Читаем Гибель Джонстауна - преступление ЦРУ онлайн бесплатно

Эта книга строго документальна. В основу ее положены достоверные факты, тщательно проанализированные документы, публикации прессы, свидетельские показания очевидцев, выводы авторитетных юристов и врачей-патологоанатомов об убийстве агентами ЦРУ 18 ноября 1978 года 918 американских граждан: членов организации «Храм народов», конгрессмена Лео Райана и трех журналистов, сопровождавших его во время поездки в Джонстаун. «Храм народов» — организация обездоленных жителей США — возникла в середине 60-х годов в городе Индианаполисе и действовала в основном в Калифорнии, прилагая усилия к созданию человеческих условий существования наиболее эксплуатируемым и угнетаемым обитателям Соединенных Штатов. Официально зарегистрированная как религиозная община, эта организация активно выступала на политической арене против расового угнетения, за гражданские права, за мир и демократические свободы. Она подвергалась преследованиям и гонениям со стороны тайной полиции, травле в печати.

В середине 70-х годов свыше тысячи человек из «Храма народов» по политическим мотивам покинули свою родину, эмигрировали в Гайану [1] и организовали там сельскохозяйственную коммуну нового типа. Они создали в джунглях поселок Джонстаун (названный по имени идейного руководителя «Храма народов» Джима Джонса), уклад жизни в котором коренным образом отличался от капиталистического. Так они бросили вызов нищете и бесправию, которые были их уделом на покинутой родине. Это был беспрецедентный в истории США акт политического протеста, вызвавший неслыханную по своей жестокости реакцию карательного аппарата. Представленные в этой книге материалы свидетельствуют о том, что официальная версия правительства США о «самоубийстве религиозных фанатиков» в Джонстауне, искусно распространенная в средствах массовой информации, прикрыла собой чудовищный акт преднамеренного злодейского истребления нескольких сот инакомыслящих американцев силами специальных служб. Из публикуемых в настоящем издании материалов мировая общественность фактически впервые узнает, что на самом деле произошло в сельскохозяйственном и медицинском кооперативе «Храма народов». Незадолго до трагического финала в Джонстауне руководство «Храма народов» бросило открытый вызов властям США. 4 октября 1978 года газета «Сан-Франциско икзаминер» сообщила, что в течение последующих 90 дней находящееся на территории Гайаны руководство «Храма народов» намерено предъявить многомиллионный иск государственным органам США — ЦРУ, ФБР, Министерству почт и другим — по обвинению их в инспирированном правительством заговоре с целью уничтожения Джонстауна, который сама же американская пресса называла «уникальным экспериментом по практическому осуществлению социалистического образа жизни». Иск угрожал поставить Белый дом, госдепартамент, политические и шпионско-диверсионные службы США в крайне трудное положение.

«Мы доказали полную неспособность капиталистической системы обеспечить человеческие условия существования, — писал генеральный секретарь кооператива в Джонстауне Ричард Д. Тропп в своем письме послу СССР в Гайане. — Среди нас есть много людей, которые могут (и страстно хотели бы) выступить в роли свидетелей. Фактами из собственного опыта они готовы продемонстрировать эту трагическую и полную несостоятельность капиталистической системы, нарушение ею наших человеческих прав…»

Вслед за своим лидером люди «Храма народов» пришли к утверждению для себя новых идеалов. «Мы не только являемся друзьями Советского Союза, но и считаем Советский Союз своей духовной родиной… — говорилось в документах руководства коммуны. — И далее. — Товарищ Джим Джонс был сторонником Советского Союза с юношеских лет. Вначале он испытывал эмоциональный восторг и преклонение перед героической защитой советским народом своей Родины в великой патриотической войне. Позднее, по мере того как Джонс знакомился с марксистско-ленинским учением, он более глубоко смог осмыслить значение Советского Союза в борьбе за прогресс человечества… Наше стремление — перебазироваться в Советский Союз и образовать там общину…» Поголовным убийством жителей Джонстауна, которое последовало через полтора месяца после публикации сообщения о предстоящем судебном иске к правительству США и начале переговоров о переселении в Советский Союз, все планы «Храма народов» были сорваны. Эту организацию дискредитировали, представив как «секту самоубийц», и объявили расформированной.

