Читаем Философия онлайн бесплатно
Философия: Учебник
Под ред. проф. О.А. Митрошенкова
Рецензенты:
д-р филос. наук, проф. И.Н. Грифцова;
д-р филос. наук, проф. В.Н. Садовский
Коллектив авторов:
д-р филос. наук, проф. О.А. Митрошенков - руководитель авторского коллектива (Предисловие, Введение, гл. 17, 20-22, 27); д-р филос. наук, проф. К.Х. Делокаров (гл. 2, 3, 4 - в соавторстве); канд. филос. наук, проф. Ф.Д. Демидов (гл. 4 - в соавторстве); д-р филос. наук, проф. В.П. Аяшенко зам. руководителя авторского коллектива (гл. 1, 23, 24, 26); д-р филос. наук, проф. А.Г. Мысливченко (гл. 8); канд. филос. наук, проф. В.А. Попов (гл. 6 3-6, гл. 7); д-р филос. наук, проф. ЮМ. Резник (гл. 16); д-р филос. наук, проф. Г.И. Рузавин (гл. 12-14); д-р филос. наук, проф. Н.В. Солнцев (гл. 5); д-р филос. наук, проф. Н.П. Французова (гл. 9, 10 1, гл. 11); канд. филос. наук, доц. Н.М. Чалов (гл. 6 1, 2); д-р филос. наук, проф. В.Н. Шевченко (гл. 15, 18, 19); канд. филос. наук, доц.. Л.Е. Шмакова (гл. 10 2, 3, гл. 25)
Учебник подготовлен с учетом государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования и включает все основные разделы современного философского знания - историю философии, онтологию, теорию познания, методологию, социальную философию, философские проблемы человека.
Именной указатель содержит основные сведения почти по 500 персоналиям. Есть также предметный указатель.
Предназначен для студентов, аспирантов и преподавателей нефилософских факультетов высших учебных заведений.
В оформлении переплета использован фрагмент картины Джорджо де Кирико "Песнь любви" (1914)
ОГЛАВЛЕНИЕ
Предисловие.................. 5
Введение ................... 8
РАЗДЕЛ I. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ
Глава 1. Проблемное поле философии как системы знаний ... 20
1. Генезис философии.............. 20
2. Предмет и аспекты философского знания....... 26
3. Философия и наука.............. 32
РАЗДЕЛ II. ИСТОРИЯ ЗАРУБЕЖНОЙ ФИЛОСОФИИ
Глава 2. Философия в потоке времени......... 38
1. Философия и время............. 38
2. Специфика восточной мысли........... 39
3. Китайский тип философствования.......... 41
4. Особенности индийского типа философствования..... 46
5. Философия Древней Греции........... 53
Глава 3. От Возрождения - к Просвещению....... 61
1. Философия Возрождения............ 61
2. Философские течения и школы Нового времени..... 67
3. Философия европейского Просвещения........ 84
Глава 4. От немецкой классической философии - к современности . 88
1. Немецкая классическая философия......... 88
2. В поисках нового основания: между рационализмом и иррационализмом.............. 95
3. Философия и кризис цивилизации......... 112
РАЗДЕЛ III. РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ
Глава 5. Русская философия: генезис и особенности развития.........117
1. Проблемы возникновения и самобытности философской мысли в Древней Руси.............. 117
2. Особенности русской философии......... 128
Глава 6. Русская философия XVIII-XIX вв......... 134
1. Философия русского Просвещения......... 134
2. Русский материализм: М.В. Ломоносов, А.Н. Радищев . . . 138
3. Западники и славянофилы........... 144
4. Философские основы революционно-демократического движения. 149
5. Философские идеи второй половины XIX в....... 152
6. Русский космизм.............. 157
Глава 7. Русская религиозная философия конца XIX - начала XX в............... 161
1. Особенности формирования русской религиозной философии и ее основные идеи............. 161
2. Философские и социально-этические взгляды B.C. Соловьева . 163
3. Философия Н.А. Бердяева........... 172
4. Философские идеи в творчестве Л.Н. Толстого..... 179
Глава 8. Философская мысль в России советского и постсоветского периодов.......... 186
1. Становление советской философии........ . 186
2. Догматизация и идеологизация философских исследований в эпоху сталинизма..........-. 190
3. Новые тенденции и направления в философских исследованиях (1960-1980-е гг.).............. 191
4. Философские исследования в постсоветский период .... 203
РАЗДЕЛ IV. ПРОБЛЕМЫ ОНТОЛОГИИ И ГНОСЕОЛОГИИ
Глава 9. Бытие: сущее и существующее......... 210
1. Возникновение категории бытия.......... 210
2. Проблема бытия в европейской философии...... 214
3. Современное понимание и гносеологические перспективы категории бытия.............. 223
Глава 10. Материя и сознание............ 231
1. Материя, пространство, время.......... 231
2. Сознание как высшая форма психического отражения и объективная реальность............ 237
3. Идеальность сознания. Его структура........ 242
Глава 11. Теория познания............. 256
1. Многообразие форм знания........... 256
2. Объект и субъект познания........... 262
3. Взаимодействие чувственного и рационального в процессе познания ............. 268
4. Понятие истины.............. 276
Глава 12. Диалектическая категория развития и синергетика . . . 285
1. Концепция развития в диалектической философии .... 285
2. Самоорганизация систем как основа их развития..... 290
3. Экспликация категории развития.......... 294
