Читаем Хорошие манеры в рисунках и примерах [3-е издание 1987] онлайн бесплатно

У вас в руках книга, автор которой, польская писательница Алина Гольдникова, дает ответы на часто волнующие вас вопросы и на конкретных примерах показывает, как, с какой стороны подступиться к проблемам, впервые обнаруженным вами и вашими сверстниками именно сейчас.

Загляните в оглавление. Уже по названиям подглавок можно представить себе, какой волнующий разговор ожидает вас на страницах книги. «Хорошо ли ты выглядишь?», «Как развлекать гостей?», «Умеешь ли ты танцевать?», «Каким должен быть подарок?»…

Еще совсем недавно вы и не подозревали о существовании подобных проблем. Многое за вас решали родители. И гостей принимали, и подарки вашим друзьям выбирали, и одевали вас на детские утренники по своему усмотрению. А сейчас вы заметно подросли и, что вполне естественно, стали более самостоятельны в своих поступках и действиях. Но сразу же возникла и масса вопросов, которые вы порой затрудняетесь решить или решаете так неумело, что вызываете либо упреки со стороны взрослых, либо, что еще хуже, насмешки со стороны своих же сверстников и сверстниц! А ведь вы вроде бы ведете себя так, как вели до сих пор. И держитесь так же.

Объясняется все просто. Изменились, повзрослели вы — изменилось и отношение к вам окружающих. Повысились требования. Теперь уже никого не умиляет размазанная по вашим щекам каша и никого не радует ваш чересчур веселый, а точнее, чересчур громкий смех в транспорте или в общественном месте. Что прощалось малышу — уже не прощается таким, как вы. Между тем мнение окружающих далеко не безразлично вам, как, впрочем, остальным людям (даже тем, кто утверждает обратное).

Как же избежать лишних упреков, одергиваний, насмешек? Как стать обаятельным, приятным в общении человеком?

Алина Гольдникова советует начать с… самокритики. Она приглашает вас к зеркалу и предлагает прежде всего оценить ваш внешний вид, одежду, осанку. Затем она «сажает» вас за стол и учит правильно и красиво есть. И так, страница за страницей, писательница знакомит вас с хорошими манерами, с правилами культурного поведения, которые человечество выработало веками, чтобы людям легче жилось друг с другом.

Это все разумные правила, основанные на взаимном уважении, внимании человека к человеку. Так, правила: жевать и пить бесшумно, не запихивать хлеб в рот целым куском, а отламывать его понемногу от ломтя прежде всего продиктованы тем, что вид человека, жадно набрасывающегося на еду, чавкающего, может быть неприятен сидящим рядом, может даже отбить у них охоту есть. А правило, обязывающее мужчину или мальчика-подростка открывать и придерживать двери в ожидании, пока через них пройдут женщина, малыш или глубокий старец, основано на таком благородном свойстве человеческой души, как забота более сильного о более слабом.

Знакомя вас с подобными тонкостями человеческого общения, Алина Гольдникова через всю книгу красной нитью проводит мысль, что человек, если только он хочет стать по-настоящему культурным, должен быть милым, вежливым, опрятным не только на людях, в театре, на школьном вечере, но и дома. «Если только ты станешь вести себя по-разному дома и на людях, — предупреждает писательница, — ты никогда не приобретешь навыков хорошего поведения».

В самом деле, если вы дома будете есть наспех и в основном руками, это немедленно обнаружится, едва вы сядете за общий стол в гостях. Если часами будете просиживать над книгами или за уроками скорчившись, то «бравой выправки», какую вы постараетесь придать себе, явившись на школьный вечер, вам, увы, хватит ненадолго. Очень скоро вы по привычке втянете голову в плечи, ссутулитесь, и все сразу поймут, что все ваши хорошие манеры «липовые».

Изнанка такого поведения «для посторонних глаз» проиллюстрирована в книге многими примерами. Даны простые и очень действенные рекомендации, как постоянно, изо дня в день работать над собой, над своими манерами, чтобы соответствующие ограничения, запреты, которые поначалу могут показаться обременительными, были бы усвоены вами в конце концов как таблица умножения, стали бы вашей привычкой, естественной потребностью.

