Читаем Высшие знания онлайн бесплатно

Б.А.Лемякин

Высшие знания

При разрушении кальпы и

великих разрушениях вселенной

наставлением в знании и дхарме

я поддержу существа, вовлеченные

в круговорот бытия.

Ишвара - Бог Вселенной.

(Вьяса-бхашья к Йога-сутре 1.25 Патанджали)

Содержание

От автора

О Высших Знаниях

1.0. Вещество

1.1. Вакуум

1.2. Нейтрино и фотоны

1.3. Электроны и позитроны

1.4. Резононы и мезоны

1.5. Нуклоны и гипероны

1.6. Ядро атома

1.7. Атом

1.8. Масса и энергия

1.9. Электромагнетизм

1.10. Гравитация

1.11. Управление гравитацией

1.12. Гравитация вращающихся тел

2.0. Разум

2.1. Мысль

2.2. Память

2.3. Интеллект

2.4. Цивилизация

2.5. Разум и вещество

3.0. Человек

3.1. Воплощение Разума

3.2. Сознание

3.3. Космос Сознания

3.4. Память

3.5. Ментальное конструирование

3.6. Идеология Сознания

3.7. Сопряжение с Разумом Вселенной

Сущность-Душа

Сущность и Разум человека

Судьба

Система воплощения

3.8. Сон

4.0. Гравитационные удары

4.1. Гравитационные циклы

4.2. Всемирный потоп

4.3. Гравитационная катастрофа

4.4. Изменение направления времени

4.5. Антигравитация

4.6. Ледниковый период

4.7. Динамика большого цикла

5.0. Древние Знания

5.1. Высшие Знания в

Откровении святого Иоанна Богослова

Глава 4. Вселенная и Разум в ней

Глава 5. Книга памяти Вселенной

Глава 6. Неизбежные спутники цивилизации

Глава 7. Помощь Высшего Разума

Глава 8. Энергетические катастрофы

Глава 9. Вторжение Параллельной цивилизации

Метеоритный поток

Глава 10. Конец времени

Глава 11. Конец Земной цивилизации

Глава 12. Судьба Солнечной системы

Глава 13. Господство Звездной цивилизации

Глава 14. Спасение праведников

Глава 15. Источник гравитационной волны

Глава 16. Гибель Земли

Глава 17. Столкновение Солнечной и Звездной систем

Глава 18. Падение Солнечной системы на Звезду

Глава 19. Гибель цивилизаций Звездной системы

Глава 20. После гравитационного удара

Глава 21. Интеллектуальная сфера Вселенной

Глава 22. Жизнь в Интеллектуальной сфере

Заключительные слова

5.2. Высшие Знания в "Йога-сутрах" Патанджали

О знании

Глава 1. О сосредоточении

Глава 2. О способах осуществления [йоги]

Глава 3. О совершенных способностях

Глава 4. Об абсолютном освобождении

5.3. Высшие Знания в

Изумрудной Скрижали Гермеса Трисмегиста

6.0. Высшие Знания в пророчествах М. Нострадамуса

7.0. Наедине с Сущностью

7.1. Разум и Сущность

7.2. Общение с Сущностью

7.3. Трудные состояния психики

7.4. Алкоголизм и наркомания

7.5. Шизофрения

7.6. Регулирование состояний памяти и сознания Разумом

7.7. Диалог с Сущностью

7.8. Измененные состояния сознания

7.9. Призраки, двойники, фантомы

7.10. Фантом эсминца "Элдридж" и его команды

7.11. Теория и практика Дзэн-буддизма

"Иррациональный" Дзэн

Теоретические предпосылки Дзэн

8.0. Путь к мирам иных измерений

8.1. Опирайтесь только на истинное знание

8.2. Познайте цель своего рождения

8.3. Осмотрительно используйте Ваш интеллект

8.4. Различайте добро и зло

8.5. Управляйте своим организмом

8.6. Разорвите звенья цепей своей земной кармы

Получение физического наслаждения

Получение чувственного наслаждения

Получение ментального наслаждения

Привязанность к предметам

Привязанность к людям

Нетерпимость к условиям жизни

Зависть

Нетерпимость к чужому мнению

Обида

Насилие и непротивление злу

Мстительность

Сознательное искажение информации

Сознательное вмешательство в судьбы людей

Беззаботное отношение к живым существам и природе

Пренебрежение Высшими Знаниями

8.7. Найдите путь общения с Вашей Сущностью

8.8. Постижение состояния Просветления

Заключение

Приложение: Значения использованных слов и выражений

От автора

Книга "Высшие Знания" представляет собой популярное изложение ранее не публиковавшейся теории Мироздания. В ее основу положена Единая Теория Поля Вакуума, математическое обоснование которой разработано автором в период с 1975 по 1993 годы. Теория основана на предположении, что Вакуум представляет собой сверхплотное и одновременно сверхэластичное однородное тело, в котором материальные тела - суть объемные стоячие волны, а Разум - сферическая волна Вакуума. Теория непротиворечиво объединяет науку, религию, парапсихологию и Йогу.