4. Процессы самоорганизации и эволюции систем..... 297
5. Самоорганизация и организация в развитии социальных систем 300
РАЗДЕЛ V. МЕТОДОЛОГИЯ НАУЧНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ
Глава 13. Наука как предмет методологического анализа .... 306
1. Обыденное и научное знание.......... 306
2. Методы научного познания........... 307
3. Критерии и нормы научного познания........ 311
4. Модели анализа научного открытия и исследования .... 315
5. Общие закономерности развития науки........ 319
Глава 14. Методы анализа и построения научных теорий.... 325
1. Общая характеристика и определение научной теории . . . 325
2. Классификация научных теорий.......... 327
3. Методологические и эвристические принципы построения теорий 331
РАЗДЕЛ VI. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ
Глава 15. Предмет социальной философии........ 336
1. Социальная философия как знание о всеобщем..... 336
2. Социально-философское знание как учение об общественном идеале................. 341
3. Развитие социально-философского знания в новоевропейской философии................ 348
4. Структура современного социально-философского знания . . 352
Глава 16. Социальное как объект философского познания. . . . 358
1. Категория "социальное": предварительное определение . . . 358
2. Теоретическое выражение социального в философии.... 360
Глава 17. Общество: генезис, природа, сущность...... 387
1. Происхождение общества............ 387
2. Природа и сущность общества.......... 393
3. Социальная трансформация........... 400
Глава 18. Философская идея истории.......... 407
1. Особенности философско-исторического знания..... 407
2. Формационный подход к анализу исторического процесса . . 413
3. Сущность цивилизационного взгляда на историю . . . . . 419
4. Связь формационного и цивилизационного подходов к анализу истории.............. 423
Глава 19. Современный этап всемирной истории...... 426
1. НТР и становление постиндустриального общества .... 426
2. Поиски нового понимания сущности общественного прогресса . 430
3. От глобальных проблем к глобализации мира...... 433
4. Современные проблемы модернизации незападных стран. . . 437
Глава 20. Культура и цивилизация.......... 441
1. Культура и цивилизация: понятия, определения, сущность . . 441
2. Содержание и закономерности развития культуры .... 451
3. Современные представления о цивилизации...... 459
Глава 21. Духовная жизнь общества.......... 466
1. Понятие, сущность и содержание духовной жизни общества . 466
2. Основные элементы духовной жизни общества..... 469
3. Диалектика духовной жизни общества........ 480
Глава 22. Российская цивилизация: мегатенденции 2002-2015 гг. . . 490
1. Понятие мегатенденции............ 490
2. От социальных потрясений - к факторам социальной стабилизации ............... 492
3. От хаоса - к социальному порядку........ 495
4. От форсированных жестких реформ - к превращению их в источник повышения жизненных стандартов и социальных возможностей............... 497
5. От вражды и разобщенности - к доверию...... 501
6. От формирования и развития рыночной системы - к осознанию ее пределов............ 505
7. От парадигмы сиюминутности - к парадигме превентивности . 509
8. От пассивной политики социальной защиты - к эффективной стратегии социального развития .......... 512
9. От традиционных глобальных проблем - к новым: нейтрализации социальных последствий ........ 516
РАЗДЕЛ VII. ФИЛОСОФИЯ ЧЕЛОВЕКА
Глава 23. Традиции философского изучения человека и современность.............. 522
1. Проблема человека в истории философской мысли .... 522
2. Философская антропология как научная дисциплина и ее предмет............... 533
Глава 24. Человек как личность........... 543
1. Сущностные характеристики личности........ 543
2. Проблемы типологии личности.......... 550
3. Механизмы социализации личности......... 556
Глава 25. Деятельность как способ существования человека . . . 564
1. Сущность и специфические характеристики деятельности человека................. 564
2. Структура, виды, формы и уровни деятельности..... 577
Глава 26. Категории человеческой духовности....... 585
1. Понятие ценностей и их классификация....... 585
2. Жизнь и смерть как финальные ценности человека .... 594
Глава 27. Духовно-нравственные и ценностные императивы социальной работы ............ 603
1. Духовное и нравственное как высшие измерения социального бытия.............. 603
2. Гуманизм как форма жизненной практики....... 606
3. Ценности и нравственные императивы социальной работы . . 611
4. Ответственность как конституирующий принцип социальной работы.............. 614
5. Этические дилеммы и ценностные противоречия в социальной работе ..... ........ 617
Именной указатель................ 624
Предметный указатель . ,............. 641
Коротко об авторах............... 651
ПРЕДИСЛОВИЕ
Мысль посылает нас осуществить действие, уже сама мысль есть дело. Знание без дела есть тщеславие, дело без знания - безумие, говорит древнеиндийская мудрость. Дело без мысли перестает быть таковым, становится не делом [1].
