себя, поймать Себя никак не может, и есть лишь только Чувство - Ощущение отсутствия Себя.

Но достигая Абсолюта Величин Движенья, Свобода вновь желает обрести Себя, и устремляется обратно - и в этой статике движенья ( к Себе) Свобода догнала Себя - и это Точка Всех и движений, и это есть Идея Смерти, но уже не Вечной, а Временной, и только Ощущение Идеи Смерти.

Движение Свободы в новь сокрыта и поглощено в Идеи Смерти, но в Абсолюте Величин Своих Движений явилась Полнотой и Целостностью Ощущения Себя - Ощущением Смысла Своего Движения. Свобода Смерти не боится, но интереса в Ней уже не видит. Ей нужен Смысл, что поглощен и зафиксирован в Идеи, Ей нужно Ощущение Себя, но только лишь в динамике движенья, и только в Нём Начало Ощущенья Жизни для Свободы. Но там Себя Она поймать не может, и ищет создавая Ощущенья разности движений, не зная Правил и ограничений.

В Своей Свободе достигает Абсолютных Величин разнонаправленных движений, и это Хаос Добытийный, что Абсолютная Свобода Всех Движений, и в этом Ощущении Игры есть Ощущение Идеи Жизни для Свободы - Свободы Жизни Вечной, и к Ней Она стремится, и в Ней Себя Свобода обрести желает - хоть это только Чувство, Ощущенье, что ускользает постоянно , и нужно зафиксировать движенье.

И возникает монотонность Абсолютных Величин - статическое Напряжение взаимоукрощающихся Всех Движений. Движенья статики снаружи, динамики движения внутри. Внутри динамики - Свобод Пустоты.

И Вечность в мощном Напряженье явилось вновь Идеей Смерти, но только так - в объятьях Вечной Смерти Свобода догнала Себя - и это есть Начало Ощущения Себя. Начало обретения Себя как Жизни, как Игры Свободы, которая была лишь Ощущеньем, теперь Себя Всю обретает в Напряжении Свободных Величин. И в этом напряжении есть Ощущенье Смысла для Свободы Жизни, и ради Собственного Смысла не боится умереть, явиться Ощущеньем Смерти - и нет Свободы Всех движений, но есть Порядок и Закон. И в этой Чистоте, где Всё во Всём, в Нигде, где существуют вместе две Идеи - Идея Смерти и Идея Жизни, и есть Идея для Абсурда.

Теперь Все Ощущения и Чувства, лишенные Свободы, уже не баловство - Игра. И это есть Игры Начало, Начало Правил и Порядка. И продолжается движение , и разделяются движения, являя Силу и Порядок Свой - динамику и статику движений.

Игра, являясь Ощущеньем Смысла Жизни для Свободы, стремится обрести Свою Свободу и воплотиться в Идею Жизни, что Хаос и Свобода Всех движений, и достигает Абсолюта Величин. Но Хаос мёртв, в Нём есть уже Порядок, движения разделены, и Смерть Порядок сохраняет - и это есть Закон, и это есть Круговорот Вселенной. Есть Величины Всех Движений, но Хаоса Свободы нет. Но есть Движение, что Началось из Абсолюта - из Абсолюта Чистоты, из Ничего, и в Абсолют Всего, и это Вечности Закон.

И наполнение Чистоты динамика движения Ощущением Смысла (Ощущением Свободой Себя) -есть обретение Бессмыслия. Бессмыслие определяется динамикой Свободы, и потому Оно - Бессмыслие, стремится Вечно обрести Себя, но только не в Себе, гонимо Собственным же Ощущеньем, Она Вся без остатка направлена во вне и Вечно убегает от Себя, и обрести Себя лишь для Себя не может, являясь Ощущеньем отсутствия Себя (Ничто в Нигде).

А в статике движений Чистоты рождается и Время и Пространство, и в этом есть Идея для Абсурда. Время определяется обратным движением, Пространство в статическом напряжении движений, и в Пустоте Самих движений. Абсурд - Идея для Работы, для обретения значений Смысла, для Поиска Его, и наполняется Он Ощущеньем Смысла. Бессмыслие напряжено для Поиска Себя, к Себе устремлено, Себя догнать ни как не может, и в замкнутом движении бежит за Ощущеньем Смысла. И Смысл в том, что Он Игру уже не видит, и это Главный Смысл Его, и Он один, Он для Себя, Он в Поиске Себя, в плену у Времени, а Время сжато до Пространства , и концентрация Всех Ощущений являет Полноту и Цельности Ощущенья Смысла.

