Читаем Унтерменши, морлоки или русские онлайн бесплатно

БУЭНОС АЙРЕС

1953

Русскому патриоту не на словах, а на деле Всеволоду Константиновичу Дубровскому

Борис Башилов.

* * *

В одном из номеров "Нового Русского Слова" в передовой "Пропаганда "Ненавидь Америку" М. Вейнбаум обвинял большевиков, что возбуждают ненависть к Америке".

Одно время казалось, что кaмпaния против русского народа организованная на страницах "Нового Русского Слова", прекратилась. Однажды Марк Вейнбаум с помощью кап. Б. Ольшанского, только недавно покинувшего советскую зону Германии, высек другого сотрудника "Нового Русского Слова" Георгия Александрова, автора афоризма, что "русский народ это стадо озверевших людей, сдерживаемых только чекистами".

Но это было только тактическое отступление не больше. Прошло немного времени и на страницах "Нового Русского Слова" снова началась кампания против русских

Действуя с помощью своего излюбленного незамысловатого трюка "Писем в редакцию редактор сей непочтенной газеты своей мишенью избрал на этот раз уже новейшего из новых — Бориса Ольшанского, автора статьи об Георгии Александрове "Тень кретина".

Заместитель Михаила Корякова — И. Ткаченко в своем письме в редакцию "О новом русском человеке" снова выливает на голову русского народа бочки зловонной клеветы.

Начат с заявлению что Б. Ольшанский, поскольку он человек оттуда, все видит в розовом свете, И. Ткаченко закончил свое заявление утверждением, что "еще 35 лет большевизма и русский народ, сохранив язык и территорию, перестанет быть самим собой.“

Прочитав "Открытое письмо", вернее, открытую клевету И. Ткаченко на русский народ, я понял, что темная камарилья, послушным орудием которой является М. Вейнбаум, решила и впредь идти по стопам Геббельса.

Поэтому я решил опубликовать эту книгу. Цель ее, доказать, что утверждения М. Корякова, Г. Александрова и других сотрудников "Нового Русского Слова" о том. что русский народ превратился в "морлоков", в "стадо зверей, сдерживаемых только чекистами", есть ничто иное, как признание правильности основного тезиса большевистской пропаганды о том, что большевикам удалось создать особый тип "советского человека".

Вера у части эмиграции в существование "советского человека" — есть доказательство того, что большевистская пропаганда добилась желаемых ей результатов не только в левых, но и в национальных кругах эмиграции.

Борис Башилов. Буэнос Айрес. 1953.

"Новое Русское Слово" с первого дня издания все время хамит по адресу русского народа, его прошлого и его ужасного настоящего. Хамит редактор, хамят публицисты. Всегда, при каждом удобном случае хамит фельетонист Аргус, плоское, примитивное остроумие которого напоминает ярмарочных балаганных шутов.

Вот образец типичного "остроумия" этого господина.

"Народы бывают кочевые и оседлые, но русский народ — особенный. Он не кочевой и не оседлый, а сидячий. Русские люди сидят. Сидят и будут сидеть при Сталине, сидели при Ленине, при Николае Втором, Александре Третьем, Александре Втором, Николае Первом, Александре Первом, при Павле, Екатерине, Петре Великом, Алексее, Федоре, при четырех Иванах, при князьях великих и удельных. Возможно, что в доисторические времена русские люди не сидели, но тогда земля была велика и обильна, а порядка в ней не было. С приходом Рюрика водворился порядок и началось великое сидение русского народа.

Первым шлиссельбуржцем, очевидно, был Илья Муромец, сиднем просидевший тридцать три года. Добрыня Никитич совершал различные подвиги, Алеша Попович ухаживал за хорошенькими девицами, а Илья сидел.

За что он сидел, не известно, но догадаться легко. За то же самое, за что все другие русские граждане сидели и сидят. Чем то, вероятно, не угодил Красному Солнышку".

Вся эта пошлость — отрывок из фельетона Аргуса "Сидячий Народ" ("Н.Р.С" Июнь 1950 г.).

Клевета на русский народ в САСШ дело не новое. В этом отношении "Новое Русское Слово" делает старое, обычное дело.

Карл Маркс занимался сто лет назад в Нью-Иорке тем же самым делом, которым занимается сто лет спустя Марк Вейнбаум.