1 См.: Бибихин В.В. Узнай себя. СПб., 1998. С. 13-14.
Авторы предлагаемого учебника по философии надеются на то, что он способен побудить к свободной мысли и, следовательно, к осмысленному делу.
Найти гармонию, баланс между ломкой и созиданием, прошлым и будущим, традицией и новаторством, существованием и сущностью, понять причинно-следственные связи, не поменяв их при этом местами, уяснить хотя бы некоторые законы бытия, особенно социального, и т.д. - такую цель преследовали авторы, осознавая, что добиться этого далеко не просто.
Создавая этот учебник, авторы стремились сделать его фундаментальным и вместе с тем интересным, избежать назидательности и поверхностности, дать панораму философской мысли во всем ее многообразии, начиная с античности и заканчивая современностью. Разумеется, в книге просматривается авторско-личностное начало, поскольку вовсе не ставилась задача насильственно свести все составляющие ее материалы к какому-либо единому знаменателю.
Ведущими принципами, вдохновлявшими авторов в ходе работы над учебником, стали гуманизм, рассмотрение многообразной философской проблематики через призму человека и его потребностей. Исто
6
рия показала, что стоявший у истоков философского знания принцип "человек есть, мера всех вещей" не только не утратил своего значения, но и приобрел с веками все более глубокое экзистенциальное содержание.
Осознавая роль отечественной культуры в воспитании достойных граждан страны, авторы учебника сочли необходимым выделить особый раздел и рассмотреть в нем, хотя бы кратко, проблематику русской философии - от ее истоков и предпосылок до самого последнего времени.
В книге присутствует раздел, посвященный методологии научного исследования, что не часто встречается в учебной литературе по философии. Рассмотренные в нем, пусть сжато, проблемы эпистемологии, эвристики, логики научного открытия, методы анализа и построения научных теорий и т.д. могут быть полезными для студентов и аспирантов, активно занимающихся исследовательской работой.
Учебник, написанный на основе государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования и предназначенный для студентов и аспирантов нефилософских специальностей, может быть рекомендован в первую очередь для тех, кого особенно интересуют вопросы гуманизации общества. А таких в России сегодня очень много. Поскольку это направление является важным и динамично развивающимся, в книге рассмотрены некоторые особенности социального развития российской цивилизации, духовно-нравственные и ценностные императивы социальной работы. Соответствующие идеи присутствуют и в других разделах книги.
Мы надеемся, что учебник окажется не только полезным, но и отвечающим взыскательным критическим ожиданиям. В нем нет безапелляционности, категоричности, претензий на абсолютность суждений. Но в нем есть бережное отношение к философской мысли, стремление понять и передать ее плюралистичность и динамику, открытость и честность философского анализа, озабоченность будущим.
7
Отдавая себе отчет в сложности задач, которые были поставлены, понимая, что все можно подвергнуть усовершенствованию, авторы с благодарностью примут справедливые замечания и предложения читателей, способные улучшить качество книги.
Доктор философских наук,
профессор О.А. Митрошенков,
руководитель авторского коллектива
ВВЕДЕНИЕ
Любой эпохе, как правило, не хватает мудрости и мужества, чтобы воздать должное философу при его жизни.
Люди нередко пытаются приспособить философию к своим практическим потребностям, ищут для нее доступной "приземленной" службы, не догадываясь о ее способности к высшей. Пытаясь держать в руках Философию, они то самоуверенно почитают себя хозяевами ее, направляют, продают за деньги, угождают сильным, то обращают для религиозных, политических и идеологических мимолетных нужд, то, мало что поняв в ней, пренебрежительно отбрасывают якобы за ненадобностью. Философия же не оскверняется этими попытками, не теряет своей значимости, всякий раз и при всяком употреблении отдавая человечеству часть своего тайного внутреннего света.
Как заметил В.Виндельбанд, названия имеют свою судьбу, но редкое из них имело судьбу столь странную, как слово "философия". Если обратиться к истории с вопросом о том, что, собственно, есть философия, что думают сами философы о предмете своих занятий, то мы получим самые разнообразные и бесконечно далеко отстоящие друг от друга ответы. Хотя бы потому, что на одно и то же явление (вопросы) могут быть выработаны совершенно различные точки зрения (ответы) в силу особенностей: а) личностей философов; б) используемой методологии; в) употребляемых познавательных приемов. Так что попытка выразить это пестрое многообразие в одной простой формуле была бы делом совершенно безнадежным.