Операции по массовому уничтожению мирного населения в различных странах мира для достижения политических целей вошли в практику ЦРУ США. Только за 20 последних лет оно реализовало 900 крупных террористических операций, совершило несколько тысяч покушений и убийств. Одна из таких операций — операция под кодовым названием «Феникс» во Вьетнаме — стоила жизни примерно 80 тысячам мирных граждан. Специфика преступления ЦРУ на гайанской земле состоит в том, что жертвами массового истребления стали не иностранные граждане, а сами американцы, покинувшие родину из-за несогласия с существующим в Соединенных Штатах Америки социально-экономическим строем. Политические убийства в Соединенных Штатах, как правило, расследуются, хотя и с различной степенью тщательности, органами юстиции, а кроме того, частными лицами. Смерть президента Джона Кеннеди и его брата Роберта, гибель от руки наемного убийцы выдающегося борца за гражданские права Мартина Лютера Кинга стали предметом докладов специальных государственных комиссий по расследованию. Однако убийство 918 американцев в Джонстауне было совершенно не расследовано властями США, виновники преступления не названы, не подвергнуты справедливому наказанию.

Дело о бойне в Джонстауне далеко не закрыто. Публикуемые здесь документы, до которых не в силах были дотянуться щупальца ЦРУ, вновь привлекут внимание мировой общественности к чудовищной расправе, осуществленной 18 ноября 1978 года. Справедливый суд истории должен вынести свой вердикт палачам.

Утром в один из дней декабря 1977 года советское посольство в столице Гайаны Джорджтауне посетили необычные визитеры. Они попросили о встрече с консулом СССР. Дежурный посольства доложил о прибывших консулу Федору Михайловичу Тимофееву.

— В приемном холле, — вспоминает Ф. М. Тимофеев об этой встрече, — я увидел двух женщин и мужчину, которые представились как члены коммуны в Джонстауне. Разговор в основном вела Шэрон Амос, невысокая, худенькая, рыжеволосая молодая женщина. Другая — высокая, изящная, с белозубой улыбкой — была негритянкой. Звали ее Дебора Тушет. Обе женщины вели себя весьма непринужденно. Совсем иначе, чем их спутник Майкл Проке, высокий, светловолосый мужчина, который держался так, будто бы проглотил бамбуковую трость. Посетители рассказали, что все члены коммуны в Джонстауне являются гражданами США, все они покинули эту страну по политическим мотивам и теперь строят в Гайане социалистический сельскохозяйственный и медицинский кооператив, стремясь использовать опыт Советской страны. Они просили литературу о Советском Союзе, их особенно интересовало, как решаются национальный и другие вопросы при социализме, как ведется хозяйство, развивается культура народов СССР и т. п.

В посольстве были уже знакомы с опубликованной в местной газете «Гайана кроникл» статьей, где говорилось, что переселенцы из Соединенных Штатов, около тысячи человек, основали в октябре 1974 года в малодоступном районе Гайаны среди джунглей сельскохозяйственную коммуну «Храма народов», названную ими Джонстауном. В то время гайанское правительство призывало к развитию неосвоенных центральных территорий страны, которые безраздельно «принадлежали» джунглям, а основная часть городов и населенных пунктов тянулась вдоль побережья Атлантического океана. Правительство Форбса Бернхема поставило цель обеспечить гайанский народ продовольствием и одеждой за счет мобилизации внутренних ресурсов. В правительственной программе было объявлено о построении «кооперативного социализма». Инициатива переселенцев, прибывших сюда, соответствовала общим планам гайанского правительства. Статья в «Гайана кроникл» призывала изучать, использовать и развивать опыт американской коммуны в Джонстауне.

Консул передал гостям книги о Советском Союзе, Конституцию СССР, экземпляры газеты «Совьет Уикли». Гости в свою очередь вручили ему статьи и проспекты об истории «Храма народов», о жизни американских переселенцев в Гайане. Вот некоторые из публикаций в американских газетах, рассказывающие об этой организации.

Еще до переселения большинства членов «Храма народов» в Гайану американская газета «Сан-Франциско бей гардиан» опубликовала статью журналиста Боба Ливеринга, которая приводится с незначительными сокращениями.

«Сан-Франциско бей гардиан», 31 марта 1977 года

Сенсацию представляет собой феномен «Храма народов», существующей в Сан-Франциско менее пяти лет, но несмотря на это ставшей самой крупной политической протестантской организации (свыше 20 000 членов). В разнообразную программу деятельности «Храма» входят помощь обитателям так называемого Международного отеля (где проживало более 3000 лишенных жилья и уволенных с работы за участие в демонстрациях. — Авт.); издание ежемесячника «Народный форум» (от 600 тысяч до миллиона экземпляров рассылается во все кварталы Сан-Франциско); организация бесплатного ежедневного питания для неимущих и т. д. «Храм народов» снабжает деньгами семьи, потерявшие кормильца, проводит обширную программу гуманитарной помощи для бедных, организует собственные медицинские и юридические консультации, содержит дом для умственно отсталых детей, четыре детсада.

