Читаем История онлайн бесплатно
История
Издание содержит краткий справочный материал, необходимый для систематизации знаний по истории. Представлены основные теоретические сведения, события и даты. Приводятся наглядные таблицы, удобные для запоминания. Справочник будет полезен при подготовке к урокам, различным формам текущего и промежуточного контроля, а также ОГЭ и ЕГЭ.
Серия: Карманный справочник
Николай Александрович Плавинский
Справочная литература / Справочники© Плавинский Н. А., 2015
© ООО «Издательство «Эксмо», 2015
Каменный век
Охота, рыболовство, собирательство – основные экономические занятия палеолита и мезолита (присваивающая экономика).
Для этого периода характерно: приручение первых домашних животных (собак, свиней, коз, овец), охота небольшими группами и в одиночку с использованием лука и стрел, объединение в племена.
Для этого периода характерно: полирование и сверление (технологии обработки камня), изобретение глиняной посуды, прядения, ткачества, колеса, переход от присваивающей экономики к производящей, к земледелию и скотоводству, переход к патриархату – главенству мужчин в семье и социальной жизни, разделение племён на скотоводческие и земледельческие.
Бронзовый век:
Для этого периода характерно: появление медных и бронзовых орудий труда, отделение пастушеских племён от земледельческих.
Железный век:
Для этого периода характерно: появление железных орудий труда, социальное расслоение (появление групп населения, не участвующих в производительной деятельности) в результате наличия излишков продуктов питания.
Расселение славян шло по трём направлениям: южное (предки балканских славян), западное (предки чехов, словаков, поляков) и восточное (предки русских, белорусов, украинцев).
Угроза кочевников способствовала появлению военно-общинной организации племён, короткий земледельческий год – организации коллективного труда, избыток свободной земли и малочисленное население – позднему возникновению прав на земельную собственность.
Основной формой земледелия у восточных славян было подсечно-огневое земледелие (выжигали леса, выкорчёвывали пни, зола служила естественным удобрением).
Продавали (обменивали) славяне меха, кость, воск, мёд, а покупали (обменивали) оружие, стекло, ткани, пряности.
Переход к использованию железа повлёк за собой переход к пашенному земледелию (одно поле засевается, второе «под паром») и трёхполья (чередование трёх полей: одно под озимые (засеваются осенью), второе под яровые (засеваются весной), третье «под паром»).
Города располагались на реках вдоль основных торговых путей и выступали торговыми и политическими центрами. Форма политической организации –
Вече состояло из лично свободных общинников.
1. Дреговичи: между Припятью, Западной Двиной и Днепром.
2. Кривичи: верховья Западной Двины, Днепра и Волги (Полоцк, Смоленск).
3. Радимичи: р. Сож.
4. Древляне: Полесье.
5. Поляне: р. Днепр (город Киев).
6. Словене: озеро Ильмень (Новгород).
7. Северяне: р. Десна и Сейма.
8. Дулебы: р. Буг.
9. Вятичи: р. Ока.
Верования: язычники (многобожие – политеизм) почитали культ природы, земли и предков. Боги: Сварог (огонь), Перун (гроза, молния), Велес (скотоводство).
Древняя Русь – раннефеодальная монархия с элементами федерализма.
– Среднее Поднепровье – поляне – Киев;
– Волхов, Ильмень – новгородские (ильменские) словене – Новгород.
Князь устанавливал законы, руководил войском, судил.
Дружина делилась на старшую (бояре, воеводы, тысяцкие) и младшую (отроки, детские, гриди). Функция дружины: войско, сбор налогов, суд на местах.
Вои – лично свободные общинники, которые участвовали в военных походах.
Вече – народное собрание для обсуждения общих дел и решения вопросов общественной, политической и культурной жизни. Участники веча – главы свободных семейств сообщества (племени, княжества).
Христианство – одна из трёх мировых религий. Причины принятия христианства: централизация власти в государстве, укрепление позиций князя, поднятие международного авторитета Древней Руси.