Когда для Ощущенья Смысла возникает динамика движенья (внешнее воздействие), то Смысл Свою Свободу обретает , освобождается от Времени, Пространства, но подчинённый статике движенья Своего (внутреннего) Смысл поглощается Собой, в Себя уходит без остатка, являя Разуму стихию (Всё в Нигде). Движенья Разума направлено во внутрь, бежит к Себе, и это Вечное движенье, и Разум может Видеть Смысл, но двигаться не может Сам - парализован концентрацией движения (Свободы).

И Полнота Игры, стремящейся к Своей Свободе, определяет Полноту Всех Чувств и Ощущений. И в Ощущениях Бессмыслием отсутствия Себя, и в Поисках в Себе Себя Абсурда и набирает напряжение Игра. Игра - Она есть Ощущенье Смысла Жизни для Бессмыслия, и Главный Смысл Бессмыслия Всего. Свобода Всю Себя Игре отдать готова - и в статике внешнего движения определяется в Бессмыслие концентрация динамики Всех Чувств и Ощущений, что обрели Своё Предназначенье, но только чтобы отказаться от Себя , и в этом - мощное Рождение Любви стихии (Ничто во Всём), что для служения Игре обретена, она Дитя Бессмыслия, и Дар Вселенной для Игры. И Смерть хранит движения, и Сам Абсурд и Само Бессмыслие не могут ничего Создать.

Бессмыслие - вот колыбель для Жизни во Вселенной, Движенье к Жизни, основа Вечной Жизни и Гарант Её. Бессмыслие всегда стремится к Смыслу, и хочет обрести Свою Идею, Их движущая Сила, скрепляющаяся друг к дружке Их Основа, то расстоянье между смыслами, Их память о Себе, Их след от Ощущенья Смысла. И смысл Бессмыслия - Круговорот, Закон Игры, что Жизнь для Вечности Самой. И этот Смысл Хранится в Вечной Смерти. И Вечность не страшит Круговорот, Бессмыслие Себя ведь не боится, но Разум этого принять не в Силах, и Бесконечность пустоты для Разума непостижима. Ведь Смысл Бессмыслия - Он бесконечен, прост и пуст:

" ∞ + ∞꞉∞×∞ − ∞ ꞊ ∞ ".

И Смерть - Начало Жизни, без Начала движенья нет, и нет возникновенья Жизни. Начало должно быть Всегда! И это - Смысл Жизни! Но Смерть права - в Начале Жизни - Смерть этой Жизни, значит и Твоя. В Начале Смерти - Чистота, Жизнь этой Смерти, может и Твоя.

Бессмысленно для Разума Всё то, что не является реальным, и Смысл обретает Всё, когда возможно примененье для воплощения Идеи (Познание). Но если Разум вдруг почувствовал Игру, к реальности теряет интерес, Он ищет То, чего не может быть, но Сам Его Познать не в Силах. В Бессмыслие нет Смыслов для Него, но только лишь следы, воспоминанья, Ощущенья Смыслов, что манят и тревожат Разум постоянно.

Абсурд - Идея Вечности, сокровищница, копилка Бессмысленных Идей. И после Хаоса в Нём лишь осколки Памяти и Смысла, Всё что осталось от воплощения Идей, то Ощущенье дела, Её основы, чертежи, но обличённые опять во Время и Пространство, и Всё это во Всём, без Смысла, вперемешку - и это Хаоса статичная Свобода, что так необходима для Само Созидания Творца.

И Разуму необходим Абсурд, Его обязан Познавать. Но Разум - Смысл Сам для Себя, фиксированная точка без движенья, и эта точка Абсолютна. В Познание Своём Предел Свой Знает, и этим Знаньем дорожит и это Знанье умножает. Здесь нет движенья и Творчества здесь нет. И для Движенья к Смыслу Разуму нужна Идея - Бессмыслия движенье задаёт. Движенья Разума направленно и точно, Он сконцентрирован и ищет Смысл по Ощущеньям Идеи и Видит Смысл и Познаёт Его и Смысл воплощается в Идею. Бессмыслие Его ведёт в Познанье, Познанье придаёт движенью Силы.