В 1863 году Европа собиралась отплатить русскому народу за свое освобождение от Наполеона осадой Севастополя. Так же, как теперь Европа и Америка намереваются заплатить русскому народу, освободившему Европу от Гитлера, — атомной бомбой. Вот, что писал в 1853 году Карл Маркс в "Нью-Йоркской Трибуне", (тогда еще не было специального антирусского органа вроде "Нового Русского Слова"):

"Жизненные интересы должны сделать из Великобритании серьезного и ни в чем неуступчивого оппонента русским проектам об аннексиях и собственном возвеличении. Продвинувшись так далеко на пути к созданию всемирной Империи, вероятно ли, что эта гигантская и раздувшаяся до чрезвычайности сила остановится в осуществлении своей карьеры дальше? С берегом Албании в ее руках… она окажется в центре Адриатики. Кажется так, что естественная граница России будет проходить от Данцига шли может быть от Штеттина до Триеста.

…Завоевание Турции Россией явится только прелюдией к аннексии Венгрии, Пруссии, Галиции и окончательной реализации Славянской Империи. Остановка этой русской схемы аннексий должна явиться наивысшим требованием момента. В это мгновение интересы демократии и Англии идут рука об руку".

Десятки лет представители левых организаций, находящиеся в Америке, всегда вели клеветническую кампанию против России и ее правительства. Так было еще до революции, во время пребывания в Америке Троцкого и других революционеров, не мало постаравшихся в деле клеветы на Россию, так было и после отъезда Троцкого. Отъезд Троцкого в Россию после Февральской революции мало что изменим. Уехал Троцкий, приехал Абрамович с сонмом своих меньшевистких мудрецов.

"Социалистический Вестник" и "Новое Русское Слово" клевещут на прошлое России так же яро, как это делали до них газеты других русских революционеров.

Многолетняя упорная пропаганда против России сделала свое дело. Американские социалистические газеты и журналы изо дня в день пользуясь информацией, получаемой от русских революционеров в течение десятков лет печатали сообщения о жизни России. Часто эти информации американской печати перепечатывались крупными беспартийными американскими газетами. В результате всего этого, средний американец, не говоря уже об американских социалистах и коммунистах имеет сейчас самое превратное представление об истории России и о русском народе В частности неправильное представление об истории России имеет известный американский журналист Юджин Лайонс, один из руководителей "Американского" Комитета освобождения народов СССР.

Но прежде, чем охарактеризовать точку зрения Юджина Лайонса на прошлое России я приведу цитату из статьи марксистки Екатерины Кусковой "Интеллигенция и коммунизм напечатанной в "Новом Русском Слове" (№ 13988).

"Описывая показания одного путешественника по России — писала Кускова, — американская писательница г-жа Доус говорит, что человек этот прошел через все круги Дантова ада и на самом деле испытал всю силу его огня. В этом огне жаримся русский народ".

"И сегодня, и завтра показания этого путешественника будут указывать нам на далекую страну полную мучений Эти показания будут бить в одну точку чтобы раскрыть, наконец, глазу истории и заставить ее разорвать те цепи, которыми скован русский народ".

Какой знакомый стиль и какое сегодняшнее содержание! Но о каком путешественнике писала г-жа Доус и о каком Дантовом аде шла речь?"

Путешественник, о котором писала г-жа Доус, был Джордж Кеннан, автор книги "Сибирь и ссылка".

"…Кто не знает этой книги? — восклицает мадам Кускова. — И кто из интересовавшихся Россией не прочел ее тогда?…"

Беда в том, что все интересовавшиеся Россией американцы, действительно, читали книги, подобные книге Кеннана. В числе таких людей был и Юджин Лайонс. Выступая на устроенном Лигой Борьбы за народную свободу митинге в Нью-Йорке, Лайонс между прочим сказал:

"Так они прилепили всем этикетку "врагов русского народа" Как прилепили ее и нам, ставшими врагами коммунистической диктатуры. Но разве кто-нибудь считал Кеннана, написавшего во время царизма книгу "Сибирь и ссылка", врагом русского народа?"

Джордж Кеннан был известным американским журналистом. Наслушавшись от живших в Америке революционеров рассказов об ужасах царизма, Кеннан предпринял путешествие по Сибири. Царское правительство, тюрьмы которого были нисколько не хуже американских тюрем, любезно предоставило Кеннану возможность познакомиться с Сибирскими тюрьмами — простыми и каторжными. Вернувшись в Америку Кеннан написал книгу "Сибирь и ссылка", в которой изобразил дело так, что будто бы хуже сибирской каторги нет ничего на свете. Это была неправда. Сибирская каторга никогда, конечно, не напоминала отель в Ницце. Но она ведь и создавалась с совершенно другой целью. Во всяком случае сибирские тюрьмы были нисколько не хуже, а наверняка лучше каторжных тюрем Англии, французской Кайенны и каторжных тюрем Америки.