Из книги читатель узнает об основах Мироздания: как устроена и развивается наша Вселенная, как устроено вещество, что такое Разум и Душа человека, узнает о Высшем Разуме Вселенной, о посланиях Высшего Разума к Земной цивилизации, содержащихся в древних рукописях, узнает о прошлом и будущем Земли, о цели жизни и ее высших приоритетах, о путях самосовершенствования.

"Высшие Знания" - это книга для всех "думающих" людей, независимо от уровня их знаний и области интересов. Тем не менее, книга обречена на неоднозначное восприятие и оценку.

Читатель, интересующийся религией, парапсихологией, Йогой, просто озабоченный трудностями жизни, найдет в ней ответы на многие вопросы. Но его будут одолевать сомнения, можно ли принять сказанное за истину. Только использование Высших Знаний на практике даст убедительный ответ.

Торопливый читатель, склонный к легкому "чтиву", выбирающий для чтения лишь интересующие его главы, надолго отложит книгу, не получив желаемого удовлетворения. Высшие Знания - это система, в которой каждое новое знание базируется на сумме предыдущих, а все они - на первичной предпосылке о свойствах Вакуума. Только последовательное вдумчивое прочтение даст положительный результат, позволит увидеть мир и все в нем происходящее в новом свете.

Религиозный читатель может воспринять ее и как еретическую попытку познания непознаваемого, божественного, и как новое Откровение, послание Вселенского Разума в преддверии предстоящих тяжелых испытаний.

Консервативный читатель высокого уровня интеллекта, базирующегося на догмах современных научных знаний, воспримет Высшие Знания как бредовую теорию, отвергнет их лишь потому, что они разрушают слишком многие привычные представления. Есть критическая масса новизны знания, за пределами которой процесс переосмысления для него становится невозможным. Высшие Знания превышают критическую массу новизны многократно. Но и у него будет посеяно зерно сомнения в истинности его базовых знаний. Рано или поздно он вернется к Высшим Знаниям.

Творческий интеллектуал, находящийся в непрерывном поиске, с наслаждением займется аналитическим исследованием и сопоставлением старого и нового знания. Книга заставляет задумываться почти над каждой фразой. Смысл его жизни - поиск истины, и книга даст пищу для ума.

Кому-то путь в неведомое покажется трудным, и продвижение будет медленным. Ведь каждый элемент нового знания нужно осмыслить, связать его с предыдущими и непротиворечиво соединить с личной системой научных и эзотерических знаний, что потребует поставить некоторые из них под сомнение. Не каждый способен на ломку устоявшихся представлений даже ради истины. Но путь Высших Знаний доступен каждому, кто не отвергнет его лишь потому, что он труден и ведет в неведомое от проторенных путей. В приложении даны пояснения значений свыше 300 слов и выражений, содержащихся в тексте, которые помогут понять однозначно их смысл.

Б. А. Лемякин.

О Высших Знаниях

Понятие "знание" является фундаментальной философской категорией и заслуживает специального исследования. В нашу задачу не входит такое исследование, но отдельные качественные характеристики знания, требующие однозначного толкования, будут рассмотрены по мере необходимости.

Истинным является знание, которое позволяет живому существу совершать оптимальные для решения приоритетной задачи действия. Разные живые существа одно и то же знание могут отображать в своей памяти в совершенно разнородных формах. Это вызвано различием имеющихся у них органов чувств, языковым различием, влиянием факторов внешней среды, сопутствующих восприятию знания. Истинное знание всегда относительно. Его предел, подобный бесконечности, абсолютное знание. Решение приоритетной задачи любым живым существом имеет множество вариантов. По мере накопления знаний возможности выбора наиболее оптимального варианта возрастают. Так же как бесконечен процесс познания, так бесконечно истинное знание стремится к абсолютному знанию. Уровень знаний отражает качественную характеристику познания наиболее общих закономерностей реального мира. В этом ряду Высшие Знания претендуют на формирование в памяти человека образов, отражающих первопричину и динамику развития реального мира.

Прямой обмен знаниями между живыми существами возможен только в том случае, когда знание выражается в одинаковых зрительных, звуковых или иных образах. Если нам скажут нечто очень важное для нас на неизвестном языке, это знание будет бесполезным, даже если мы запомним его звуковое выражение. Воспринятое знание должно связаться с подобными же образами имеющегося истинного знания, стать составной частью комплекса знаний индивидуума. Только в этом случае новое знание может быть использовано. О том случае, когда знание имеет слишком слабые связи с другим содержанием памяти, говорит пословица "ума - палата, да ключ потерян". Новое знание может привести к изменению образов, в которых подобное знание выражалось ранее. Создание теории Относительности не привело к отказу от физики Ньютона, но позволило выразить физические закономерности в более общем виде. В этом случае знание используется как в старой, так и в новой форме.