Социальная структура Древней Руси:
– феодалы (
–
–
–
–
–
–
–
–
«Русская Правда» – первый сборник юридических законов, объединял правовые обычаи Древней Руси и получил распространение в годы правления Ярослава Мудрого.
Основные редакции:
– Краткая Правда
– Пространная Правда;
– Сокращённая Правда.
Направления внешней политики Древней Руси:
–
–
–
–
– летописание (появление в
– литература церковной направленности: «Сказание о Борисе и Глебе», молитвы, притчи (Кирилл Туровский);
– публицистика – «Память и похвала Владимира» (монах Иаков), «Поучение детям» (Владимир Мономах), «Хождение игумена Даниила в святые места», «Послание» Климента Смолятича;
– фольклор: сказания, песни, былины, пословицы, поговорки, сказки и др.
• иконопись;
• фрески;
• мозаика.
Живопись и зодчество позаимствованы у Византии.
Иконописные школы: Киевская, Новгородская, Ярославская.
Богоматерь Оранта в Софийском соборе, Владимировская икона Богоматери.
Изначально деревянная.
Каменная архитектура стала характерной после принятия христианства (византийская
В XII в. многокупольные храмы (Софийские соборы в Киеве, Полоцке, Новгороде) сменились однокупольными (церковь Покрова на Нерли).
• господство «натурального хозяйства»;
• рост феодального землевладения;
• укрепление княжеско-боярской элиты;
• слабое развитие транспортных коммуникаций;
• этническая неоднородность населения;
• наличие междоусобиц;
• смена торговых путей и давление кочевников.
– статус Киева: церковный центр Руси (митрополичий двор);
– ослабление Киева как центра русских земель (борьба и противостояние князей за титул Великого (Киевского) князя).
Создано Романом Мстиславовичем (Волынь, присоединил Галич и Киев в конце XII в.), апогея достигло при Данииле Галицком.
Особенности:
– политическое влияние местного боярства;
– попытки наладить экономические и политические связи со странами Центральной и Западной Европы;
– противостояние монгольскому нашествию.
– боярско-купеческая;
– феодально-аристократическая;
– экономически ориентированная на балтийский регион;
– власть народного вече;
– важная роль в правлении принадлежала владыке – Новгородскому архиепископу.
– новгород-северский князь Игорь Святославович – герой «Слова о полку Игореве»;
– сотрудничество с половцами в междоусобных войнах.
Практически независима с начала XI в. (собственная династия – потомки Изяслава, сына Владимира Святославовича). Пика развития достигла в правление
– имела независимость от Киева во время правления Юрия Долгорукого;
– ядро современного Российского государства.
Татары и монголы (монгольские племена) проживали севернее Китая.
Империя Чингисхана была разделена на улусы (восточный, западный и др.). Хан Западного улуса – Золотой Орды – его внук Батый.
Русские княжества оказались в вассальной зависимости от Улуса Джучи, или Золотой Орды (западной части татаро-монгольского государства).
• экономическая зависимость: всё население захваченного государства платило дань (с лица – «ордынский выход», с плуга – поплужный налог, почтовый – ям), собирали дань баскаки;
• политическая зависимость: необходимость получать от ханов ярлыков (разрешительных грамот на правление) на Великое княжение Владимирское и на удельные княжения;
• военная зависимость: князья предоставляли свои дружины для участия в походах монголо-татар.
Церковь имела особое положение:
• духовенство не облагалось налогом;
• татары, принявшие мусульманство, не распространяли его на Русь.
– мятежных князей убивали, вызвав в Орду или во время набегов на русские земли.
– замедление процесса централизации;
– консервация состояния раздробленности;
– экономическое истощение и упадок Руси;
– общее торможение развития русских земель (городов, торговли, ремёсел);
– ограничение контактов с государствами Европы.
– угроза со стороны Швеции;
– угроза со стороны немецких рыцарей Тевтонского ордена.