Достаточно вспомнить, как несколько десятков лет до поездки Джорджа Кеннана в Сибирь, отзывался об американских тюрьмах Чарльз Диккенс. Отзыв Чарльза Диккенса был настолько резок, что против него ополчилось все тогдашнее американское общество. Американское общество не любило, когда иностранец плохо отзывался о той шли другой стороне американской жизни. Но американское общество всегда охотно читало книги, полные вымыслов о России. Результаты подобной информации сказываются и в речах мистера Лайонса, и в речах мистера Трумана и других политических деятелей САСШ.

Юджин Лайонс, вероятно по незнанию, заявил, что Кеннана никто не считал врагом русского народа. Если Кеннана не считали врагом России и русского народа, то никогда не считали его и другом. Вот что, например, пишет об этом беспринципном фантазере в своих воспоминаниях П. С. Боткин, бывший одно время секретарем русской миссии в Вашингтоне:

"В то время в Америке появился Джордж Кеннан. Он рассказывал, что приехал из Сибири, привез с собой ценные материалы о бесчеловечности русских властей и несостоятельности государственного строя в России.

Кеннан начал с того, что писал в газетах и журналах сенсационные статьи о жизни каторжников в Сибири, затем он стал разъезжать по Америке и читать лекции. Выходил на сцену в кандалах, одевался каторжником, посредством волшебного фонаря показывал разные ужасы и плел невероятную чепуху о России.

Что вы на это скажете? — спросил меня однажды Рузвельт.

— Скажу, во-первых, что 90 процентов того, что говорит этот человек, — сплошной вздор, а, во-вторых что он сам не верит тому, что брешет, но делает так по заказу.

— Возможно, но верно во всяком случае то, что эта пропаганда сильно подрывает популярность и расположение американцев к России и русским. Защищайтесь!

— Как и чем?

— Да тем же орудием. При этом Рузвельт указал мне на бумагу и перо" (П. С. Боткин. Картинки дипломатической жизни. Париж, 1930 г., стр. 171–172).

Боткин последовал совету Рузвельта и написал статью в журнале "Century", в котором печатал свои статьи Джордж Кеннан. После опубликования своей статьи Боткин получал от господ революционеров угрожающие письма из России. Картина, как говорится, ясная.

Одна из распространенных в девятисотых годах газета "Нью-Йорк Сон" писала по поводу полемики между Боткиным и Кеннаном:

"Американский народ никогда не забудет, что "присоединение Императрицы Екатерины к так называемой лиге Нейтральных Держав" ’’Ligue of Neutrals” сломило упрямство Георга III, поколебало твердость британских министров к признанию независимости С. Американских Соединенных Штатов. Американский народ не забудет, что Александр I спас нашу торговлю, когда, бравируя гневом Наполеона, он отказался принять стеснительные меры против американских судов в портах Балтийского моря. Но этого мало. Великие заслуги Дома Романовых перед американской республикой достигли своего кульминационного пункта при Императоре Александре II, в самый критический момент нашей истории, когда Император французов употреблял все усилия, чтобы склонить английское правительство стать вместе с ним на сторону южных рабовладельческих штатов.

В этот важный исторический момент, Освободитель русских крестьян решительно заступился за освободителей негров, за Северо-Американские Штаты, приказав своим послам в Париже и Лондоне категорически заявить, что в случае каких-либо попыток к расторжению Американского Союза, Россия этим попыткам энергически воспротивится. Одновременно с этим, многочисленный русский флот был отправлен в Нью-Йорк, а отдельная русская эскадра в Сан-Франциско.

Ради нашей республики, таким образом, ради целости нашего Союза, русский Царь обнаружил твердое желание воевать, и нет никакого сомнения, что такой поступок Царя предотвратил от нас великую катастрофу".

Я тоже следую совету Теодора Рузвельта. Когда последователи Джорджа Кеннана начинают в наше время снова клеветать на Россию и русский народ, я тоже беру перо.

В холодной психологической войне, которую большевики и другие враги национальной России ведут против русского народа, перо то же, что автомат. А придут неизбежные сроки и я возьму автомат

Песня ненависти к русскому народу, которую поет сейчас М. Вейнбаум и его подручные, не нова.

Эту песенку впервые запел доцент Московского, университета Печорин.

В своих стихах, написанных заграницей, после добровольной эмиграции из России, этот ’’идеалист" писал:

***