Руководителем этой довольно необычной группы является достопочтенный Джим Джонс, которому мэр Сан-Франциско г-н Москун предложил войти в состав городской комиссии по жилищному строительству.

Заголовок статьи о «Храме народов» в «Сан-Франциско бей гардиан»

Беглый просмотр обычного номера «Народного форума» показывает, как широки и многообразны проблемы, интересующие Джонса и его последователей: здесь и статья под названием «Лаура Альенде — женщина мужества», рассказывающая о недавнем визите в «Храм народов» сестры убитого чилийского президента Сальвадора Альенде, и «Открытое письмо к местным нацистам», осуждающее «этих отвратительных расистов», и материалы о нищете престарелых, и передовая о тесной взаимосвязи между безработицей и преступлениями, призывающая к тому, чтобы люди «смело давали отпор проявлениям порочного беззакония и несправедливости» в США.

Статья в газете «Гайана кроникл», в которой рассказывается об успехах в строительстве сельскохозяйственного и медицинского кооператива в джунглях Гайаны. Местная пресса уделяла пристальное внимание опыту поселенцев. Освоение территорий, занятых джунглями, считалось одной из важнейших задач страны.

Проповеди Д. Джонса в «Храме народов», прививающие такого рода чувства, трудно забыть. Я присутствовал на одной из них в самом центре черного гетто — квартале Филмор в Сан-Франциско. «Храм народов» здесь купил здание в середине 1972 года и стал использовать его в качестве своей штаб-квартиры.

Служба началась в 8.30 вечера. Воодушевление в связи с приездом Джима (он предпочитает, чтобы его называли Джимом, а не достопочтенным мистером Джонсом или пастором Джонсом) было поистине впечатляющим. Оно напомнило мне митинг профсоюза фермерских рабочих. Люди заполнили все места, стояли вдоль стен и в проходах. Три четверти были черные. Среди 3000 собравшихся находились представители всех рас.

Джим Джонс основал «Храм народов» в середине 60-х годов. В конце 1972 года организация приобрела здание в Лос-Анджелесе. Почти 200 активистов «Храма» регулярно курсировали между Сан-Франциско и Лос-Анджелесом на 13 автобусах из собственного автопарка «Храма».

Просто непостижимо, какую популярность и размах приобрела деятельность «Храма народов». Из 20 000 его членов (чтобы стать членом, необходимо принять участие как минимум в пяти общих собраниях) около 9000 проживают в Сан-Франциско, 10 000 — в Лос-Анджелесе и около 1000 — в Юкайе.

Члены «Храма» организовали:

бесплатную клинику в Сан-Франциско, где ежедневно квалифицированные врачи и медсестры обслуживают около 80 пациентов;

физиотерапевтическое отделение в Сан-Франциско для престарелых и людей с физическими дефектами; медицинский профилакторий для лечения наркоманов в Сан-Франциско. Здесь излечено свыше 300 человек. Бывшие наркоманы сейчас трудятся в таких сферах, как печатное дело, электроника и ремонт автомобилей;

юридическую консультацию в Сан-Франциско, куда ежемесячно обращается до 200 человек;

четыре дома для престарелых. В каждом из них живет по 10–25 человек. Кроме того, на деньги «Храма» осуществляются медицинские исследования национальными ассоциациями по борьбе с раковыми, сердечными заболеваниями, клеточной анемией. «Храм» предоставляет субсидии больнице «Телеграф хилл медикал клиник», Американскому союзу борьбы за демократические свободы, Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения, профсоюзу фермерских рабочих и некоторым другим организациям и учреждениям.

Важные решения обычно принимаются на открытых общих собраниях, о которых всех участников уведомляют либо по почте, либо по телефону. Таким образом, например, было принято решение провести демонстрацию в поддержку четырех репортеров и редакторов местной газеты «Фресно би». Эти журналисты опубликовали разоблачительные материалы и отказались назвать властям свои источники информации, им грозила тюрьма. В демонстрации, проведенной в середине рабочей недели и продолжавшейся круглосуточно на протяжении нескольких дней, приняли участие несколько тысяч человек. Однако чрезвычайные решения могут приниматься и правлением, которое включает 50 выборных представителей.