Читаем Вера воды (СИ) онлайн бесплатно


Вера воды (СИ)

В своей водной обители Жрица Нэро заснула вечным сном на долгие годы. После себя она оставила лишь одну вещь — книгу, содержащую в себе наставления для её народа марр, водных обитателей бескрайнего океана. Все марры не перестают чтить честь их любимой богини, однако старые традиции постепенно начинают забываться. Маррами северного региона была выдвинута ужасающая теория: Жрица Нэро на самом деле уже давно мертва. Отныне жизнь народа Нэро весит на волоске от смерти, ведь приближается бесчестная, братоубийственная война, что развернет в обратную сторону все течения, что раньше связывали всех марр единой кровью В темных недрах абиссальной зоны пробуждается судья всего океана, готовый уничтожить любой из оставшихся двух городов, если грядущая война не будет остановлена в срок. Но погибнет ли весь океан, если будет уничтожен единственный вид разумных существ, населяющих его? Погибнут ли сами марры, если они начнут отдаляться от своих прошлых идолов? Что вообще может спасти океан от смерти?

Владислав Новиков

Фантастика / Социально-философская фантастика

Annotation

В своей водной обители Жрица Нэро заснула вечным сном на долгие годы. После себя она оставила лишь одну вещь — книгу, содержащую в себе наставления для её народа марр, водных обитателей бескрайнего океана. Все марры не перестают чтить честь их любимой богини, однако старые традиции постепенно начинают забываться. Маррами северного региона была выдвинута ужасающая теория: Жрица Нэро на самом деле уже давно мертва. Отныне жизнь народа Нэро весит на волоске от смерти, ведь приближается бесчестная, братоубийственная война, что развернет в обратную сторону все течения, что раньше связывали всех марр единой кровью

В темных недрах абиссальной зоны пробуждается судья всего океана, готовый уничтожить любой из оставшихся двух городов, если грядущая война не будет остановлена в срок. Но погибнет ли весь океан, если будет уничтожен единственный вид разумных существ, населяющих его? Погибнут ли сами марры, если они начнут отдаляться от своих прошлых идолов? Что вообще может спасти океан от смерти?

Вера воды

Критическая заметка: Аква Праестантия

Сезон 1. Необходимость перемен

Сезон 2. Консул вод язычников

Сезон 3. Живое и необъятное

Сезон 4. Мёртвый свет

Сезон 5. Чужие дни

Сезон 6. Скрытое в пучинах

Сезон 7. Иллюзорность вод

Сезон 8. Путь

Сезон 9. Увядший город

Сезон 10. Ближе к концу

Сезон 11. Эндшпиль

Заметка: Начало контакта

Вера воды

Критическая заметка: Аква Праестантия

После тщательного исследования последней обители Жрицы Нэро, я наконец готов собрать все факты в одной критической заметке. Заходя наперёд, скажу, что марры, т. е. основная осмысляющая жизнь этой планеты, не очень-то хотят выходить с нами на связь дли изучения их культуры. Поэтому этот аспект их мира будет раскрыт слабо.

Первое, что бросается в глаза при рассмотрении этой обители это то, что вся планета целиком и полностью представляет из себя огромный океан со своим уникальным строением. Из воды могут выходить верхушки скал и ледники, если речь идет о полюсах, однако на них нет ни одного признака жизни. Поэтому наше первичное исследование этой планеты сделало неправильные выводы насчет существования жизни на ней. Оказалось, что она скрыта под водой, и достоверность этого факта устанавливало уже второе исследование. Жрица Нэро создала уникальную, ни на что не похожую водную экосистему. Стоит ли говорить, что настолько развитая подводная жизнь не встречается даже в обителях Праматери? Кроме того, есть зафиксированный факт того, что развивать подводную жизнь Жрице Нэро помогал Конатус, от того она настолько уникальна и многообразна.

Океан разделен на три зоны: поверхностные воды, океанское ложе и абиссальная зона. Каждой зоне присуща своя уникальная экосистема, пусть и некоторые виды встречаются в двух и более зонах. В силу того, что мы не имеем достаточного количества ресурсов, мы не смогли погрузиться в абиссальную из-за огромного океанского давления. По этой же причине мы не смогли достаточно изучить океанское ложе. Больше всего нами были изучены поверхностные воды, и, к счастью, именно в них и проживает осмысляющая себя раса Жрицы Нэро под названием марры. О них и пойдет речь дальше.

Марры представляют из себя нечто вроде мифологических русалок, только вот «человеческая» часть тела обтянута не кожей, а чешуей, подобно рыбам. У марр есть хвост и плавники, и в силу своего строения они могут держаться в воде в вертикальном положении, подобно людям и другим гуманоидным формам жизни. Перемещаются они посредством плавания, переходя в горизонтальное положение тела, активно работая хвостом и руками. Плавники, что расположены на локтях и плечах обеспечивают широкую маневренность для плавающей марры. Пальцевые перепонки присутствуют на их руках для той же цели. Также они способны выдерживать практически любое океанское давление, пусть они и страдают, если находятся не в той зоне, в которой были рождены изначально.