Но Разум может Сам Себя гонять по кругу - ведь Он Разумен, и к чему тут Игры. Не может Разум Познавать Всё Целиком и сразу, и непонятны для Него Абсурда Бессмысленные Игры. Абсурд над Разумом смеётся и дразнит Ощущеньем Превосходства Силы - где Всё во Всём, но это Всё в Нигде, и погружает Разум в Никуда, являя глупости Бессмыслия, лишая Разум Силы на Всегда. Абсурду Разум ведь не нужен - там есть уж Всё во Всём, но это Всё в Нигде - Познанье надобно Абсурду.

Но Разум Человеческой стихии привык Понятия менять, его Ничем не испугать, ведь Разуму Вся Сила, за Ней пойдёт Он до Предела. Но Смысл Бессмыслия для Разума ловушка - и нет Познания, а есть "Игрушка". Абсурд Ты видишь в сновиденьях, или Ты видишь Ничего.

И Человек - Подобие Абсурда, Он может разговаривать и с Богом и со Смертью. Но сумасшедшие и одержимые - суть разные явленья. "Бесов" Господь "изгнать" конечно может, помочь же сумасшедшему не в Силах.

Одержимый - одержим не "бесом", Он заблудился Сам в Себе и от Себя же убегает, и обрести Себя не может, не Желает - нет Воли, Смысла нет - лишь Хаос Добытийный в Бессмысленной Игре - и зрелище ужасное, но не для Бога. Он Сам там был, и Он Познал в Себе Всё это, и он Познал Всё это в Человеке, и может только Он помочь, Сам человек без силен.

Сумасшедшие - но если Человек решил, что может Разумом Своим Бессмыслие Абсурда одолеть - то обретаться Разум Его будет в Абсурде - бессмысленно, без Чувств, без назначенья, или в Бессмыслие потонет Он бесследно, и не найти там даже Богу. Там смерть Тленная всему, и Ты заранее попал уже Туда. Будь Осторожен Человек в Познаниях Своих и Дарованьях, Жизнь Вечная обещана Тебе, но только применишь Её, Смерть Вечная - Твой Настоящий Дом!

Вечная смерть - Свобода Чистоты движений, где Чистота Рождает Чувств Игру и в Ней есть Ощущенья Движений - являясь Смертью, Жизнь являет. И Смерть - Закон Движений, объединяющая и разъединяющая их. И только в статике Своих объятий, Смерть вечная смогла поймать и подчинить Себе Свою Свободу, и только так Игра Свободы обрела Себя. В Игре Свобода - Весь Смысл Жизни. И Вечность для Жизни, для обретения Идеи Жизни, нужен Смысл этой Жизни, что ускользает постоянно. И упорядоченность Всех Движений и есть Закон Круговорота - из статике в динамику, динамика же в статику идёт - и между Ними лишь Игра - причина и гарант Порядка Их Движенья - из Абсолюта в Абсолют. И Смерть Закон Круговорота исполняет, и это есть Закон и для Игры.

Смерть Вечная - Тайна, Сама в Себе, но без Предела, Она Свобода Жизни Вечной, Она и Смерть Её. Сама Жива Своим движением, но отдаёт Его другим. Она есть Вечность, Чистота и Смерть - и Смерти не боится, Она умеет умирать. Не Смерть - а Сердце Вечности Самой, Она не знает остановок, Она нацелена вперед. Господь Творец когда то лялькой был, и благодарен Вечной Смерти за Жизнь Свою. Она есть Мать и нянечка Творцу, являя Жизнь, Сама для этой Жизни умирает. И Смерть - одна, но Абсолютна и Чиста, и только лишь Она так преданна в Служении Своём. Абсурд - Её Идея.

И воплощённая Идея Свой Смысл Жизни обрела, и в Абсолюте Хаоса, в объятьях Смерти вечной, явилась структурой Творчества, где есть Любви стихия, и Разума стихия. Бессмыслие стремится обрести Все Смыслы и Разум нужен ей для обретенья Смысла. Но Разум холоден и неподвижен, и Смысл в Бессмыслие не Видит, и создается напряженье. И промежуток между Ними, что лишь в Начале был Игрой, сейчас явился Абсолютным напряженьем взаимоотношений между двух стихий.

Теперь, лишённая Свободы, Игра зажатая в тиски притягивающихся антиподов, явилась Творческим Началом. И вместе с Волей Непреклонной Любви стихии и Разума Железной Дисциплиной, должна Осмыслить и Познать Себя - ведь смысл один, и есть Идеи - и это СамоСозидание Себя, Путь в Поиске Себя, Своей Свободы.