Автор книги, однако, не ограничивается «рассматриванием в зеркале» только ваших манер, не останавливается только на внешней культуре поведения, складывающейся из умения держать себя в гостях, со вкусом одеваться, не размахивать отчаянно руками при ходьбе или не вмешиваться в разговор старших. Алина Гольдникова пристально рассматривает ваш характер, размышляет, как исправить те его черты, которые доставляют много хлопот и вам и окружающим, а в дальнейшем могут самым ужасным образом повлиять на вашу судьбу, исковеркать ее, сделать вас людьми неудобными для коллектива, такого ли большого, как производственный, или такого маленького, как ваша собственная семья. Потому что, будь вы хоть сто раз отмыты «до блеска», будь сверхвежливы и свободно владейте всем набором столовых предметов, — вам не снискать симпатий окружающих, если вы не будете при этом отличаться еще сердечностью, деликатностью, уживчивостью, если будете раздражительны и завистливы, равнодушны и нетерпимы к другим.

Алина Гольдникова строит книгу так, что детально прослеживает круг вашего общения с другими людьми, начиная с семьи и кончая вашими контактами с совершенно незнакомыми лицами в магазинах, в транспорте, на улице.

Особое место отводится вашему пребыванию в школе. И не случайно. По своему характеру школа наиболее похожа на трудовой коллектив, в котором вам доведется работать впоследствии, когда вы вырастете и выучитесь. А надо заметить, что культурное поведение членов подобного коллектива, будь то коллектив громадного атомного корабля или ГРЭС, закладывается именно в школе. Ибо, если человек не привык действовать в рамках поведения, продиктованных школьной жизнью, он внесет разлад и в работу любого производственного коллектива, деятельность которого требует от его членов безупречного порядка, точности и дисциплины. И напротив, умение держать себя должным образом в семье, с друзьями, в классе поможет человеку впоследствии легко принять нормы поведения, бытующие на любом предприятии, в любом учреждении, легко сойтись с товарищами по работе и почувствовать большое удовлетворение от совместных действий с ними.

Сейчас вы откроете первую главу книги и начнете постигать мудрость тех правил поведения, которые человечество отобрало из тысячи тысяч других, потому что посчитало их самыми главными, самыми необходимыми для своей повседневной жизни. Неважно, что в ней присутствуют непривычные для вашего слуха польские имена и фамилии, рассказывается подчас о каких-то явлениях, свойственных только польскому образу жизни. Элементарные правила поведения, без которых невозможно представить себе нашу жизнь в коллективе, в обществе, одинаковы для нас и для любой страны, имеющей политический строй, основанный на всеобщем равенстве и взаимном уважении граждан.

Постигайте же эти правила с любовью и прилежанием. Они сослужат вам в жизни огромную службу, так как научат вас жить в большом ладу с окружающими. Правда, для этого придется постоянно, при любых обстоятельствах оглядываться на тех, кто рядом: не мешаете ли вы им, не раздражаете ли их, не огорчаете ли? Потому что, как справедливо замечает в своей книге Алина Гольдникова: «Если я хочу, чтобы мне было хорошо, я должен относиться к окружающим так, как мне хотелось, чтобы они относились ко мне».

Елизавета Панасенко

или глава, для которой автору трудно подобрать название, потому что слово «Вступление», может быть, самое подходящее в данном случае, обычно воспринимается как приказ: «Не читать! Скука смертная!» Но как обойтись без вступления, если книжка посвящена такому важному вопросу, как умение вести себя в обществе? Правила хорошего тона, культура общения — это не пустяк!

Ох, дорогой читатель, тебе наверняка уже пришла на память знакомая по старым фильмам и книгам фигура — тощая строгая наставница, с уст которой непрерывно слетают распоряжения вроде:

— Не горбись!

— Поздоровайся!

— Не вертись!

— Убери локти со стола!

Нет, нет! Нормы поведения, о которых у нас пойдет речь, — это совсем другое, это не длинный список нудных наставлений, а самые настоящие «правила дорожного движения». Тому, кто хочет стать воспитанным и культурным человеком, научиться двигаться по жизни смело и достойно, совершенно необходимо овладеть этими правилами. Тогда он получит «водительские права». А иначе ему трудно придется на дорогах жизни, он не раз забредет в тупик или попадет в аварию.

Подумай сам — настанет день, когда начнется твоя самостоятельная трудовая жизнь и ты станешь за пульт управления, будешь работать на кранах, строить корабли и обсерватории, летать на реактивных самолетах, преподавать и представлять свою страну за ее пределами — словом, активно включишься в жизнь XX столетия. Не собираешься же ты войти в эту взрослую жизнь с привычками первобытных людей, словно ты только что спустился с дерева или вылез из пещеры?

А тебе не кажется, что кое-кто из твоих друзей именно так себя ведет?

Между тем изменить свое поведение очень просто. Нужно лишь немного… смелости. Особенно это относится к мальчикам, которым этой смелости часто не хватает. Просто удивительно, до чего они боятся, как бы о них не подумали, будто они ненастоящие мужчины. Им кажется, что двинуть приятеля кулаком в бок, вместо того чтобы вежливо подать руку, — это и есть проявление истинно мужских черт характера. И «Эй ты, катись отсюда!», по их мнению, звучит лучше, чем: «Простите, позвольте мне пройти».

