Читаем Маразматик онлайн бесплатно
Маразматик
Рассуждения от сложностей улавливания мыслей до природы человеческого сознания сквозь призму человека, который плохо понимает что-либо.
Екатерина Васильевна Могилевцева
Самиздат, сетевая литература / Современная русская литератураКак же я не люблю, когда садишься писать, а в голове непроизвольно появляется пустота. Вот ходишь себе, ходишь, размышляешь о разных вещах, или натыкаешься на одну конкретную мысль, которая полностью захватывает тебя и не отпускает последующие несколько дней. Думаешь про себя: «нужно запомнить и потом записать», возможно, ты даже тезисно и записываешь это в заметках, в надежде, что потом сможешь развить эту мысль до желаемых размеров, но потом, когда ты и вправду садишься все это дело писать, в голове образуется
Хотя с другой стороны, мысль — это всего лишь форма. По большому счету, то, о чем мы успели подумать уже есть в нашей голове и никуда не испариться просто так. Возможно, забудется на некоторое время, однако впоследствии вспомнится, правда с пометкой на то, что она может появиться в другом виде. Мысль — это форма восприятия, а язык — это способ передачи информации. Однако этот способ доступен не всем и не в любое время. Язык вообще странная вещь, потому что владеем мы им практически все, а пользоваться им могут лишь единицы. К слову, а можно ли язык подчинить себе? Пока только известны факты, свидетельствующие о том, что он работает на систему нашего мышления, но не на нас самих. Если бы он работал на
Есть еще одно интересное наблюдение относительно мыслей. Вернусь в начало и скажу, что бывают моменты, когда ты заостряешь свое внимание на конкретном слове или выражении. Ты понятия не имеешь, что оно означает. И ты понятия не имеешь, почему оно тебя заинтересовало. Просто ходишь, и как завороженный проговариваешь в голове одно и тоже, в надежде, что тебя скоро
Старые заметки хранятся, новые появляются, и ничего не удаляется под предлогом того, что это, возможно, когда-то пригодится. Вопрос только когда — через пять, десять, двадцать лет, а может уже завтра. А может через время ты поймешь, что твои мыли ничего не стоят, потому что уже были высказаны неоднократно и в разных форматах, и ничего инновационного ты привнести не можешь.
А как привнести что-то инновационное в мир искусственного интеллекта и постмодернизма? В тебе должен тогда быть либо зарыт глубокий творческий потенциал, благодаря которому ты сможешь сказать новое слово, либо же твой путь должен быть проложен через науку, где ты ознакомишься со всем багажом знаний прошлых столетий, и на основе этого уже сможешь выдвигать свои гипотезы относительно
Сети стали заполнены экспертами, которые каждый день вводят в заблуждение все большее количество людей. Девушки жадно покупают курсы по развитию «женской энергии», где их обучают созависимости. Они становятся игрушками патриархата, не замечая, что под предлогом самодостаточности и независимости они всецело вверяют свою жизнь другому человеку, где не они управляют ситуацией, а ситуация играет с ними. Эксплуатация человеческих слабостей — страшная вещь. Парни, насмотревшись историй про «успешный успех» бросают свое обучение и идут годами искать себя там, где не смогут себя найти. Они вступают в протест со своими работодателями, не выходя на работу. Они мечтают открыть свой бизнес, не прилагая к этом никаких усилий, и даже не задумываясь о том, что, возможно, они бы стали крутыми специалистами в своей области, а в сфере предпринимательства их ждет жестокий провал. А ради чего все это делается? — чтобы еще глубже себя зарыть, потому что стать ошибкой в системе довольно тяжело. И ладно еще с этими молодыми людьми. Есть шанс, что они смогут одуматься и изменить свое отношение к происходящему. В молодом возрасте мы похожи на слонов на Невском — вероятность этого действия пятьдесят на пятьдесят. Но чем старше мы становимся, тем вероятнее мы будем туристами на том же Невском, покупающими безделушки за совсем нерыночную стоимость. Мы будем все больше и больше вводить себя в заблуждение относительно своего призвания и машинки для пережевывания пищи, без особой возможности вырваться из этого абсурда, если он вообще существует. А если его не существует, то из
Тогда всецело можно себя посвятить изучению религиозных учений, чтобы более методично разобраться в природе сверхъестественного существа или, как его привыкли называть в простонародье,
Можно также развернуться на сорок пять градусов и отправиться в путешествие на Восток во имя медитаций и просветления. Шутки шутками, но этот вариант кажется более здравым, потому что складывается ощущение, что все, что было там сказано 2500 лет назад, находит свое подтверждение только сейчас, а это значит, что сие путешествие может стать неплохим таким вдохновением. Научным разумеется, ведь при сегодняшних обстоятельствах вдохновение может быть только такое. Новое слово техники, новое слово мысли, новый отдел мозга — все в одну кучу. Все новое, но взятое из Махабхараты. Может и вправду, стоит более пристально вглядеться внутрь себя, научиться искусству медитаций, отречься от материального мира, уехать в Тибет, несколько лет пожить с монахами в полной тишине, найти свое «Я» и… а что потом? Стать тем самым экспертом из Англии, чтобы все остальное научное сообщество приняло тебя за безумца? Чтобы такого не произошло, тебе нужно еще много лет для подготовки неплохой такой теоретической базы,