Большая часть культуры марр основана на их религиозной концепции, названной «Верой воды». Из-за религиозных принципов, перечисленных в «Вере воды», между двумя основными видами марр натянуты отношения. Они находятся на пороге войны. Один из видов имеет явное технологическое превосходство над другим, и исход грядущего конфликта по большей части очевиден.

Наши исследователи утверждают, что войти в дружеские отношения с маррами весьма затруднительно. Они презирают всех созерцателей, кроме своей Жрицы Нэро, и следуют только её путям. Кроме того, общение с ними практически невозможно из-за того, что они используют уникальную систему общения посредством использования инфразвука, которая присутствует разве что у китов и у некоторых больших видов животных. На сегодняшний день установлено значение только нескольких сотен таких звуков, а в пользовании марр их может быть до нескольких десятков тысяч. Но пообщаться с нами им удалось, ведь, как оказалось, у них также присутствует и своя письменность, которую было расшифровать гораздо легче. Оказалось, что марры — вполне самодостаточный вид, и гнаться за дружбой с «иноземной цивилизацией», как выразились они, они не совсем хотят. Кроме того, даже если мы будем активно пытаться их задобрить, у нас всё равно не выйдет разузнать ничего дельного из их уст. По своей натуре марры весьма скептичны, и в абсолют своего существования принимают только «Веру воды».

На данный момент в этом письме изложено всё, что известно об этой обители. Её существование овеяно туманом. А ответ на вопрос о том, куда же всё-таки подевалась Жрица Нэро, по всей видимости, мы найдем ещё не скоро. Марры раскрывать нам его вовсе не хотят, хотя точно что-то знают.

От кого: Рапорт Третий, наследник Рапорта Второго

Кому: Л.

Сезон 1. Необходимость перемен

Запись 1. Вера воды

«Во имя нашей вечной Жрицы Нэро». С этой строки начинается вся Вера воды.

Вера воды — основа существования нашего мира. В письменном виде невозможно передать то, насколько мы, марры, сильно зависим от нашей религии. Наша вера проповедует истинное, чистейшее всепрощение, которого добивалась наша любимая Нэро на протяжении всей своей жизни. Её наследие и благочестие не забывается даже после десятков тысяч сезонов. Что бы было, если бы наша Нэро навсегда нас покинула? Пожалуй, никто из марр бы не выжил. Наша жизнь зависит в первую очередь от её веры в нас самих.

Она породила нас и вдруг поняла, что мы слишком агрессивно относимся друг к другу. Тогда-то и была создана Вера воды, которая сплотила всех нас вместе, и заглушила наш буйный нрав к самобичеванию и всеобщему разрушению.

Меня зовут Анарел, и я являюсь одним из высших стражей, что хранят покой нашей Нэро. Нэро отныне спит в своем храме, который расположен в воистину огромном и величественном святилище, что построила она сама. Она любила проводить здесь всё свое время, создавать новые виды морских существ, править маррами, отдавать им всю свою любовь и всё в таком роде. Храм мал, а святилище огромно. Именно в своем маленьком храме она и жила всю свою сознательную жизнь. Там же она и заснула вечным сном. Однако все мы верим, что однажды она проснется, и будет рада видеть то, насколько сильно мы продолжаем её любить. И следовать её учениям, описанным в Вере воды. Учениям о всепрощении и чистых водах, что окружают каждую марру только благодаря нашей созерцательнице.

Запись 2. О том, почему я начал вести записи

В прошлые двадцать сезонов я вёл ежедневный учет количества посетителей святилища нашей Нэро, но теперь всё меняется. Я вёл этот учет и в этом сезоне, но после стольких учетов я понял, что их ведение бессмысленно и напрасно расходует бумагу. Сами учеты никто и никогда не проверяет, и нужны они только как дань прошлому. Никому теперь нет дела до того, сколько марр посещает нашу Нэро. И именно поэтому на замену учетам я ввожу систему записей. В записях я буду выражать свои мысли по поводу и без повода. Учеты мне такого делать не позволяли.

После сдачи поста в один из прошлых дней я решил отдохнуть со своим другом писцом Дерраниалом у гейзеров. Он принес с собой экзотичные яйца круввов, которые не так-то просто достать. Мы приятно поболтали, но затем завязался необычный диалог, который и пробудил во мне желание начать о чем-нибудь писать.

— Никогда не думал, почему мы постоянно занимаемся одними и теми же делами? — спросил он, снимая оболочку с яйца.

— Задумывался. Пару раз.

Я солгал. Я задумываюсь об этом чуть ли не каждый день. Если бы я сказал правду, у меня, как у высшего стража, могли бы быть проблемы.

— А вот писцы задумываются об этом всё своё время. Наша работа совсем даже не творческая, как это может показаться с первого взгляда, понимаешь? Наши творческие способности подавляются нашей теократической системой правления. Мы лишь переписываем древнейшие тексты на новый лад, но не создаем чего-то нового из-за собственных традиций. Я, конечно, чту традиции, но моя творческая жилка негодует.