Вот стоит такой мальчик, устремив взор ввысь — среди бела дня он ищет на небе Большую Медведицу, — лишь бы избежать тяжкой повинности: поздороваться со знакомой родителей. Бедные мальчишки! Что за наказание для них — тихо прикрыть за собой дверь, вместо того чтобы трахнуть ею с истинно «мужской» энергией; какое мучение — пробормотать поздравление сестре в день именин или подбежать к соседке, которая несет тяжелую сумку, и предложить ей помощь! А какие титанические усилия нужны для того, чтобы в трамвае предложить место однокласснице. А вдруг приятели начнут над ним подтрунивать или, того хуже, заподозрят в каком-то особенном отношении к девочке? Что будет с его репутацией, которой он так дорожит? Ведь его засмеют, если он будет слишком вежлив! А этого он боится как огня. Больше всего ему хотелось бы походить или на отважного ковбоя, или на непобедимого пирата. Только не на обыкновенных Стефана, Геню или Романа. Нет, нет! Ведь тогда он ничем не будет выделяться и никто его не заметит!

Я хочу напомнить, что мы живем в конце XX века. Изменился герой, иными стали требования к нему.

Итак, смело в путь! Наш «автомобиль» — мы сами, а цель путешествия — научиться правилам приличия, стать вежливыми, тактичными, деликатными.

Но вначале будет трудновато, потому что галантно шаркать ножкой и вовремя снимать шапку — это далеко не все. Очень важно кое-что узнать о самих себе. Для того чтобы научиться хорошо вести себя в обществе, нужно не только усвоить правила приличия, но и постараться выработать у себя определенные черты характера. Ведь и от водителя автомобиля, помимо знания правил дорожного движения, требуется и быстрота реакции, и умение владеть собой. Нетрудно догадаться, что будет, если шофер при виде коровы, которая вышла на дорогу, бросит руль и зажмурит глаза от страха!

Передвигаясь на собственных ногах, тоже недолго попасть в аварию. Например, ты некстати пришел к кому-то в гости. В какое неловкое положение ты поставишь себя и своих знакомых, если, не сумев быстро сориентироваться в обстановке, тотчас не уйдешь!

Да, прежде чем отправляться в путь, необходимо заняться собственной персоной, призадуматься о своих привычках и характере. Иначе и ехать незачем. Все равно далеко не уедешь.

Давай перечислим те черты характера, которые могут помешать каждому из нас стать по-настоящему культурным и воспитанным человеком.

Ну-ка подумай: бывает ли так, что ты с любезной улыбкой помогаешь встретившейся на улице учительнице донести сумку с покупками, а через несколько минут, оттолкнув двух незнакомых старушек, лезешь без очереди за билетами в кино?

Если ты поступаешь подобным образом, не сомневайся: в тебе много показного, ты прикидываешься воспитанным только тогда, когда тебе это почему-либо выгодно.

Между тем настоящая вежливость не парадный костюм, а повседневная одежда, которая во все дни недели должна быть одинаково опрятной и красивой.

А вот первый дорожный знак. Его смысл мы должны запомнить: только вперед, не сворачивать с дороги и не петлять.

Наша книжка не учебник для актеров-любителей, желающих выступить в роли деликатных и воспитанных людей. Не годится она и для тех, кто представляет себе жизнь в виде нескончаемого маскарада — только успевай менять костюмы. На людях они облачаются в шлем и латы благородных рыцарей, а дома превращаются в разбойников, которые словно ураган носятся по квартире и хлопают дверьми, будто из пушек палят: в школе же — это пираты, смело атакующие стайки девочек и ребятишек из младших классов.

Итак, мы установили первую черту характера, которой следует объявить решительную, беспощадную войну. Это притворство, неискренность, фальшь.

Этот знак «остановка запрещена» должен напомнить нам о том, что воспитание хороших манер требует постоянной тренировки, что останавливаться, делать перерывы нельзя. Если только ты станешь вести себя по-разному дома и на людях, ты никогда не приобретешь навыков хорошего поведения.

Представь себе, что ты примчался из школы голодный как сто волков и, не раздеваясь, не вымыв руки, несешься на кухню, хватаешь ложку и прямо из кастрюли проглатываешь все, что тебе оставлено. «Уф, наелся», — говоришь ты, вытирая рот рукавом.

Как после этого ты будешь чувствовать себя за столом на именинах у Зоси?