Знание в каждый момент времени является фиксированным отображением процесса познания. Новое истинное знание никогда не отвергает ранее накопленных истинных знаний, даже в том случае, когда форма их отображения претерпевает изменения. Новое знание образует связи со старым знанием, используя его в качестве фундамента, и открывает новые, более эффективные пути решения приоритетных задач бытия. Для человека главный смысл восприятия знаний более высокого уровня заключается в том, что он пересматривает приоритеты. По мере роста уровня знаний цель жизни человека от удовлетворения сиюминутных физиологических потребностей смещается вплоть до стремления найти свое место в вечной динамике развития Вселенского Разума.

По определению классической Йоги к истинному познанию относятся восприятие, умозаключение и авторитетное свидетельство. В это определение нужно внести уточнение. Восприятие может быть чувственное и сверхчувственное.

Восприятие чувственное дает человеку информацию об объекте познания посредством органов чувств. Инструментальные методы познания также дают чувственное восприятие. К сверхчувственному восприятию относятся экстрасенсорные методы получения информации.

Умозаключение - это установление новых связей между образами объекта познания, содержащимися в памяти человека. Умозаключение может быть основано на информации, полученной чувственными методами, но оно может содержать в своих логических цепочках и образы, полученные сверхчувственными методами. Есть основания полагать, что процесс творчества в значительной мере основан на сверхчувственной информации, направляющей ход мыслей. В отдельных случаях сверхчувственная информация приходит блоком в виде "озарения". Этот вопрос будет рассмотрен более подробно при физическом обосновании методов классической Йоги.

Авторитетное свидетельство основано на источнике знаний, заслуживающем доверия. Такие знания воспринимаются блоком. При их передаче принимаются меры, позволяющие донести знания с минимальными искажениями. Авторитетное свидетельство также может быть основано как на чувственных, так и на сверхчувственных знаниях. Примером сверхчувственных знаний являются "Откровение" Иоанна Богослова, Коран, некоторые знания, полученные методами Йоги.

Научные знания базируются на чувственных восприятиях. Главные критерии научного знания - возможность воспроизвести результаты эксперимента, явившегося причиной чувственных восприятий, и объяснение фактов в системе понятий данной науки.

Из сказанного можно сделать вывод, что сверхчувственные знания в жизни людей играют не меньшую роль, чем чувственные знания. Человек живет в океане сверхчувственной информации и постоянно использует ее. Но сознание людей, как правило, связывает со зрительными, звуковыми и иными образами окружающего их мира только чувственные образы знаний, содержащихся в памяти. Это происходит потому, что знания, полученные чувственными методами, можно многократно по желанию воспроизвести. При этом их рельефность, четкость видения образов знания возрастает. Сверхчувственные знания также можно многократно воспроизвести, если они облечены в чувственную форму (пересказаны, описаны в книге). В этом случае они приобретают характер авторитетного свидетельства. Подавляющее большинство сверхчувственных знаний предназначено для использования в конкретной ситуации бытия. Эти знания не воспроизводятся из памяти по желанию. Но они определяют выбор варианта действий в конкретной ситуации, потому что имеют связь с характерным набором чувственных образов, и только с ним.

Творческие работники, многократно воспроизводящие в уме ту или иную ситуацию решаемой задачи, часто отмечают, что решение ее приходит внезапно. В этих случаях принято говорить об интуиции. Но вызывать по желанию эффект интуитивного прозрения еще никому не удавалось. В наибольшей степени в этом направлении продвинулись экстрасенсы и йоги. Однако здесь речь идет только о создании условий для получения необходимых сверхчувственных знаний, а не об их достижении. Это обстоятельство делает получение сверхчувственной информации невоспроизводимым, несовместимым с требованиями, которые предъявляются к научным знаниям. К тому же сверхчувственная информация зачастую приходит в образной, аллегорической форме и требует расшифровки. Это также является одной из причин, по которым современная наука отвергает сверхчувственные знания.

Возникла парадоксальная ситуация, когда истинные знания, полученные по чувственному и по сверхчувственному каналу, не образуют связей на основе общих образов, взаимно отвергают логику мышления и тем самым тормозят развитие цивилизации. Высшие Знания устраняют эту проблему. На основании известных законов физики Высшие Знания дают объяснение первопричины существования Вселенной, динамики ее развития, объясняют строение вещества реального мира, гравитацию и электромагнетизм, сильные и слабые взаимодействия в веществе, раскрывают многомерность Вселенной, определяют общее и отличительное между Разумом и веществом, объединяют науку и религию системой общих понятий и образов.