— Это плохо, но тебе стоит помнить одну вещь. Писец — должность хорошая, и становясь писцом ты приобретаешь известность, входишь в общество писцов всего океана, и после твоей смерти твои тексты станут народным достоянием.

— Анарел, да разве это мои тексты? Я ведь буквально переписываю чужие произведения, меняя несколько слов. Я не создаю ничего нового! Только самые древнейшие писцы до того, как Нэро заснула вечным сном, хоть что-то, но создавали. А современные писцы просто копируют их тексты, а обычные марры даже не обращают внимания на то, что постоянно читают одни и те же сюжеты! Нашим архиереям и вовсе на это плевать. Вера воды запрещает мне творить, но сделать с этим хоть что-то я не могу. Это обиднее всего… не пойми меня неправильно.

Моя жена в дальнейшем спросила, для чего же я решил начать заниматься ведением записей, если у нас и так есть много писцов, а вот высших стражей всего лишь два десятка марр во всем океане. Возможно потому, что я хочу новых перемен.

Запись 3. Что-то плохое

Сегодня был страшный день. Нет, совсем не сложный, а именно страшный. С самого раннего утра святилище было атаковано бандой преступных марр. Они принесли с собой смерть. Их было трое, и мне не составило большого труда расправится с каждым из них, но они успели навредить некоторым паломникам. Один из паломников умер от их лезвий, и это было ужасное зрелище. Говорят, что в последний раз подобная атака на святилище нашей Нэро произошла в тот момент, когда образовалась группировка марр вод Язычников, а это произошло ещё тогда, когда в океане не существовало даже моего прапрадеда. Нападающие марры, к слову, действительно были похожи на марр северных вод, судя по серой окраске их чешуи и хвоста. Слава Нэро за то, что это событие произошло в первой половине дня, и после него меня отпустили домой, а святилище закрыли до следующего дня.

Когда один из преступников умирал от моих рук, он клялся, что рано или поздно Язычники одержат над нами верх, и наша теократия падет на океанское дно.

Надвигается что-то плохое. Я это чувствую.

Запись 4. О моей прекрасной жене

Во время работы ко мне приходила моя Фифиан. Она подплыла ко мне очень близко, взяла меня за руку, и прислонилась ко мне. Я сначала не понял, в чем дело, пока она не заговорила.

— Анарел! Сегодня я готова сказать, что у нас наконец появится малек…

Она сжала меня в объятиях. Мимо проплывала паломница, что бросила на нас неодобрительный взгляд. Наверняка она хотела предъявить мне то, что на своем посту я не могу допустить подобных сантиментов. Но на тот момент мне было всё равно! У нас наконец появится малёк!

— Да что ты! Как мы его назовем? Может, передадим ему моё имя? — удивился я.

— А если это будет девочка?

Я приобнял Фифиан.

— Если это будет девочка, то можно передать ей твоё имя.

Она посмеялась.

— Лучше придумаем имена вместе. Нет нужды сохранять традицию по передаче имен. Соблюдение традиций необязательно, тем более в наше время.

Она отстранилась от меня и загадочно улыбнулась. Я улыбнулся в ответ. За такие слова была предусмотрена определенная мера наказаний. Но наш разговор, в общем то, никто не слышал.

— Обсудим это после сдачи моего поста… и не разбрасывайся напрасно словами о том, что некоторые традиции соблюдать необязательно. Увидимся, Фифиан.

Моя прекрасная Фифиан! Её милый хвост, шейные жабры, изящные руки и блестящая чешуя всегда заставляют меня возгордиться тому, что именно я являюсь её мужем. Её плавники одинаково строги и милы, а голос её звучит в двести раз лучше голоса любой певчей рыбы во всем океане!

Я очень долго ждал этого события, и из-за моей загруженности у нас всё никак не получалось завести малька. Но теперь моя прекрасная Фифиан заявила, что уже готова оставить нашу икру в Месте Рождения! Малёк должен появиться в ближайшие десять-одиннадцать сезонов.

Она проследовала к основному храму, и долго-долго молилась нашей Нэро за сохранность малька и его дальнейшее выживание в Месте Рождения. Я провел весь остаток дня в благоприятном расположении духа. Слава нашей вечной жрице Нэро! Слава Вере воды!

Запись 5. Убийство архиерея

Город Пакс лишился одного архиерея, Туана.

После того, как я сдал пост и вернулся в Пакс, что плотным кольцом стоит у святилища Нэро, меня принудили участвовать в расследовании убийства архиерея Туана. Дело запахло тухлой рыбой тогда, когда оказалось, что дома его не было последние несколько дней. Это мы выявили по образовавшейся колонии ришиитов, которые въелись в каждый сантиметр его квартиры. Где он был всё это время, пока отсутствовал дома — неизвестно.

Смерть любого архиерея всегда плохо сказывается на политике Пакса. А здесь речь идет даже не о обычной смерти, а о возможном целенаправленном убийстве Туана, так что вы даже представить себе не можете, насколько большой резонанс подняло это событие. Особенно в контрасте с недавним нападением Язычников на святилище нашей Нэро.

Похожие книги

Другие книги Владислав Новиков